扶陽論壇5（簡體書）

《扶陽論壇（5）：中醫火神派名家之“華山論劍”》為2012年11月在成都召開的第五屆扶陽論壇專家演講稿等相關內容進行整理策劃組稿的一部著作。與2008年出版的《扶陽論壇》、2009年出版的《扶陽論壇2》、2011年出版的《扶陽論壇3》、2012年的《扶陽論壇4》為系列書，《扶陽論壇（5）：中醫火神派名家之“華山論劍”》為將扶陽論壇的錄音資料進行編輯轉錄，復經論壇主講專家進行斟酌補益后組稿而成。《扶陽論壇（5）：中醫火神派名家之“華山論劍”》延續了《扶陽論壇》的“完全現場實錄”的鮮明特色，讓無暇參會的廣大中醫同仁、中醫愛好者也能夠感受完整、真實的“實錄現場”

盧崇漢，成都中醫藥大學教授，扶陽學派第四代傳人。出身中醫世家，幼承庭訓，師從祖父盧鑄之先生、伯父盧永定先生。深得祖父二輩悉心教培，醫道日進，17歲即懸壺蓉城，19歲已有醫名。臨證善用姜桂附起沉?大疾，有“盧火神”之稱。

扶陽學派為中醫教育和傳承開辟了一條新路。
通過“系列圖書——年度論壇”的開放方式，讓千名、萬名醫界讀者直接受益。
《扶陽論壇》延續《扶陽論壇》系列圖書“完全現場實錄”的鮮明特色，讓無暇參會的廣大中醫同仁、中醫愛好者也能夠感受完整真實的“實錄現場”。

開幕式節選
主題演講
正本清源，去偽存真——關于扶陽學術傳承與發展現狀的思考
盧氏引龍潛海法是扶陽立極之法
從平人氣化之體相用論中醫辨證治療的終極旨歸——兼談學習欽安盧氏醫學的體會
跟師學習仲景欽安盧氏醫學的感悟（三）
暨對扶陽論壇的回顧與思考
五行針灸在21世紀的意義
學習五行針灸的心路歷程
論扶陽法在臨床運用中的若干問題

專題交流
陰陽辨訣的重大意義
扶陽思想在腦病中的應用
扶陽法在中醫臨床疑難病癥的應用經驗介紹

交流發言
參加扶陽論壇和應用扶陽理論治療疑難雜癥的體會
扶陽推經導氣法在針刺治療中應用的經驗
從運氣學角度對扶陽的理解

閉幕式節選
附：論壇征文精選
原發性高血壓從陽虛論治臨床體會
附子治療陽虛型高血壓病的配伍應用
略談附子理中丸（湯）
麻黃在腎病中應用探討
神經外科手術后中醫針灸五行調理
名老中醫論肝陽虛
口苦從陽虛論治初探
經方治療疑難病癥效驗
扶陽法治療胸痹經驗
皮科扶陽瑣記
溫陽法治療面部激素依賴性皮炎
扶陽、健脾在骨傷科內治法中的臨床應用
淺談“扶陽”理論在眼科疾病治療中的應用

古人的論述很多，從《內經》到各朝各代的醫家，鄭欽安先生是說得最清楚的。他在《醫法圓通〉里講：“人咸目余為姜附先生，不知余非專用姜附者也，只因病當服此”。“用姜、附亦必究其虛實，相其陰陽，觀其神色，當涼則涼，當熱則熱”，“余非愛姜、附，惡歸、地，功夫全在陰陽上打算耳”。性味辛溫的姜桂附就是一團烈火，火旺陰自然也就消。姜桂附又能夠溫扶命門火，這是它最重要的一點。基于以上原因，我以四逆和封髓丹組成了這個法，引龍潛海法，用來治療陰水過盛，或者因為真陽不足，所導致的真陽上浮外露，表現為虛煩、內熱、虛火上炎等很多疾病，都能夠收到很好的效果。為什么會有效果？這實際上是從溫扶命門火得來的。鄭欽安先生在臨證上用四逆不計其數，據我祖父講，欽安先生也要用封髓丹，但他當時往往與潛陽丹組合使用，來治療真陽外露、虛火頻現的一些證候。我為什么把它改變了呢？這個變的原因就是在當時因為沒有龜板，龜板奇缺。如果沒有龜板，就不稱其為潛陽丹了，所以我就改用淫羊藿。淫羊藿起什么作用呢？它在溫扶命門火的同時，可以增強引陽入陰、用陽化陰的功能。用四逆和封髓丹的組合，在引龍潛海上就更是相得益彰。這個方子就六七味藥，用附子可以溫腎水，使水暖而氣行，氣行而木暢，木為生火之源。所生的是什么火？膽火，是腎中真陽所化生的。膽火寄居在命門，稱作相火。另外還會生一種火，叫做離火，也稱其為君火，離當中的這個火，實際上是假火，相對于真火來講，它是假的，所以又稱它為凡火。真火居下，能夠熏蒸于上；凡火居上，能夠照離于下。所以這就有了離和坎。附子用于這種真火不足的作用是相當大的，用附子使真火藏而不現，用附子可以化水為氣，氣布于上為云為雨，就可以潤澤萬物，可以溫化氣機，就是用已經生成的相火去溫化氣機，從而使上下相照，首尾相顧，全身都得其養。從中醫的理論上，在講藏象學說的時候，會談到心和腎的關系，心腎相交，實際上都是從臟腑本身來講的，沒有從命門火這個角度來講，沒有從更深一個層面來探討這個問題。如果按照那個講，怎么會用到附子上去昵，用不到，沒有理論來支持你。
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