商品簡介
近百年來中國人似乎都在刻意試圖擺脫儒家文化的影響，可是，在西方人眼裡，我們還是“儒家文明”！那麼，在我們民族至今的兩千多年的時光裡，什麼是中華文化的靈魂之所在？什麼是中國人之為中國人的精神根本？什麼是中華民族“心魂”最終的安家之所？透過孔子的一生，我們也許能找到答案。孔子到底是個什麼樣的人？他遺傳了父母的優點，身材高大，有一米九左右，在相貌上是個標準的古代大帥哥。但他出生于落魄的貴族之家，很小就沒了爹，一輩子都靠自己在奮鬥，一點沒有“富二代”、“官二代”的運氣。他從十五歲開始立志學習；三十歲這年學有所成，知禮法；四十歲時對自己這輩子的使命是什麼不再疑惑；五十歲的時候，知道自己天生的能量到底有多大；六十歲時聽什麼都覺得順耳了；七十歲時幹什麼都不會破壞規矩了。他雖然少年喪父，中年無妻，老來喪子又喪徒，但他一生奮進，一生堅持一個理想。不論身處何地、有如何的境遇，一生都在樂觀中不斷攀升進取，他那種對理想的堅持和撞了南牆也不回頭的執著，不是凡夫俗子、小憤青、老憤青可以做到的。
作者簡介
李山，河北新城人，北京師範大學文學博士，啟功先生弟子。現為北京師範大學文學院教授，博士生導師。在中國古代文學史、中國文化史、先秦兩漢文學、《詩經》研究領域卓有成就，是中國《詩經》研究會常務理事。曾出版過《詩經的文化精神》、《詩經析讀》、《中國文化史》、《先秦文化史講義》等專著多部，在《文學遺產》、《文史哲》等刊物發表學術論文數十篇，在學界有較大影響。2011年李山登上中央電視臺“百家講壇”，主講“春秋五霸”系列（29集）。2012年再次在“百家講壇”主講“戰國七雄”（24講）。曾被北師大學生票選為“十佳教師”。”還是“評師網”全國最受歡迎的“紅鑽教師”。
目次
引子 第一章靠天、靠地不如靠自己——落魄貴族出身孔子為什麼姓孔孔子父親的戰功司馬遷為何說孔子是“野合”而生？孔子從小就異于常人 第二章學：改造我們的天然品質——孔子辦教育學習是用來改造人的自然品質的 教人不問貴賤辦平民教育是一大突破教學不搞填鴨 第三章引導民眾走正確的路——孔子論政道名正了，言才順，事就能成以身作則，搞“文德”政治做政治的，要知道舉賢才舉賢思想在後代有響應 第四章時刻準備著，機會來了——陽虎之亂從政路上的攔路“虎”魯國“三桓”的故事陽虎出逃，孔子出仕 第五章出仕為的是“義”——孔子從政牛刀初試學問必須落到行動上打擊三大家族斷送了政治生涯離開父母之邦 第六章“惶惶然如喪家之狗”——孔子周遊列國先富民，再教化孔子與南子的事在匡被圍“喪家狗” 第七章人世的拯救終須人來做——孔子南遊的另類遭遇陳蔡絕糧與葉公論道無果而終回應隱士們的冷言冷語重返魯國 第八章不妥協的“國老”——孔子回國後的生活編外老大夫的議政藏富於民才是一個民族的希望堅守禮法的固執老頭兒 第九章他人也是人——孔子的“仁”道“仁者，人也”孔子“仁”之所指恕：與人性的狹隘作鬥爭 第十章為中華文化續命——孔子的人文觀及整理《詩》文化“損益論”：延續+變革什麼是孔子的“人文”之道孔子如何讀《詩經》 第十一章禮：重塑和諧的社會——孔子與周禮“修起禮樂”有“禮”有“樂”就有社會和諧生活中處處是“禮”“禮”也是需要損益的 第十二章“真理高於一切”的修史原則——孔子與《尚書》《春秋》《尚書》有真有假高揚周公之德“王道”面前人人平等《春秋》豐富而開放的精神內涵 第十三章點石成金，將古代占卜文獻提升為人生哲學——孔子贊《易》古代的占卜千古之謎的破解以哲學眼光讀《周易》會大不同由贊《易》而提出“中庸”之道 第十四章天字一號的“教書匠”——孔子和他的門徒亦師亦友的顏淵孝子閔子騫與冉耕、冉雍 宰我與善“貨殖”的子貢“李逵”一般的子路各有才華的其他弟子 第十五章木壞山頹，哲人其萎——孔子之死愛子與愛徒的離去冉有的背叛生命雖遠去，精神不死 尾聲：孔子是個大生命
