重大歷史變革時期的文學演變：春秋轉型時期孔子的禮樂思想與文學（簡體書）

《重大歷史變革時期的文學演變:春秋轉型時期孔子的禮樂思想與文學觀》為社會轉型與文學研究叢書，國英印務有限公司印刷，2014年11月第1版，2014年11月第1次印刷。主要內容包括：春秋前的社會歷史演進、孔子面臨的歷史環境、孔子的社會政治理想、孔子美學思想與文藝觀的總體觀照等。

畢寶魁，男，漢族，1952年3月生，遼寧鐵嶺人。1980年畢業于鐵嶺師專中文系。1987年畢業于遼寧大學中文系，獲文學碩士學位。現為遼寧大學中文系教授。中國唐代文學學會理事、中國王維研究會副會長、中國韓愈研究會理事、中國傳記文學學會會員、遼寧省傳記文學學會理事、遼寧省作家協會會員。出版專著《東北古代文學概覽》、《新注花間集》、《唐詩三百首譯注評》、《宋詞三百首譯注評》、《王維傳》、《李商隱傳》、《李清照》、《韓孟詩派研究》、《論語精評真解》、《國學基礎二十四講》等32本，發表學術論文70余篇，共發表1000多萬字。中國國家圖書館存收藏其著作22本，美國哈佛大學東方學院燕京圖書館收藏其著作11本。

引言
第一章春秋前的社會歷史演進
第一節傳說中的三皇五帝時代
第二節夏代家天下的歷史必然
第三節夏商兩代的社會制度與形態
第四節西周禮樂制度的完備
第二章孔子面臨的歷史環境
第一節平王東遷的歷史轉折
第二節異族文化的沖擊與威脅
第三節周王室內亂頻仍
第四節禮樂依然是社會主流意識形態
第五節禮樂是春秋時期政治家普遍堅守的信念
第六節當時還沒有新型的文化與政治制度出現
第三章孔子的社會政治理想
第一節大貴族的后裔
第二節孔子生年與生日
一、農歷生日就是錯的
二、最重要的文獻
三、《春秋左氏傳》為何不記孔子生日
四、司馬遷的說法及其他
五、天文學的有力佐證
第三節孔子成為禮樂文化權威的主客觀原因
第四節拯救天下與人類的深心
一、不局限于宗國的全天下觀念
一、孔子離開魯國的深層原因
三、知難而進的堅定信念
四、筆削《春秋》的深心
第五節全面繼承前代的優秀文化
第六節積極尋找從政機會
第七節實行仁的具體途徑
第八節孔子理想中的“大同”與“小康”
第四章孔子美學思想與文藝觀的總體觀照
第一節“依于仁”的意蘊
第二節“興于詩”之重要意義
第三節“游于藝”之實質
第四節“成于樂”之要義
第五節《論語》中的文學
第六節文質並重觀念的貢獻
第五章孔子文藝觀對于“真”的高度重視
第一節“思無邪”的本質意蘊
第二節“繪事后素”的文化意義
第三節“興觀群怨”
第六章孔子文藝觀對于“善”的重視
第一節“善”與“美”的聯系與區別
第二節“懲惡揚善”是藝術的主要功能
第三節強調文藝干預生活的功能
第四節正確處理善與美的關系
第七章孔子對于文藝“美”的感悟與闡釋
第一節孔子對于審美享受的肯定
第二節孔子具有很高的音樂修養和才能
第三節孔子曾下苦功學習音樂
第四節孔子對自然美的發現與感知
第五節孔子文藝觀的總體特征
第八章孔子文藝思想的地位和影響
第一節孔子及儒學對中國文化的影響
第二節孔子以及儒學在漢代的影響
第三節儒學籠罩下的漢代文藝觀
第四節孔子文藝觀的核心內容與貢獻
后記