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中國飲食文化(第2版)(簡體書)
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中國飲食文化(第2版)(簡體書)

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商品簡介
名人推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書全面介紹了中國飲食文化的淵源、中國飲食的發展歷史及現狀;八大菜系的特點,各地、各民族代表風味小吃;通過名人、名吃的典故闡述飲食文化對中國歷史、文學、藝術及其它文化的影響;并結合適量圖片深入分析中國飲食文化特點的根源,使讀者對傳統的中國飲食文化有較全面、系統的了解,并因此更深刻地了解中華民族的生活特點,增強文化修養、提高綜合素質。相對第1版,新增加了“筷子文化”一章,使內容更加完善。
本書深入淺出,難易適度,主要適用于高等院校食品科學、旅游飯店管理、烹飪專業的專業課以及其他專業學生的選修課教學及作為相關專業自學考試教材,也可作為飲食文化的學習參考書。

名人推薦

《普通高等教育"十二五"規劃教材:中國飲食文化(第2版)》深入淺出,難易適度,主要適用于高等院校食品科學、旅游飯店管理、烹飪專業的專業課以及其他專業學生的選修課教學及作為相關專業自學考試教材,也可作為飲食文化的學習參考書。

第二版前言
飲食與人們的生活息息相關。中國是一個注重飲食的國家,久在其中,耳濡目染,很多人對飲食都持有濃厚的興趣。開設《中國飲食文化》課程,必然受到各專業廣大同學的青睞。目前國內飲食文化教材多是針對高職學生,強調實用性,而針對高校學生進行增強學生文化修養、提高綜合素質的教材還比較少,同時由于課程的邊緣性很明顯,社會需求很大。且隨著各高校的擴招和學分制的實施,學生面臨選修課的范圍越來越廣。新形勢下,各高校積極開設中國飲食文化課,我們也對此進行了深入的研究。
本書第一版出版至今,受到各高校授課老師、學生和廣大讀者的好評與歡迎。在第一版的基礎上,根據各高校老師授課過程中提出的問題及總結的經驗,對第二版教材進行了如下修改。
(1)對茶文化一章做了改動,增添了一些內容,使邏輯更分明,內容更條理。
(2)根據授課經驗,將學生興趣濃厚的內容和稍顯枯燥的內容間隔講解,將茶文化與酒文化的次序調整,并與多媒體課件相呼應,以保證聽課效率。
(3)增加了一章筷子文化內容,這也是學生普遍反映非常感興趣并與我們生活中飲食禮儀息息相關的一章。
(4)適當縮減了與現實生活關聯不大的先秦飲食禮儀的內容,只做概括性介紹;針對自助餐近年來在國內的普及,相應增加了自助餐餐飲禮儀。
本書全面介紹中國飲食文化的淵源、中國飲食的發展歷史及現狀;八大菜系的特點、各地、各民族代表風味小吃;通過名人、名吃的典故闡述飲食文化對中國歷史、文學、藝術及其它文化的影響。同時,本書結合圖片深入分析中國飲食文化特點的根源,使讀者對傳統的中國文化有較全面、系統的了解,并因此更深刻地了解中華民族的生活特點,從而達到增強文化修養、提高綜合素質的目的。
本書內容深入淺出,難易適度,適宜作為高等院校食品科學、旅游飯店管理、烹飪專業的專業課以及其他專業學生的選修課教材及作為相關專業自學考試教材,也可作為飲食文化愛好者的學習參考書。
囿于編者水平,書中雖經數次修改仍難免存在失誤之處,懇請讀者在閱讀過程中提出寶貴意見。
編者2013年9月
第一版前言
飲食文化是人們追求飲食的美化、雅化所賦予的文化的形式和內涵,是人們擺脫對飲食物欲的單純追求,進而升華的精神享受。中華飲食源遠流長、內涵豐富,以其工藝精湛、工序完整、流程嚴謹、烹調方法復雜多變等特點在世界烹飪史上獨樹一幟,形成獨具特色的飲食文化。
中國的飲食文化,是一種藝術。各地不同的食風,風格迥異的特色菜點,以及由來已久的歲時食宿和飲食禮儀等,交織成多姿多彩的飲食文化。中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區域文化,是中國各族人民在多年的生產和生活實踐中,在食源開發、食具研制、食品調理、營養保健和飲食審美等方面創造、積累并影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富。中國的飲食文化還可以看成是具體而微的傳統文化。傳統文化中的許多特征都在飲食文化中有所反映,如“天人合一”說,“陰陽五行”說,“中和為美”說,以及“重道輕器”、注重領悟、忽視實證、不確定性等都滲透在飲食心態、進食習俗、烹飪原則之中。
本書全面介紹了中國飲食文化的淵源、中國飲食的發展歷史及現狀;八大菜系的特點,各地、各民族的代表風味小吃;通過名人、名吃的典故闡述飲食文化對中國歷史、文學、藝術及其它文化的影響;同時結合適量圖片,深入分析中國飲食文化特點的根源,使學生對傳統的中國文化有較全面、系統的了解,并因此更深刻地了解中華民族的文化歷史,增強學生的文化修養,提高學生的綜合素質。本教材深入淺出,難易適度,適用性強,學術性與普及性兼顧,主要適用于高等院校食品科學、旅游飯店管理、烹飪專業以及其它專業學生的選修課教學及相關專業自學考試教材,也可作為飲食文化的學習參考書。
本書第一章、第六章由張淼編寫;第二章第一節、第七章、第八章由代養勇編寫,其余各章均由吳澎編寫,全書由吳澎統稿。由于編者水平所限,本書疏漏之處,敬請讀者批評指正。
編者2009年2月

目次

第一章概論
第一節中國飲食文化的定義及特征
一、“飲食文化”的定義
二、中國飲食文化的特征
第二節中國飲食文化的地域差異
一、中國飲食文化的地域差異
二、中西飲食文化的比較
第三節中國飲食文化研究的基本狀況
一、歷史上滯后的飲食文化研究
二、現代的飲食文化研究
三、海外的研究熱潮
第四節孔孟、老莊的飲食之道
一、孔子的飲食思想
二、孟子的飲食思想
三、老子的飲食思想
四、莊子的飲食思想
第二章八大菜系
第一節中國八大菜系的形成歷程和背景
一、中國菜系的形成過程
二、中國菜系的形成背景
第二節魯菜
一、概述
二、魯菜代表
第三節川菜
一、概述
二、川菜代表
第四節粵菜
一、概述
二、粵菜代表
第五節蘇菜
一、概述
二、蘇菜代表
第六節閩菜
一、概述
二、閩菜代表
第七節浙菜
一、概述
二、浙菜代表
第八節湘菜
一、概述
二、湘菜代表
第九節徽菜
一、概述
二、徽菜代表
第三章中國酒文化
第一節飲酒溯源
一、酒的起源——釀酒起源的傳說
二、考古資料對釀酒起源的佐證
三、現代學者對釀酒起源的看法
第二節酒的種類
一、按生產方式分類
二、按照約定俗成的傳統習慣分類
第三節中華名酒
一、茅臺酒
二、汾酒
三、五糧液酒
四、西鳳酒
五、瀘州老窖
六、古井貢酒
七、全興大曲酒
八、董酒
九、劍南春酒
十、洋河大曲
十一、雙溝大曲
十二、黃鶴樓酒
十三、郎酒
十四、武陵酒
十五、沱牌曲酒
第四節文人與酒
一、魏晉文人借酒消愁
二、唐代文人借酒抒懷
三、宋代文人把酒享樂且抒發豪情壯志
四、元代文人酒中悟解
第五節酒與政治
一、禹王絕酒
二、帝王酗酒
三、酒政外交
四、酒與謀略
五、酒諫輔政
第四章中國茶文化
第一節茶史淵源
一、茶的起源
二、飲茶的發源時間
三、飲茶的起因
四、茶樹的發源地
第二節茶文化的發展
一、周朝至西漢——茶事初發
二、晉代、南北朝——茶文化的萌芽
三、唐朝——茶文化的興起
四、宋代——茶文化的興盛
五、元、明——茶的經濟之盛和向世界傳播
六、現代茶文化的發展
第三節中國茶葉的種類
一、茶葉的種類及命名
二、中國名茶
第四節茶與文人
一、茶與文人軼事
二、茶引文人思
三、茶與文人修身
四、茶與文人養生
五、茶與文人會友
六、茶與禪
第五章文學作品中的飲食文化
第一節《紅樓夢》中的飲食文化
一、飲食養生
二、飲酒
三、節食養生
四、茶文化
五、賈府人吃藥
第二節金庸小說中的飲食文化
一、飲食
二、品酒
第六章人生儀禮食俗
第一節節日食俗
一、春節食俗
二、元宵食俗
三、二月初二食俗
四、清明食俗
五、端午節食俗
六、七夕節食俗
七、中秋節食俗
八、重陽節食俗
九、冬至節食俗
十、臘八節食俗
十一、灶王節食俗
第二節人生儀禮食俗
一、誕生禮
二、婚禮食俗
三、壽誕食俗
四、喪葬食俗
第七章中國筷子文化
第一節起源與歷史演變
一、筷子的起源
二、筷子的歷史演變
第二節筷子文化
一、筷子的分類
二、中華民族的筷子文化普及
三、筷子哀化的海外影響
第三節筷子的功能與禮儀
一、功能
二、禮儀
第八章中國飲食禮儀
第一節概述
一、先秦時期的飲食禮儀
二、中國古代重教、敬賢、養老的飲食禮儀
第二節中國傳統食禮
一、宴飲之禮
二、待客之禮
三、進食之禮儀
第三節現代宴會禮儀
一、幾種常見的用餐方式
二、慎重選擇時間和地點
三、怎樣安排“雙滿意”菜單
四、席位的排列
五、宴會餐具使用的注意事項
六、用餐的得體表現
第四節中國酒水禮儀
一、酒的禮儀
二、茶水禮儀
三、咖啡禮儀
第九章歷史名人與飲食
第一節古代四大美女與美食
一、西施舌
二、貴妃雞
三、昭君鴨
四、貂蟬豆腐與貂蟬湯圓
第二節蘇東坡與飲食
一、東坡肉
二、東坡魚
三、東坡豆腐
四、東坡茶
五、東坡酒事
第三節袁枚為豆腐折腰
第四節諸葛亮發明饅頭和包子
一、饅頭
二、包羅萬象——包子
參考文獻

書摘/試閱



古往今來,不少文人與茶結下不解之緣,或借茶抒懷,或以茶寄寓,或以茶會友,茶與文人的結合在中國源遠流長的茶文化圖卷上涂抹了鮮亮的一筆。“從來名士愛評水,自古山僧喜斗茶”,這是揚州八怪之一的鄭板橋,為揚州青蓮齋六安山道僧葉館寫的一副對聯,十分精確地道出文人與僧人評水斗茶的殊好。
中國文人歷來奉行“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,由于現實與理想的矛盾,個人抱負與社會認可的不一致,故而從“學而優則仕”的參政之路,轉向“退而求其次”的歸隱生活。“茶禪一味”,茶的清心、淡泊恰恰符合文人的這種心態,文人對茶的追求,遠遠超越了茶的本身,成為追求一種純凈深遠、空靈的意境,于是“茶禪一味”也就成了文人墨客在歸隱時,無可奈何的選擇,同時也成為做人的最高境界。
文人常將自己置于自然界的山水之中,品茶做詩,十分講究泡飲技藝。明人《徐文長秘集》中描繪了一幅幅美妙的品茗圖景:“精舍、云林、竹灶,幽人雅士,寒宵兀坐,松月下,花鳥間,清流白云,綠蘚蒼苔,素手汲泉,紅妝掃雪,船頭吹火,竹里飄煙。”這種品茗環境給人帶來的悠閑安逸,不是用普通語言得以形容的,正是千百年來文人墨客,孜孜以求這種陶淵明式“悠然見南山”的佳境。

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