商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
商品簡介
莊子》是繼《老子》之後體現道家學說的一部極其重要的作品,是中國古代精神自由史上的第一名著,在中國古典文學、哲學、藝術思想史上均具有不可動搖的「絕對經典」地位。以其深邃的思想內容和奇詭的創作手法,在先秦諸子散文中獨樹一幟,是一部洋溢著浪漫主義氣息的古代詩意散文集。 周春才,北京人,1957年出生,職業畫家,獨立撰稿人。多年來,作者通過與西方文化的比較,從方法論的層面對中國文化進行全新的詮釋,作品形象生動,系統性強,在國內外影響廣泛。
作者簡介
周春才,北京人,1957年出生,職業畫家,獨立撰稿人。多年來,作者通過與西方文化的比較,從方法論的層面對中國文化進行全新的詮釋,作品形象生動,系統性強,在國內外影響廣泛。
名人/編輯推薦
國學學習已經形成了一股勢不可擋的潮流
序
國學,一國所固有之學術也。是傳統文化的精髓,國學文化經典是中
華民族的文化之根、民族之魂。一般來說,國學一般是指一個國家的傳統
歷史文化與學術,從這個意義上說,國學也可以稱之為國家的文學或學術。
國學是中國傳統文化和學術,包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等。
按照學科分,國學應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、
倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;按照思想分,國學應分為先
秦諸子、儒道釋三家等;按照《四庫全書》分,國學應分為經、史、子、
集四部,也有學者分為小學、經學、史學、諸子和文學。
當代社會,缺少的信仰、道德不規范的事件接二連三地屢屢發生,這
從某種程度上反映了,現在的教育存在“重智輕德”的某些現象。部分人
沾染一些不良風氣,不懂感恩報德、一味的貪圖享樂,甚至自私自利,這
種現象著實令人憂慮。這也從某個側面反映了說明人的素質養培養,尤其
是在青少年時代,進行德育培養的重要性。這歸根到底都反映在國學的教
育上。國學所強調的那些為人之本和傳統美德,對國家、社會和家庭的和
諧與穩定起到了巨大的調節作用。
本書采用圖文并茂的形式,讓青少年在與閱讀中感悟,在感悟中傳承,
讓青少年能夠從博大精深的國學經典中汲取營養,從心靈深處扎下根,這
會對青少年的一生產生極為積極的影響。
華民族的文化之根、民族之魂。一般來說,國學一般是指一個國家的傳統
歷史文化與學術,從這個意義上說,國學也可以稱之為國家的文學或學術。
國學是中國傳統文化和學術,包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等。
按照學科分,國學應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、
倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;按照思想分,國學應分為先
秦諸子、儒道釋三家等;按照《四庫全書》分,國學應分為經、史、子、
集四部,也有學者分為小學、經學、史學、諸子和文學。
當代社會,缺少的信仰、道德不規范的事件接二連三地屢屢發生,這
從某種程度上反映了,現在的教育存在“重智輕德”的某些現象。部分人
沾染一些不良風氣,不懂感恩報德、一味的貪圖享樂,甚至自私自利,這
種現象著實令人憂慮。這也從某個側面反映了說明人的素質養培養,尤其
是在青少年時代,進行德育培養的重要性。這歸根到底都反映在國學的教
育上。國學所強調的那些為人之本和傳統美德,對國家、社會和家庭的和
諧與穩定起到了巨大的調節作用。
本書采用圖文并茂的形式,讓青少年在與閱讀中感悟,在感悟中傳承,
讓青少年能夠從博大精深的國學經典中汲取營養,從心靈深處扎下根,這
會對青少年的一生產生極為積極的影響。
目次
輕松邁進國學的殿堂——序
莊子的生平
漆園小吏
交友授徒
終身不仕
物我兩忘的“天人”觀
浪漫達觀的生死觀
逍遙游
到南方賣帽子的人
不龜手之藥
天籟、地籟和人籟
誰是身體中的“真君”
莊子的迷茫
朝三暮四
莊周夢蝶
吾生也有涯,而知也無涯
庖丁解牛
沼澤里的野雞
孔子的為官之道
螳臂當車
無用之用
申徒嘉與子產
莊子無情嗎?
什么叫做“真人”
相濡以沫
藏天下于天下
死生一體
孟孫才居喪
子桑問貧
季咸子的相面術
渾沌之死
多出來的手指
羊為什么丟了
篋
盜亦有道
圣人不死,大盜不止
什么叫“在”與“宥”
黃帝問道
莊子心中的君子
淺薄的政客
為什么是象罔找到了玄珠
嚙缺為什么不應做天子
華封人請祝
伯成子高
盛德的時代
世俗的力量
莊子的“三人行”
人樂與天樂
為什么圣人的話只是一些糟粕
東施效顰
望洋興嘆
夔、、蛇和風
孔子的圣人風度
井底之蛙
寧做自由之龜
權貴如鼠
子非魚,安知魚之樂
莊子的妻子死了
骷髏頭托夢
醉酒者的“無為”之道
舉著太陽和月亮走路的人
齊桓公撞見了鬼
祭豬的榮華
呆若木雞
螳螂捕蟬黃雀在后
不射之射
魯國只有一個儒士
百里奚喂牛
圣人無為大圣不作
嚙缺問道
吾身非吾有
光曜與無有
于物無視 非鉤無察
匠石運斧
莊子的生平
漆園小吏
交友授徒
終身不仕
物我兩忘的“天人”觀
浪漫達觀的生死觀
逍遙游
到南方賣帽子的人
不龜手之藥
天籟、地籟和人籟
誰是身體中的“真君”
莊子的迷茫
朝三暮四
莊周夢蝶
吾生也有涯,而知也無涯
庖丁解牛
沼澤里的野雞
孔子的為官之道
螳臂當車
無用之用
申徒嘉與子產
莊子無情嗎?
什么叫做“真人”
相濡以沫
藏天下于天下
死生一體
孟孫才居喪
子桑問貧
季咸子的相面術
渾沌之死
多出來的手指
羊為什么丟了
篋
盜亦有道
圣人不死,大盜不止
什么叫“在”與“宥”
黃帝問道
莊子心中的君子
淺薄的政客
為什么是象罔找到了玄珠
嚙缺為什么不應做天子
華封人請祝
伯成子高
盛德的時代
世俗的力量
莊子的“三人行”
人樂與天樂
為什么圣人的話只是一些糟粕
東施效顰
望洋興嘆
夔、、蛇和風
孔子的圣人風度
井底之蛙
寧做自由之龜
權貴如鼠
子非魚,安知魚之樂
莊子的妻子死了
骷髏頭托夢
醉酒者的“無為”之道
舉著太陽和月亮走路的人
齊桓公撞見了鬼
祭豬的榮華
呆若木雞
螳螂捕蟬黃雀在后
不射之射
魯國只有一個儒士
百里奚喂牛
圣人無為大圣不作
嚙缺問道
吾身非吾有
光曜與無有
于物無視 非鉤無察
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