圖解菜根譚(超值彩圖白金版)（簡體書）

《圖解菜根譚》成書于明萬歷年間，距今已有四百年的歷史。“菜根”一詞本出自北宋學者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。洪應明偶見此言，一時有感而發，便以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，寫下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。這些箴言融合了儒家的中庸思想、道家的無為思想，深入淺出地講述了關于修養、處世、出世等多個方面的人生哲學，告知后世讀者享受平凡、活出真我，自會覓得人生真味。《環球》雜志介紹《菜根譚》時說：“論企業管理的書籍成千上萬，而從根本道理上說，多數抵不過一部《菜根譚》。”其實，不僅企業界、商界的人愛讀它，政界、學術界的人甚至普通大眾也愛讀它，更有人認為，《菜根譚》與《孫子兵法》、《三國演義》等具有同等的文化地位，并稱它為中國傳統文化的經典之作。為使《圖解菜根譚》更好地啟迪人生、造福社會，我們精心制作了本書，以明刻本為底本，并在原文的基礎上，加了精妙傳神的譯文，闡述其微言大義；以現代人的視角，在對原著箴言進行解讀的同時聯系當下，找到指導現實生活的經典智慧，既保留了原著的精華，又彰顯了《菜根譚》的現代價值和文化魅力。品讀本書，可以讓人心曠神怡，重溫那種已被淡忘了的真趣；也可省察己身，使被煩惱、壓力束縛的身心得以解脫。

緒論
《菜根譚》如何成為永恒經典
集三教真理、智慧于一身的《菜根譚》
清新雋永、雅俗共賞的精華小品
因何名為“菜根譚”
立德修身——高處立，平處坐，低處行
潔身自好 棲守道德
與其練達 不若老實
心地光明 才華韞藏
真味是淡 至人如常
有木石心 具云水趣
福禍無常 泰然處之
心想高處 不安現狀
正氣清白 留于乾坤
欲路勿染 理路勿退
富貴名譽 自道德來
至善無痕 施之不求
花尚好色 人行好事
舍勿處疑 恩不圖報
立名者貪 用術者拙
天機最神 智巧無益
人活一世 晚節更重
種德施惠 無關地位
君子改節 無異小人
人品極處 本心使然
德怨兩忘 恩仇俱泯
權衡利弊 扶公卻私
蹉跎歲月 磨煉本領
以德御才 恃才敗德
不能養德 終歸末技
勿昧所有 勿夸所有
為人以誠 待人以信
善事奉行 惡事莫做
君子立德 小人圖利
慈悲心腸 如沐春風
一念慈祥 寸心潔白
堂堂正正 本來不失
學會感恩 一生無憾
機心不用 質樸顯誠
堅守良知 保全清白
堅持原則 當止則止
不昧己心 造福他人
過儉者吝 過謙者卑
心如止水 濁中悟道
自省克己——慎獨自修，心無妄念
秉持原則 污泥不染
聞逆耳言 懷拂心事
靜坐觀心 真妄畢現
自我審視 再現真心
多心為禍 少事為福
氣度高曠 自省慎獨
心體光明 暗室青天
惡中有善 引人向善
知人者智 自知者明
自知自戒 勝私制欲
喜怒不愆 好惡有則
戒疏于慮 警傷于察
惡隱禍深 善顯功小
律己要嚴 待人宜寬
為奇不異 求清不激
不聽讒言 不掩己過
末路晚年 精神百倍
喜憂安危 勿介于心
冷靜處世 逍遙而游
長不欺短 富不凌貧
責人情平 責己德進
閑時吃緊 忙時悠閑
常思常想 靈活變通
忙不亂性 死不動心
出世心態 淡然生活
富貴知貧 少壯念老
鬧中取靜 冷處熱心
少時思老 榮時思枯
一念不生 真境自現
放下我執 少些煩惱
舍得舍得 有舍有得
人生福禍 皆因念生
根蒂在手 不受提掇
觀心增障 齊物剖同
寧默毋躁 寧拙毋巧
了心悟性 俗即是僧 一
造化人心 混合無間
該忙時忙 該休時休
樂極生悲 苦盡甘來
紛紛擾擾 隨常以待
人我一視 動靜兩忘
不計妍丑 不爭雌雄
就身了身 以物付物
寬心從容——達觀處變，靜待人生起伏
達不足喜 窮不足憂
處患不憂 心系蒼生
心宜曠達 切忌狹隘
盛衰無常 強弱安在
寵辱不驚 去留無意
從冷視熱 從冗入閑
榮辱皆忘 冷暖自知
生死成敗 任其自然
隨人接引 隨事警惕
前念不滯 后念不迎
看透生死 悠然自得
身心自如 融通自在
從容放下 自由暢快
孤云出岫 朗鏡懸空
心胸豁達 隨遇而安
熱不必除 窮不可遣
人情世態 平常看待
過而不留 物我兩忘
順應天性 樂觀生活
心閑日長 意廣天寬
身在事中 心超事外
滿腔和氣 隨地春風
從容處世 淡然觀事
得固不喜 失亦不憂
看得圓滿 放得寬平
明心交友——辨真識假，看清人情世故
俠心交友 素心做人
不惡小人 有禮君子
善人和氣 兇人殺氣
忘功念過 忘怨念恩
熱心之人 其福亦厚
毋形人短 毋忌人能
己所不欲 勿施于人
陰者勿交 傲者勿言
故舊之交 意氣愈新
交友識人 獨具慧眼
親善杜讒 除惡防禍
警言救人 無量功德
著眼內在 鳴其天機
趨炎附勢 人情通患
寬之自明 縱之自化
守口應密 防意應嚴
細處著眼 施不求報
做事論事 明曉利害
謙遜低調 立身之珍
以誠待人 以德服人
通權達變 善于傾聽
氣量寬厚 兼容并包
君子易處 小人難待
不畏讒言 卻懼蜜語
氣度平和 悅納他人
聞惡防讒 聞善防奸
用人不刻 交友不濫
風斜雨急 立定腳跟
輕諾惹禍 乘快多事
茫茫世間 以真示人
少番思慮 少番臆度
方圓處世——路退一步乃寬，禮讓三分為功
心胸開闊 與人為善
路留一步 味減三分
和衷少爭 謙德少妒
洞悉世態 低調通達
目光放遠 胸懷放寬
內斂謹慎 明哲保身
為人處世 方圓并用
不爭功勞 不矜成就
折其兩端 取其平衡
偏見害人 聰明障道
知退一步 加讓三分
不可濃艷 不可枯寂
高處立身 低處處世
當方則方 當圓則圓
無為養心 半分做人
心域打開 寬心待事
寬宏大量 胸能容物
君子懿德 中庸之道
固守操履 不露鋒芒
美味快意 享用五分
胸無芥蒂 養德遠害
藏巧于拙 以屈為伸
奇人乏識 獨行無恒
寬而容人 不形于色
高調做事 低調做人
功過分明 恩仇糊涂
氣量宏大 寬待他人
有難同當 不共富貴
念頭寬厚 盡善盡美
恩威并濟 先嚴后寬
操履嚴明 謹慎行事
異行涉禍 庸德遠害
平和雍容 游刃有余
聰明不露 才華不逞
居官有節 居鄉有情
一言一行 切戒犯忌
萬事有度 物極必反
進時思退 得手思放
狹路相逢 寬忍上策
急流勇退 與世無爭
能屈能伸 收放自如
履盈滿者 沖虛謙下
讓一步為高 寬一分是福
功業沉浮——事窮留初心，功成思末路
得意回頭 拂心莫停
看淡榮辱 遠離驕矜
永葆初心 不受紛擾
頭腦清醒 登高思危
相觀對治 方便法門
苦中有樂 得意生悲
居安思危 天亦無伎
偏激之人 難建功業
安貧樂道 磨礪心智
終身役役 無緣成功
未雨綢繆 有備無患
富貴叢中 心境淡泊
人心一真 千種可能
大處著眼 小處著手
深謀遠慮 著眼長遠
百折不撓 苦難輝煌
修身種德 事業之基
養精蓄銳 百忍圖成
圓融謙虛 豐功偉業
胸襟寬廣 馭才有道
成大業者 不貪小利
沉潛蓄勢 厚積薄發
不義之財 不圖不納
抓住關鍵 迎刃而解
清心寡欲——功名不求盈滿，利欲恰到好處
清清白白 無所負累
名韁利鎖 淡泊自守
脫俗高遠 減欲超圣
利毋居前 德毋落后
抱負遠大 心智淡泊
放下功名 超凡入圣
無德為憂 尸位為羞
拔去名根 融化客氣
沽名釣譽 未厭名利
無名無位 無憂無慮
無所妄念 追求自然
不戀富貴 不貪權力
不昧惺惺 不受誘惑
有求無欲 人生至境
一起便覺 一覺便轉
不耽富貴 自在放曠
持盈履滿 君子謹慎
達不足貴 窮不足悲
公論不犯 權門不沾
貪婪遭禍 守逸味長
不迷物欲 內心逍遙
拋開物欲 得失泰然
貪者常貧 知足常富
無欲則寂 虛心則涼
超越嗜欲 只求知足
不為物役 塵情即理境
恰到好處 用心把握
沉淀欲念 豁達康樂
欲時思病 利來思終
欲有尊卑 貪無二致
無欲無求 悠然無滯
淡泊明志——凡事隨緣不變，淡中趣味深長
一念之差 失之千里
多分清醒 多分放下
靜閑淡泊 觀心證道
志從淡泊來 節在肥甘喪
君子之心 不滯不塞
參透生死 自性真如
看得豁然 生活安然
清淡明志 雅淡抒節
心態平和 達觀進取
無為無爭 低調謙讓
不可刻意 不能執拗
不存纖芥 心境坦蕩
順應因緣 順應自然
心無系戀 樂境仙都
濃處味短 淡中趣真
減省欲望 樂享生活
清凈內心 自在解脫
喜時則喜 怒時則怒
知足則仙 善用則生
洗盡鉛華 大美不言
無名多趣 省事心閑
清靜無為 內心澄澈
簡單做人 簡單生活
胸無物欲 眼自空明
溪壑易填 人心難滿
遇事從容 身心自在
正確定位 自在生活
淡定冷靜 謹慎從事
艷為虛幻 返璞為真
食無求飽 居無求安
減卻一事 輕松一世
平凡真趣 簡單欣喜
生活平淡 萬般滋味
求學問道——成敗名譽不掛心，讀書明理須深心
修德忘名 讀書深心
心地干凈 方可學古
學以致用 學有所成
觸類旁通 乃真學問
兢業心思 瀟灑趣味
書中修身 謙遜知禮
鍥而不舍 百煉成金
謙虛為學 實在為人
一心一用 全神貫注
幼時定基 少時勤學
虛心受教 大器晚成
掃除外物 直覓本來
磨煉福久 參勘知真
齊家育人——誠心和氣，教子安家
攻人之惡 思其堪受
愉色婉言 家庭和睦
教育弟子 交友要謹
崇儉養廉 守拙全真
心無矯飾 樂活自存
立業念難 傾覆思易
家人有過 寬容以待
不貪富貴 家和為貴
父慈子孝 倫常天性
從容處變 剴切規友
放低心態 戒驕戒躁
惟恕情平 惟儉用足
靜心達生——保持心性清靜，生活隨處安然
天地和氣 人心喜氣
鬧中取靜 苦中作樂
控制情緒 化解矛盾
心虛性現 意凈心清
忙里偷閑 鬧中取靜
物自為物 我自為我
躁急無成 平和得福
趣不在多 景不在遠
勞攘自冗 徐生安然
樂山樂水 陶冶心性
外物浮華 不如淡忘
靜躁稍分 昏明頓異
活在當下 坦然生活
趣味在心 不在境遇
不睦繁華 寧靜致遠
詩意禪味 自在人心
樂享自然 安享閑逸
置身自然 靜心默想
遠離虛妄 不受熏染
高天可翔 萬物可飲
清靜之心 品悟生活
秉持天然 趣味悠長
心中清明 矢志不渝
珍惜自性 機神觸發
放空心境 包容萬物
因順自然 回歸質樸
景與心會 自在天然
見素抱樸 本色可貴
意氣行事 難有作為

榮辱皆忘 冷暖自知
【原文】
隱逸林中無榮辱，道義路上無炎涼。
【譯文】
對于在山林隱居的士人來說，人生的榮耀與恥辱都可以完全忘掉；對于追求道義的人來說，世間所謂的人情冷暖、世態炎涼都不必去考慮。
【精讀解析】
一個超然物外的人，是不被世俗所左右的，這樣的人對于自己做人的道理看得很清楚，絕不會受任何外在的環境影響。
一群人到山上去游玩，其中一個人不小心掉進很深的坑洞里，他的右手和雙腳都摔斷了，只剩一只健全的左手。坑洞非常深，又很陡峭，地面上的人束手無策。幸好，坑洞的壁上長了一些草，那個人就用左手撐住洞壁，以嘴巴咬住草，慢慢地往上攀爬。地面上的人看不清洞里，只能大聲為他加油。等到看清他身處險境，嘴巴咬著小草攀爬，忍不住議論起來。
“情況真糟，他的手腳都斷了！”
“哎呀！他這樣一定爬不上來了！”
“對呀！那些小草根本不可能撐住他的身體。”
“可惜！他如果摔下去死了，留下龐大的家產就無緣享用了。”
“他的老母親和妻子可怎么辦才好！”
落入坑洞的人實在忍無可忍了：“你們都給我閉嘴！”就在他張口的一剎那，他再度落入坑洞。當他摔到洞底即將死去之前，他聽到洞口的人異口同聲地說：“我就說嘛！用嘴爬坑洞，是絕對不可能成功的！”
如果不理會這些是非，這個傷痕累累的人憑著自己的努力最終一定能夠爬出坑洞。但是人就是這樣，太在意外在的評論與看法，總想在別人面前展示一個完美的自己，而不能容忍別人對自己的絲毫質疑，卻往往忽視了自己的真實處境，置身于別人的話語圈里。
現代畫家豐子愷先生有這樣一段文字：“有一回我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教我：‘繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面的都會跟來。’我恍悟自己閱歷太少，后來留心觀察，看見果然如此：前頭牽了一只羊，后面數十只羊都會跟去。就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路的。后來看見鴨也如此。趕鴨的人把數百只鴨放在河里，不需用繩子系住，群鴨自能互相追隨，聚在一塊。上岸的時候，趕鴨的人只要趕上一二只，其余的都會跟了上岸。即使在四通八達的港口，也沒有一只鴨肯離群而走自己的路的。”
字畫皆人生，疏淡之間，意趣橫生，細細思量，的確有一條隱在塵世中的繩索，牽著在生活中迷亂的人們。我們每天急匆匆地跟在一件事的后面，追逐一些看不見的東西，實際都是在奔赴一個別人成功過的目標，重復別人走過的路，在別人嚼剩的殘渣中尋覓零星的營養。可惜漫漫人生征途又能有幾人另辟蹊徑？可悲可嘆的是，有時甚至盲目到頑愚的地步，眼看跟著別人一步一步走向了人生的絕境，雖有警覺卻仍堅持趨同主流。
隱者之所以沒有榮辱之感，道者之所以沒有炎涼之感，原因是他們已經完全擺脫了一切外在的束縛與世俗的是非觀念。每個人都不要泯然于眾，不要被欲望束縛，應看清這個世界，做自由自在且真實的自己。
……