電影文化研究（簡體書）

序言
緒論
一、電影文化研究的目的與意義
二、電影文化研究的主要內容與重要觀點
三、電影文化研究成果的學術價值、應用價值，以及社會影響與效益


第一章 詩意的文藝電影
《藍色》對"荒誕"的認知與對"自由"的實現
一、通過運用幾種修辭格展示"荒誕"與"自由"
二、朱莉從"不自由"狀態到"自由"狀態的轉變
三、日常生活中的神秘主義、二元對立與偶然性

第二章 世界現代藝術電影圣三位一體之一：塔可夫斯基對俄羅斯信仰與精神烏托邦的闡釋
《鄉愁》中的三種俄羅斯文化符號：圣愚、知識分子與母親 序言
緒論
一、電影文化研究的目的與意義
二、電影文化研究的主要內容與重要觀點
三、電影文化研究成果的學術價值、應用價值，以及社會影響與效益


第一章 詩意的文藝電影
《藍色》對"荒誕"的認知與對"自由"的實現
一、通過運用幾種修辭格展示"荒誕"與"自由"
二、朱莉從"不自由"狀態到"自由"狀態的轉變
三、日常生活中的神秘主義、二元對立與偶然性

第二章 世界現代藝術電影圣三位一體之一：塔可夫斯基對俄羅斯信仰與精神烏托邦的闡釋
《鄉愁》中的三種俄羅斯文化符號：圣愚、知識分子與母親
一、當圣愚被當成瘋子，你還選擇崇高嗎？
二、知識分子的犧牲與導引：烏托邦理想及其行動
三、俄羅斯另一種類型的犧牲：為什么女人比男人更虔誠？

第三章 世界現代藝術電影圣三位一體之二：伯格曼最晦澀難懂的電影
言語不能形容的秘密：《假面》下的母子關系、非理性認知與身份
一、媽媽真的愛孩子嗎？--她為趨同"母愛"這一道德倫理所遭受的痛苦
二、作惡后為何有如此之快感？--非理性情緒的真相
三、誰是誰的人格面具？--弱者與強者身份的轉換

第四章 世界現代藝術電影圣三位一體之三：厘清摻雜多元文化的費里尼電影
殘缺的《八部半》從陰影走向慶典體驗存在的本質
一、基多與眾人的困惑：紛擾的諸多表象難于選擇
二、欲望之罪所導致的恥感與殘缺：費里尼試論人生認知的成熟
三、建構新秩序：純潔的靈魂與殘缺的欲望握手言和

第五章 好萊塢商業大片的秘密武器：對現代性晦澀問題的"淺思維化"處理
從《黑客帝國》管窺好萊塢大片的"文化苦旅"
一、讓人眼花繚亂的"哲學小甜餅拼盤"--商業大片"文化苦旅"的內容
二、獵奇的陳辭濫調--"文化苦旅"之形式
三、劉別謙為什么說美國電影觀眾只有"十二歲孩子的思想"

第六章 解析成熟的華語好萊塢類型片
《臥虎藏龍》對傳統文化中"自由"與"欲望"的現代性處理
一、四類女性對自由與欲望的訴求
二、關于"儒"、"釋"、"道"的論爭
三、什么是"臥虎藏龍"：在"靈與肉"（精神與欲望）之間的選擇

第七章 新世紀初期內地商業大片為何折翼奧斯卡？
《英雄》的現代性價值觀與西方之差異
一、"反恐"的反諷意義："天下"在國家主義、綏靖主義與專制集權主義之間的擰巴
二、現代性與價值觀之間的隔閡導致六個懸浮人物的出現
三、撲朔迷離、面目模糊的"英雄"及其價值觀

第八章 現代性在內地導演和國外獨立電影導演間的差異
《血迷宮》對哲學、宗教的認知：人的荒誕存在與真相的曖昧模糊
一、后現代社會中人的存在狀態：暴力、性及戀物對安全、愛情與精神追求的解構
二、"殺人是一件非常非常……的事"：反英雄們的選擇與困惑
三、"迷糊蟲"等卡通形象的隱喻：障礙、危機與后現代對真相的解構

第九章 文學現代性問題在歐洲藝術電影中的延伸
從拉斯科爾尼科夫到莫爾索：《罪與罰》中的現代意識
一、"拉斯柯爾尼科夫式"的糾結：對"罪"與"罰"的新質疑
二、局外人與西西弗斯的綜合體：對幸福與純真的求索
三、從質疑、絕望到存在：愛與希望失落后的自我解救

第十章 東方藝術與東方電影大師小津安二郎
《東京物語》對倫理關系"并非崩潰，而是本質"的現代認知
一、社會成員、家庭與世界的盡頭：小津電影中的人之普遍關系
二、在自然和生活中的選擇：從永恒不變的規律中尋找心靈皈依
三、"令人失望的"：家庭、生活與人性的本質

第十一章 大島渚對日本人與現代性關系的另類解讀
《青春殘酷物語》：日本現代化進程中的愛恨情仇
一、女性的斯德哥爾摩癥：日本五六十年代現代化進程中的女性力量
二、青年的失敗："憤怒"一族與主流中產階級"金錢"意識形態的對抗
三、向"下流社會"滑動：傳統道德、自然情感的解構與重構


第十二章 何謂真正的喜劇電影精神？
《黑貓白貓》的喜劇精神與"第二世界"
一、庫氏喜劇精神的特質：滑稽形式下的嚴肅問題
二、巴洛克式"人間喜劇"人物：狂歡中世俗角色對"第一世界"的顛覆
三、喧囂、粗鄙與正反同體：喜劇對"第二世界"理想國的追求