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《楞伽經》前後共四個譯本，現存三種。宋代正受禪師以劉宋譯本作主本，為此經撰寫集注。凡遇經文簡約晦澀處，採集北魏、李唐兩種譯本之長處附於其下，加簡要注釋，方便讀者參考融會。又在義理闡釋方面，參照寶臣《新說》、楊彥國《楞伽經纂》和《宗鏡錄》等中涉及此經者，取其精粹，陶鑄文字，使經文脈絡貫通。《集注》可謂參研《楞伽經》的重要文獻。
作者簡介
釋正受（1146～1208）
號雷菴，雲門宗禪師，為平江府報國光孝寺僧，屬雲門宗雪竇下第七世。曾編著《嘉泰普燈錄》，為禪宗著名的“五燈”之一。
釋普明，雲門山佛學院法師。
號雷菴，雲門宗禪師，為平江府報國光孝寺僧，屬雲門宗雪竇下第七世。曾編著《嘉泰普燈錄》，為禪宗著名的“五燈”之一。
釋普明，雲門山佛學院法師。
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《楞伽經》是對中國思想影響極為深遠的一部佛教典籍，內容深邃，文辭優美，受到僧俗兩界的一致推崇。其對“五法”、“三自性”、“八識”、“二無我”等法進行了細密解讀，被法相唯識宗立為根本經典之一。禪宗初祖菩提達摩西來，傳心印於二祖，言：“吾有《楞伽經》四卷，亦用付汝。即是如來心地要門，令諸眾生開示悟入。”故南北朝“楞伽師”，實為禪宗先導。因其巨大的影響力，朱元璋將之與《心經》、《金剛經》一起欽定為“全國級”佛教經典。宋代正受禪師的《集注》被認為是最好的《楞伽經》古注之一。
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前言
集注楞伽阿跋多羅寶經序
楞伽阿跋多羅寶經集注題辭
大明洪武辛亥重刊楞伽經集注凡例
楞伽阿跋多羅寶經卷第一
一切佛語心品第一
楞伽阿跋多羅寶經卷第二
一切佛語心品第二
楞伽阿跋多羅寶經卷第三
一切佛語心品第三
楞伽阿跋多羅寶經卷第四
集注楞伽阿跋多羅寶經序
楞伽阿跋多羅寶經集注題辭
大明洪武辛亥重刊楞伽經集注凡例
楞伽阿跋多羅寶經卷第一
一切佛語心品第一
楞伽阿跋多羅寶經卷第二
一切佛語心品第二
楞伽阿跋多羅寶經卷第三
一切佛語心品第三
楞伽阿跋多羅寶經卷第四
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