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唐‧褚遂良雁塔聖教序(簡體書)
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唐‧褚遂良雁塔聖教序(簡體書)

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作者簡介
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《雁塔圣教序》,亦稱《慈恩寺圣教序》。唐貞觀十九年(645),玄奘法師印度尋求佛法歸來,居弘福寺翻譯佛經。經譯成,玄奘法師上表唐太宗請求作序以弘佛法。貞觀二十二年(648),唐太宗為其所譯佛經撰寫了《大唐三藏圣教序》,隨后太子李治又撰《大唐皇帝述三藏圣教序記》。唐永徽四年(653)《大唐三藏圣教序》、《大唐皇帝述三藏圣教序記》兩碑鐫立于長安慈恩寺大雁塔下。《雁塔圣教序》是這兩碑統稱,褚遂良楷書,萬文韶刻石。此碑堪稱唐代楷書中的經典作品。

《雁塔圣教序》為褚遂良五十八歲時所書,代表了褚遂良楷書成熟期的風格。筆法精妙嫻熟,點畫細勁挺拔,字形優雅遒美,整體剛柔并濟,法度嚴謹,一派『秀骨清像』,空靈飛動、宛若仙人。碑文中兩個『治』字,均缺末筆,實為避高宗李治之諱。

作者簡介

褚遂良(596—659),字登善,浙江錢塘(今杭州市)人。以善書著稱,經魏徵舉薦而得到唐太宗李世民的賞識。歷任起居郎、諫議大夫、中書令。太宗臨終時,褚遂良受詔輔政。高宗即位,任吏部尚書,封河南郡公,人稱『褚河南』。褚遂良一生耿直忠烈,因反對高宗立武則天為后而頻遭貶謫,在外放中含恨而逝。他的書法近取初唐,遠紹東晉,得王羲之書法三昧。唐太宗曾命他鑒別內府所藏王羲之墨跡真偽,竟無一誤斷。其書熔二王(羲之、獻之)、歐(陽詢)、虞(世南)為一爐,形成遒勁妍美、空靈飄逸、奇妙多姿的書法風格,對后代書風影響深遠。清代劉熙載曾有這樣的評價:『褚河南(遂良)書為唐之廣大教化主,顏平原(真卿)得其筋,徐季海(浩)之流得其肉。』

名人/編輯推薦

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