老上海浦塘涇浜？（簡體書）

本書為“薛理勇新說老上海”叢書之一，從東南三泖吳淞江、“滬”是什麼、蘇州河的故事、蘇州河上的閘和閘橋、上海河流名稱的特點、上海地名中的“圩”、 黃浦江入海口為啥叫吳淞口、黃浦江的渡口和地名、“外灘”名稱的故事等方面，講述了老上海江南水鄉的掌故風物。

薛理勇，祖籍福建省福清市，1947年出生于上海。長期任職于上海市歷史博物館，從事上海歷史、中華文化史、風俗史研究。上海市規劃委員會專家委員會委員、上海食文化研究會副會長、上海地名學會常務理事、上海道教協會常務理事等，并擔任SMG紀實頻道嘉賓主持。主編《上海文化源流辭典》、《上海掌故辭典》等。

適讀人群 ：大眾
《老上海浦塘涇浜》將之定位為從與“水”相關地名切入，揭示水鄉上海特有歷史文化風情的掌故類圖書，并以旁征博引，史料豐富，敘事每能貫通古今為特點，對擴大上海史愛好者閱知范圍是有益的。全書從東南三泖吳淞江、“滬”是什么、蘇州河的故事、蘇州河上的閘和閘橋、上海河流名稱的特點、上海地名中的“圩”、黃浦江入海口為啥叫吳淞口、黃浦江的渡口和地名、“外灘”名稱的故事等方面，講述了老上海江南水鄉的掌故風物。

《老上海浦塘涇浜》：
蘇州河上的閘和閘橋 歷史上的吳淞江是太湖流域大的河流，它橫貫今上海市區，把上海分為浜南和浜北，吳淞江很寬，建橋的費用很大，另一個重要的原因是，吳淞江只是縣城北郊的河流，要過江的人數并不多，依靠分散在沿江的渡船足以解決，所以，吳淞江上建橋是很晚以后的事了。
原來的吳淞江是直通大海的，在明永樂的“江浦合流”治水工程中，吳淞江變成了黃浦的支流，吳淞江水并入黃浦后注入長江口，受潮汐的影響，吳淞江的下游潮漲潮落的現象依然十分明顯，古人注意到，當平潮時，吳淞江水流放慢，江水中夾帶的泥沙容易沉淀下來，而漲潮時，江水還會將泥沙倒沖入上游，使吳淞江淤結的速度加快，于是就想出了一個防止泥沙沉淀的辦法，就是在吳淞江下游近黃浦的地方建閘，當漲潮時關閉閘北，可以阻擋潮水，而落潮時開啟閘門，可以利用水的力量將泥沙沖出閘門外。不過，舊志中并沒有記錄建閘的年代和過程，倒是《同治上海縣志·卷十·私祀》在記“通濟龍王廟”時提到了這個閘，原文曰： 通濟龍王廟，今稱大王廟，在吳松老閘口（至元《嘉禾志》云：“在府東北滬瀆”）。相傳錢氏有國已廟食此土（王彝有《神弦》曲）。宋景祐五年，葉清臣浚盤龍匯，禱神有應，重新之，刻祭文于石。明隆慶間，海忠介瑞筑閘時重建，奉金龍四大王。
在元至元年間（1264—1294年）設松江府以前，上海縣尚未設立，上海之地屬華亭縣，縣治即今松江，而華亭縣又屬嘉禾郡，郡治即今嘉興市，所以《嘉禾志》中有今上海地區的一些記錄。據傳，早在錢鑼建立吳越國時，在滬瀆已經有了“滬瀆龍王廟”，宋朝葉清臣浚吳淞江時，還專門作《祭滬瀆龍王文》，并將祭文刻在石碑上。明隆慶年間（1567—1572年），時任應天巡撫的海瑞流浚吳淞江，此時的吳淞江下游就是今天的蘇州河、海瑞就在今蘇州河上建閘，還專門重建了一座“通濟龍王廟”，不過，廟里供的不是原來的“龍王”，而是“金龍四大王”，也許，這位“金龍四大王”的神號中也有一個“龍”，也許，關于這位“金龍四大王”的傳說與明朝的開國皇帝朱元璋有關，本文在下面還會交代清楚。
古代流傳下來的祭神文很多，但其中涉及上海的祭神文很少，了解一下古代祭神文的體例格式今后一定受用，《云間志》、《同治上海縣志》均收錄了葉清臣《祭滬瀆龍王文》全文，抄錄如下： 維景祜五年，歲次戊寅十一月癸巳朔五日，兩浙諸州水陸計度轉運副使、兼提點市舶司、本路勸農使及勾管茶鹽礬稅、朝散大夫、太常承直史館、騎都尉、賜紫金魚袋葉清臣，謹遣供奉官商量灣巡檢劉迪，以清酌庶羞之奠，致祭于滬瀆大王之神：清臣叨被朝恩，出持使斧，觀采風俗，詢究利病。上分天子之寄，下救斯民之瘼。職思其守，靡敢怠遑。眷惟全吳，舊多積水，加以夏秋霖潦，田疇污沒，浩浩罔濟，人無聊生。聞諸鄉老之言，患在盤龍之匯。但陵谷遷變，枉直倍差，水道回遏，潮波壅滯。自乾興以來，屢經疏決，未得其要，不免為珍。蘇、秀之人皆云：神故有廟在江溪，錢氏有土，祀典惟夤。霜星貿移，棟宇崩壞，官失檢校，民無尊奉。自時厥后，歲亦多水。且謂神不血食，降災下民。清臣躬行按視，徇人所欲，乘乎農隙，釃此江流。神果有靈，主斯蓄泄，敢告無風雪，無瘥癘，舉雷而土漬，決渠而水降，改昔沮澤，化為壤田。即當嚴督郡縣，修復祠貌，春秋致饗，蕷藻如故。若疲吾役夫，不能弭患，則我躬不閱，遑恤于神。惟神聰明，昭鑒無忽。尚饗！祭文中提到的“商量灣”就是今天的“江灣”，它原是位于滬瀆的一個河灣。
至于“金龍四大王”是哪一路神仙，說法頗多，比較一致的說法，他是謝太后的族兄謝緒，是南宋會稽（今紹興市）人。謝緒兄弟四人，他排行老四，并長期隱居在錢塘金龍山，人稱“金龍四大王”。南宋末年，謝緒出山抗金，南宋亡后，他也投水自盡效忠，臨死前作《囚詩》一首，云： 立志平生尚未酬，莫言心事付東流。
淪胥天下憑誰救，一死千年恨不休。
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