生存解釋學研究（簡體書）

無論在傳統解釋學還是經歷了存在論轉變的哲學解釋學思想中，語言、文本、理解和解釋都是基礎性的概念范疇，它們之間的理論關聯建構起解釋學思想的大廈。海德格爾與伽達默爾對于語言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學與生存論之間的內在勾連得以彰顯。
在解釋學思想的生存論闡明中，語言不再是為人所操縱的交流工具，而是存在的自行道說和能夠被理解的存在，它在人的生命存在中展現為語言世界經驗和生命的精神化。
無論是生存論，還是解釋學，其共同的視域乃是當下的生活世界。生活世界既是人們當下所生存的世界，更是變動不居的生成的世界與存在的界域。本書對于“生活世界”的思想淵源及其現代語境的探究，能夠使生存解釋學從純粹思辨的空間中跳躍出來，融入到現代人真實的“生活世界”與“交往行為”之中，并具有現代性的思想意蘊。

梅景輝，男，1978年1月生，湖北黃梅人，南京財經大學黨委宣傳部、統戰部副部長，馬克思主義學院教授，哲學博士，碩士生導師。主要從事解釋學、政治哲學、文化哲學等領域的研究。在《哲學研究》《政治學研究》《光明日報》《學術月刊》《社會科學戰線》等重要刊物發表學術論文二十余篇。多篇論文被《新華文摘》《光明日報》《求是》以及中國人民大學復印報刊資料部分或全文轉載。主持、省部級課題多項，參與重大、重點項目三項。獲省級科研成果二等獎兩項。

導語_點評_推薦詞

導言 生存的沉淪與理解的

章 從語言之鏡到生存之境
節 生存解釋學的思想淵流：語言與生存的交織
第二節 概念論與生存論的語言形而上學之思
第三節 內在語詞與語言世界經驗的生存論意蘊

第二章 書寫的文本與歷史的本文
節 文本之為語言世界經驗的生命客觀化
第二節 文本理解的意義重構與效果歷史
第三節 歷史本文的生存論澄明

第三章 理解的四重境域：從知性的理解到生存的理解
節 理解概念的哲學史溯源：理解與理性（logos）、理智（nous）的生存論關聯
第二節 知性的理解：經驗論與先驗論之爭
第三節 實踐的理解：知與行的合一
第四節 生命的理解：生命體驗與歷史理解
第五節 生存的理解：理解之為存在的展延

第四章 解釋與實踐的重構：從生命表現到實踐的解釋
節 生命表現與本質力量的對象化
第二節 生存論的解釋與原初實踐的關聯
第三節 語言與實踐的生存論關聯

第五章 生存的“世界”與“視界”：生活世界合理化及其現代性語境
節 生活世界的思想淵源及現代意蘊
第二節 生活世界合理化與視域融合
第三節 生活世界視域中交往理論與生存解釋學的建構

結語 生存解釋學的方法論批判

參考文獻

后記