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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
本書對希伯來語圣經中和以色列歷史相關的部分進行了比較全面和綜合性的介紹，著重點落在希伯來語圣經文本和巴勒坦地區文字和實物考古發現。本書引用的相關參考書目是希伯來語圣經研究果截止到最近5-10年的學術性比較強的關于文本語言、歷史、考古相關的西方文獻；這些文獻的作者絕大部分都能夠對第一手考古資料或文字資料進行科學分析和解讀；對希伯來語圣經的研究交少受各自宗教背景的影響。
本書首次用中文對巴勒斯坦地區希伯來語圣經時期考古搭建一個可以依據原始資料從考古和文本方面了解希伯來語圣經的平臺。本書對希伯來語圣經原文的討論均建筑在古希伯來語原文基礎上，對希伯來語圣經產生的古代近東語言文化背景也有比較充分的例證。
本書首次用中文對巴勒斯坦地區希伯來語圣經時期考古搭建一個可以依據原始資料從考古和文本方面了解希伯來語圣經的平臺。本書對希伯來語圣經原文的討論均建筑在古希伯來語原文基礎上，對希伯來語圣經產生的古代近東語言文化背景也有比較充分的例證。
作者簡介
陳貽繹，北京大學東方學系希伯來語專業學士、美國康奈爾大學近東研究碩士和圣經研究博士，現任北京大學外國語學古代東方文明研究所副教授，主要教學和科研方向是希伯來語圣經和猶太學。陳貽繹是美國東方學學會（Ameri-can Schols of Oriental Re-search）和對經學會（Society of Biblical Literature）會員，參加過在以色列等遺址的考古發掘工作，對以色列、埃及、約旦多國古代考古遺址進行過多次勘測考察。
目次
《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
前言
第一章 從名前傳說到以色列先祖時代
關于對待圣經歷史的態度
摩西五經成書文本研究
（一）摩西說
（二）原始資料的種類和多源說
1.亞衛派敘事（J）
2.神派作品（E）
3.亞衛派和神派融合之后的作品（JE）
4.申命記派（D）
5.祭司派（P）
（三）非四源說
（四）五經的完整性
1.祭司派的契約
（1）創世契約
（2）先祖契約
（3）西奈契約
（4）契約和流放
2.神的承諾
摩五經與史前傳說和先祖歷史的關系
希伯來語圣經產生的地理環境
考古發現概述
巴勒斯坦地區考古分期
史前傳說時代
新石器時代（公元前6000-4300年）
銅石并用時代（公元前4300-3300）
青銅器時代早期（公元前3200-2300）
中間時期：早期青銅器IV/中期青銅器I時期（公元前2300/2250-2000年）
先祖時代（2000-150B.C.E.）
偉大的迦南城邦時期：青銅器時期中期（公元前2000-1550年）
青銅器中期IIA（公元前2000-1800/1750年）
青銅器中期IIIB-C（公元前1800/1750-1550年）
希伯來語圣經文本
……
第二章 以色列民族的形成
第三章 以色列民族成長
第四章 王國興衰
第五章 以色列物質文明的主要特征
附錄
跋
《東方文化集成》總序
前言
第一章 從名前傳說到以色列先祖時代
關于對待圣經歷史的態度
摩西五經成書文本研究
（一）摩西說
（二）原始資料的種類和多源說
1.亞衛派敘事（J）
2.神派作品（E）
3.亞衛派和神派融合之后的作品（JE）
4.申命記派（D）
5.祭司派（P）
（三）非四源說
（四）五經的完整性
1.祭司派的契約
（1）創世契約
（2）先祖契約
（3）西奈契約
（4）契約和流放
2.神的承諾
摩五經與史前傳說和先祖歷史的關系
希伯來語圣經產生的地理環境
考古發現概述
巴勒斯坦地區考古分期
史前傳說時代
新石器時代（公元前6000-4300年）
銅石并用時代（公元前4300-3300）
青銅器時代早期（公元前3200-2300）
中間時期：早期青銅器IV/中期青銅器I時期（公元前2300/2250-2000年）
先祖時代（2000-150B.C.E.）
偉大的迦南城邦時期：青銅器時期中期（公元前2000-1550年）
青銅器中期IIA（公元前2000-1800/1750年）
青銅器中期IIIB-C（公元前1800/1750-1550年）
希伯來語圣經文本
……
第二章 以色列民族的形成
第三章 以色列民族成長
第四章 王國興衰
第五章 以色列物質文明的主要特征
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