中國古代性學報告（簡體書）

是一部關於中國古代性學全景式展示的學術專著。全書約65萬字，共12章，圖片112幅（終稿有微調）。第一章性與中國古代的婚姻家庭，闡述了中國婚姻家庭的特點，一夫多妻制、重男輕女的生育之道等；第二章性心理，主要闡述男女性欲的特點；第三章性交禁忌和頻率，闡述中國古人如何選擇合適的伴侶，性交的利弊；第四章性交姿勢與性交技巧，闡述古人總結的五花八門的性交姿勢和技巧；第五章性高潮，男女性興奮的表現，如何養生；第六章助性手段闡述了神秘的春宮畫和各種性工具以及三寸金蓮的魅力；第七章提高性能力的方法第八章性器官的大小、形狀與功能，體現了中國古人的智慧而趣味；第九章不同類型的人和性，講述各種特殊的人的性，如陰陽人，太監等，讓人大開眼界；第十章同性戀與同性性行為，中國歷史上對同性戀很寬容，從皇帝到名人到百姓，同性戀比較普遍，因而有很多經驗。比西方人的觀念先進很多。第十一章性與疾病論述了如何防治陽痿早洩和性交不當產生的疾病和治療方法。第十二章房中功夫，本章闡述中國古代經年積累的房中術以及采陰補陽、陰陽雙修等中國特有的方法，神奇而有效。
本書另有序言一篇，附錄一份。
特色
是中國首部由中國學者撰寫的性學報告。幾乎囊括古今中外所有的性學主題。以往出版的關於中國古代性學的專著，大多是從性文化的角度展開研究，多泛泛之論，缺乏實質性的內容。性學是一門實踐性極強的學問，研究中國古代性學，如果不研究中國古人的性交方法、性交體驗，只談性的歷史和性的哲學，無疑是避實就虛，不利於對中國古代性學的全面把握和準確定位。
採用全新的寫作體例。首先介紹中國古代性學在某個專題上的觀點，然後介紹國外性學的相關觀點，再介紹現代性學在該問題上的看法，最後由作者做出分析和評價。既完整地呈現了古今中外的性學在某專題上的觀點，又將中國古代性學置於歷史和現實的視野中，從而使其得失一目了然，使作者的分析和評價準確可信。
所用資料來源廣泛。既有古代房中著作的觀點，又有正史野史中的相關資料、筆記、小說中的具體例證，更有現代性學的種種觀點和統計報告。需要特別指出的是，本書首次大量運用明清小說中的資料，作為古代性學的例證，既使得本書內容充實，又增強了可讀性。

馮國超，1965年10月出生。1986年畢業於北京大學哲學系。1991年畢業于中國社會科學院研究生院，現為中國社會科學院文化研究中心研究員、《哲學研究》編輯部中國哲學史組組長。
出版的著作主要有：
《道藏選粹》，山東人民出版社1992年；《中國方術概觀•服食》，人民中國出版社1993年；《中華道教大辭典》，中國社會科學出版社1995年；《中國傳統文化讀本》，吉林人民出版社1999年；.《圖說漢字王國》，當代世界出版社2005年；《中國傳統體育》，首都師範大學出版社；《圖說周易》，華夏出版社2007年；；《圖說論語》，華夏出版社2007年；《國學經典規範讀本•山海經》，商務印書館2009年；《國學經典規範讀本•孫子兵法》，商務印書館2009年；《國學經典規範讀本•周易》，商務印書館2009年；《中華大字典》，高教出版社，以及論文20餘篇。

第一章 性與中國古代的婚姻家庭 001
一、性與中國古代的一夫多妻制 002
二、貞操觀、節婦及非婚性行為 022
三、重男輕女觀念支配下的生育之道 047

第二章 性心理 061
一、性與情 062
二、性欲 067
三、性幻想 085
四、性虛偽 088

第三章 性交的利弊與性交禁忌 095
一、好女與好男——怎樣選擇合適的性伴侶 096
二、性交頻率 105
三、“房中之事，能生人，能殺人”——性交的利與弊 110
四、“男子易動而易安，女子難動而難靜”——男女在性方面的差異 127
五、“男女媾精之際，更有避忌”——論性交禁忌 129

第四章 性交姿勢與性交技巧 137
一、性交姿勢 138
二、性交技巧 145
三、口交 157
四、肛交 164
五、手淫 169

第五章 性高潮 173
一、女子的性興奮與性高潮 174
二、男性性高潮與射精 187

第六章 助性手段 195
一、“淫詞小說”與春宮畫 196
二、性玩具 225
三、三寸金蓮 238

第七章 提高性能力的方法 251
一、按摩 252
二、氣功修煉 254
三、春藥 255

第八章 性器官的大小、形狀與功能 277
一、陰莖的大小與好壞 278
二、女性性器官的好壞及其結構與功能 291

第九章 不同類型的人與性 297
一、雙性戀 298
二、陰陽人 305
三、太監 313
四、娼妓 322
五、不守色戒的出家人 333
六、老年人 352
七、處女 363

第十章 同性戀與同性性行為 367
一、男性同性戀 368
二、女性同性戀 400
三、怎樣看待同性戀 407

第十一章 性與疾病 419
一、陽痿 420
二、早洩 427
三、夢遺 432
四、陽強——陰莖晝夜不倒 438
五、性病 440
六、縱欲對健康的危害 443
七、性交不當與疾病 449

第十二章 房中功夫 455
一、房中術 456
二、房中采戰 475
三、陰陽雙修 497

附錄 參考書目 509

交而不泄

男女性交時，男子興奮到一定程度，自然會泄精。由此便產生了一個問題：男子禦女多多益善，最好能夜禦十女，若禦一女便泄一次，則就需夜泄十次。一夜泄十次，這對於普通男子並非容易之事，而且即使能做到夜泄十次，亦將很快一命嗚呼。如此說來，禦女多多益善豈非荒唐之極？
對此，中國古代性學的回答是：禦女多多益善，但同時必須做到交而不泄。也就是說，不管你一夜與多少個女子性交，你都不能泄精，只有這樣，你才能在性交中獲得補益。對此，早期性學經典《素女經》中有這樣的論述：
彭祖曰：道甚易知，人不能信而行之耳。今君王禦萬機治天下，必不能備為眾道也。幸多唐代名醫孫思邈指出，房中術的核心內容，就是夜禦十女而不泄。
《修真演義》中還提出了一種“鎖閉法”，也稱“撒手遏黃河之法”，即在性交至欲泄精時，把陰莖往後退一寸左右，停住不動，夾縮下部，使有一種努力忍住大小便的感覺，同時存想有一口氣從尾閭上行。書中指出，一定要在泄精的感覺稍起時即採取上述方法，否則，當泄精的感覺很強烈時再強行忍住，便會使敗精進入膀胱腎囊等部位，影響身體健康：
鎖閉者，撒手遏黃河之法也。急躁之人，須下二十余日工夫方能得閉；性柔靜者，十數日可閉也。用功一月，金關永固，玉戶常扃，自在施為，無漏泄者，此法中妙用也。且如交合時，玉莖緩緩進退，三淺一深，瞑目緘口，但鼻中微引氣，則不喘急。稍覺欲泄，速將腰身一提，掣退玉莖寸許不動，吸氣一口，提上丹田，上向脊脅，起尾閭，夾縮下部，如忍大小便急甚之狀。按定心神，存想夾脊之下、尾閭之穴，有我精氣為至寶，不可走失，隨吸清氣一口咽之。少頃勢定，仍前緩緩用功。稍覺情美，又複掣退，吸氣定神，夾縮存想，方得不泄也。且人身氣脈，上下周流，先不豫制，直至快樂時，欲熾難遏，致使氣導精出，以取自損。欲強閉之，則敗精必泥入膀胱腎囊，致生小腸膀胱氣及腎冷腫痛之疾。大概欲未萌時，豫為提制，頻頻定性。

使陰莖增大的方法
既然男子都希望自己的陰莖比別人大，很多女子也偏愛大的陰莖，那麼陰莖小的男子該怎麼辦呢？最好的辦法，似乎就是通過某種手段，讓小陰莖變成大陰莖。在中國古代的一些性學典籍中，為我們介紹了幾種使陰莖增大的方法。
在明代的《修真演義》中，介紹了一種通過按摩導引等使陰莖增大的方法。在每天的子時後午時前靜坐，存想陰莖部位；再分別用左右手兜陰莖，摩小腹；之後把陰莖在左右腿上摔打；又與女子性交，以采女子之氣；最後用雙手搓陰莖，這樣，便“久久自覺長大矣”：
交合之時，男若玉莖長大、填滿陰戶者，女情必易暢美，展莖亦有法焉。語曰：工欲善其事，必先利其器。不可不知也。當于每日子後午前陰消陽長之時，靜室中披衣，向東端坐，凝神屏慮。腹不宜飽，飽則氣漱血窒；惟俾無饑，饑則血氣流行。口噓濁氣，隨以鼻吸清氣，漱津液，閉咽送下丹田，運入玉莖，以七數為度，或二七，或三七，至七七止。將兩手搓熱如火，右手托腎囊並握玉莖，左手於臍下左轉摩八十一次。次換右手，臍下右轉摩八十一次，再伸右手於尾閭，玉莖根提起向上，就根捏住，以莖於左右腿上擺擊，不計其數。後乃抱女，緩緩納玉莖於陰戶，采女津液，吸女鼻氣，閉咽存送玉莖以養之。後複以兩手如搓索狀，搓之不計其數，久久自覺長大矣。若行采戰，先用絹帶束固莖根，次以兩手上下同腎囊捧起，漱津吸氣，咽送丹田，隨提尾閭起接，使上下相思，助壯陽勢，然後行事。（鄧希賢：《修真演義》）
在明代洪基的《攝生總要》中，也介紹了一種使陰莖增大的方法，步驟與《修真演義》中所說的上半段相似：
夫欲展龜身長大者，于子時後午時前，乃陰消陽長之時，靜室中披衣端坐，凝神定氣。腹中當令戴饑，空則氣脈流通，飽則氣窒不通。仍用中乘導引法，閉氣咽津，送下丹田，運至玉莖。兩手搓熱如火，用一手兜住陰囊握莖，一手于丹田臍腹上摩九九之數，換手依前法右轉，再摩九九之數。畢，就根撚住，在左右腿上敲打，不計其數，久久行之，自然長大矣。（洪基：《攝生總要•房術秘訣》）
在《碧玉樓》中，說到一種使陰莖增大的方法，只是比較神秘，操作時，先把陰莖裝入一個錦囊，然後再服丹丸，吞靈符：
百順說：“因陽物微小，行房時不能取婦人之樂，特求先生賜一妙術，能使陽物粗大，學生自當重謝。”長者聞聽此言，說道：“這卻不難，須得一百天的工夫，方能養成，不知相公肯與不肯？”百順說：“只要老先生肯施妙術，學生多住幾天，有何不肯？”
到了次日，長者叫他身體沐浴潔淨，與他一個錦囊小袋，叫他將陽物裝在裡頭，終日靜養，不許胡思亂想。若要胡思亂想，陽精走泄，其法就不靈了。又與他一丸增陽補腎丹，用白水送下。到夜晚三更時分，又與他一道靈符，燒化成灰，用黃酒送下。每日如此。及至到了一百天整，果然陽物粗肥，又且長大，約有尺許，而且是用則能伸，不用仍屈。
碧衝動，季芳怕瑞郎辛苦，便會主動替瑞郎手淫：他初嫁季芳之時，才十四歲，腰下的人道，大如小指，季芳同睡之時，貼然無礙，竟像婦女一般。及至一年以後，忽然雄壯起來，看他欲火如焚，漸漸的禁止不住。又有五個多事的指頭，在上面摩摩捏捏，少不得那生而知之、不消傳授的本事，自然要使出來。