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唐代長安樂舞研究：以西安地區出土文物樂舞圖像為中心（簡體書）
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作者簡介
目次
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長安是唐代都城，也是唐代文物最為集中的地區，在今天西安周圍分布著大量的唐代墓葬、遺址，出土文物數量眾多，在很多文物資料中含有樂舞圖像，這些樂舞圖像是樂舞藝術與繪畫藝術相結合之典范，是研究中國古代社會、文化、繪畫藝術和樂舞藝術以及對外文化交流中極重要之實物資料，但是迄今為止，還沒有進行系統化地整理和研究。有鑒于此，賈嫚編著的《唐代長安樂舞研究--以西安地區出土文物樂舞圖像為中心》以唐代長安遺存的樂舞圖像為研究對象，進行資料的收集、整理，按照年代編寫，并在此基礎上進行研究，揭示唐代樂舞所包含的自然意義、傳統意義和象征意義，具有較高的學術價值。
作者簡介
賈嫚，女，陜西西安人。漢族。文學博士，陜西師范大學音樂學院副教授。9歲隨父習琴，1980-1986年西安音樂學院附中二胡專業畢業；1986-1990年西安音樂學院民樂系，繼續二胡專業的學習；1990年分配至陜西省歌舞劇院歌舞團；2003年調入陜西師范大學音樂學院；2009年入學西安美術學院研究生院，從事漢唐藝術研究。
曾代表陜西省政府、陜西師范大學出訪法國、德國、奧地利、新加坡、日本、香港、美國等地，參加大型音樂會及晚會的演出；在《文藝研究》、《中國音樂》、《人民音樂》等刊物發表多篇文章；主持教育部人文社會科學研究規劃基金項目、陜西省重大招標課題、陜西省社會科學基金項目等課題研究。
曾代表陜西省政府、陜西師范大學出訪法國、德國、奧地利、新加坡、日本、香港、美國等地，參加大型音樂會及晚會的演出；在《文藝研究》、《中國音樂》、《人民音樂》等刊物發表多篇文章；主持教育部人文社會科學研究規劃基金項目、陜西省重大招標課題、陜西省社會科學基金項目等課題研究。
目次
引論
第一章 唐代長安遺存樂舞圖像的典型遺跡
一 墓葬遺址
二 佛教遺址
三 西安南郊何家村窖藏文物
四 小結
第二章 西安地區出七唐代文物中的樂舞圖像
一 唐墓壁畫中的樂舞圖像
二 唐墓出土樂俑
三 佛教文物中的樂舞圖像
四 金銀玉雜器中的樂舞圖像
五 小結
第三章 以樂器為核心的個案研究——箜篌傳播與唐代箜篌專論
一 箜篌的源起
二 箜篌的傳播路徑 引論
第一章 唐代長安遺存樂舞圖像的典型遺跡
一 墓葬遺址
二 佛教遺址
三 西安南郊何家村窖藏文物
四 小結
第二章 西安地區出七唐代文物中的樂舞圖像
一 唐墓壁畫中的樂舞圖像
二 唐墓出土樂俑
三 佛教文物中的樂舞圖像
四 金銀玉雜器中的樂舞圖像
五 小結
第三章 以樂器為核心的個案研究——箜篌傳播與唐代箜篌專論
一 箜篌的源起
二 箜篌的傳播路徑
三 箜篌在中國新疆地區的流播
四 唐以前箜篌在中國內地的流播與發展
五 唐京城長安箜篌發展及其特點
第四章 以舞蹈為核心的專題研究——唐代樂舞圖像程式化考論
一 唐代以前樂舞圖像的程式化——以“長袖舞”和“胡舞”為例
二 中國長袖舞程式的萌蘗源起
三 西安及鄰近地區出土唐代文物中程式化樂舞圖像
四 唐代文物中樂舞圖像程式化的特征
結語
參考文獻
后記
第一章 唐代長安遺存樂舞圖像的典型遺跡
一 墓葬遺址
二 佛教遺址
三 西安南郊何家村窖藏文物
四 小結
第二章 西安地區出七唐代文物中的樂舞圖像
一 唐墓壁畫中的樂舞圖像
二 唐墓出土樂俑
三 佛教文物中的樂舞圖像
四 金銀玉雜器中的樂舞圖像
五 小結
第三章 以樂器為核心的個案研究——箜篌傳播與唐代箜篌專論
一 箜篌的源起
二 箜篌的傳播路徑 引論
第一章 唐代長安遺存樂舞圖像的典型遺跡
一 墓葬遺址
二 佛教遺址
三 西安南郊何家村窖藏文物
四 小結
第二章 西安地區出七唐代文物中的樂舞圖像
一 唐墓壁畫中的樂舞圖像
二 唐墓出土樂俑
三 佛教文物中的樂舞圖像
四 金銀玉雜器中的樂舞圖像
五 小結
第三章 以樂器為核心的個案研究——箜篌傳播與唐代箜篌專論
一 箜篌的源起
二 箜篌的傳播路徑
三 箜篌在中國新疆地區的流播
四 唐以前箜篌在中國內地的流播與發展
五 唐京城長安箜篌發展及其特點
第四章 以舞蹈為核心的專題研究——唐代樂舞圖像程式化考論
一 唐代以前樂舞圖像的程式化——以“長袖舞”和“胡舞”為例
二 中國長袖舞程式的萌蘗源起
三 西安及鄰近地區出土唐代文物中程式化樂舞圖像
四 唐代文物中樂舞圖像程式化的特征
結語
參考文獻
后記
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