死後的世界：生命不息（簡體書）

《死後的世界》是一本探討死亡與瀕死體驗的智慧之書。作者聽到一位精神病學家講述自己“死”而復生所經歷的奇特事件，又在大學講授柏拉圖“靈魂不朽”專題時聽很多學生講起類似的故事，大感震驚，遂投入到對該現象的研究中。在本書中，作者直接或間接採訪了150名有上述經歷者，總結出15個共同元素，首次提出了瀕死體驗（Near-Death Experience，NDE）的概念。另外，作者還將其與人類歷史上對於死後世界的重要哲學論述加以比較，並列舉心理學、自然科學對該現象的解釋，邏輯清晰，說理翔實，大大增加了本書的科學性與哲學內涵，引人深思。

《死後的世界》一經推出，即引起轟動，並開啟了全世界科學家對瀕死體驗的研究熱潮。雖然剛開始很多醫學界人士對其冷嘲熱諷，但現在科學已經站在了穆迪博士這一邊。三十多年過去了，本書仍然不斷再版，被翻譯成多種語言，在全球銷售超過千萬冊，實為該領域的經典著作。

《死後的世界》文字生動優美而富有哲理，讀後不但能讓大家對死亡重新思考，也更加珍惜現有的生命。

雷蒙德·穆迪（Raymond A.Moody），弗吉尼亞大學文學學士、文學碩士和哲學博士，後因對醫學和科學的濃厚興趣，繼續到醫學院學習並教授醫療哲學，並取得西喬治亞學院心理學博士學位，曾擔任喬治亞州醫學鑑識精神病學家，先後任教於西喬治亞學院、內華達大學拉斯維加斯分校等高校，首次提出“瀕死體驗”的概念，被《紐約時報》譽為“瀕死體驗之父”，並因其在該領域的卓越貢獻，於1988年在丹麥獲頒“世界人道主義獎”。如今，他仍在不遺餘力地繼續其事業，出版相關書籍十幾本，在全球銷售幾千萬冊。並積極在各地舉辦相關講座，普及瀕死體驗的知識。
林宏濤，中國台灣大學哲學系碩士，德國弗萊堡大學博士。譯著有：《鈴木大拙禪學入門》《啟蒙的辯證》《精英的反叛》《詮釋之衝動》《體會死亡》《美學理論》《愛在流行》《神在人間》《眾生的導師：佛陀》 《南十字星風箏線》《神話學辭典》《與改變對話》等。

前言
在20世紀60年代，英國心理學家唐納德·布羅德本特（Donald Broadbent）讓“注意力”（attention）的研究變為科學界令人尊敬的議題；另外一位更大牌的弗朗西斯·克里克（Francis Crick，1962年諾貝爾生理學或醫學獎獲得者，DNA雙螺旋結構發現者之一），則在80年代以後，讓“人類意識”不再是學界的禁忌題材。同樣的，雷蒙德·穆迪（Raymond A. Moody）在1975年出版《死後的世界》一書，並第一次定義“瀕死體驗”（near-death experience， NDE），從而開創出一個過去一直因事涉神秘而被科學界擱置一旁的研究大領域。NDE以及與其相關的自我離體經驗（out-of-body experience，OBE），已是當代意識科學與醫學研究中的標準題材之一，我最近就看到一本由史蒂文·洛雷（ Steven Laureys）與朱利歐·托諾尼（Giulio Tononi）在2009年編輯的大部頭專著《意識的神經學》，其中已有討論OBE與NDE的專章。死亡是人生的終極問題，也是科學界最後未知的領域之一。雷蒙德·穆迪顯然不認為目前有任何可信的科學方法，可以證明有死後世界。但他在三十多年前即有洞見，認定臨床死亡後經急救而復活者，或生命在一瞬間遭受嚴重威脅但仍倖存者，他們所講述的瀕死體驗有助於對人類生命最後幾分鐘之真正了解。穆迪以150個案例為基礎並實際訪談50人，由此定義出NDE的15個共同元素：不可言狀、聽到有人宣告其死亡、平靜的感覺、聽到不尋常的雜音、看到黑暗隧道、有離體經驗、與靈物相見、見到亮光、人的一生一閃而過、經驗到所有知識存在的領域、經驗到光之城市、經驗到奇妙的靈、經驗到超自然的救贖、感覺到邊界或極限、重新回到自己的身體之內。其中的OBE是目前神經醫學、臨床研究、認知科學研究較多的課題，其對產生自我離體經驗之不正常的大腦運作機製或相關的腦區損傷，皆已有初步的研究。OBE不只可能伴隨NDE發生，也會發生在不同場合，研究者估計一般人在其一生中可能有5%的機率有過此種經驗。NDE則因其所包含的內容更廣，科學界的爭議與疑慮也更多，但其仍應與大腦功能在瀕死當時的受損或異常運作有關。由臨床上瀕臨死亡或生命曾遭受嚴重威脅者之相關資料，據當代較保守的估計，在這些人身上發生NDE現象的比例約為6%—12%。我二十幾歲時，曾因誤食超量的亞硝酸鈉昏迷十多個小時。當我在急救室睜開眼睛時，就有隧道式視覺，並看到極強的亮光。這雖與本書所寫的不盡相同，但有類似之處，對此我自有一套解釋方法，不在此贅述，但若將它說成是類似感覺被長久剝奪後所造成的幻覺，那是太過簡單了。每個人對NDE的體驗不同，包括我自己的經驗在內，也只不過是其中一個可能性而已，因此需要像穆迪這樣多訪問有類似經驗的存活者，才能勉強拼出一個圖貌。麻煩的是，對這類現像做過度引申或加入主觀想像的慣性經常存在，從而使該類經驗的科學事實難以追索。但好在穆迪是有警覺性的人，他盡量設法避免掉入這個困境。在38年（1975年）前出版這本書，需要勇氣與運氣，現在則需要大量的科學證據再加比對，但也不能以科學之名過於局限這類經驗的解釋。不過不管如何，在寫下一本書之前，先看看這本三十幾年前的經典之作，是非常必要的。
黃榮村
台灣中國醫藥大學校長

序一瀕死體驗的經典之作黃榮村1
序二一窺死亡的些許樣貌陳錫琦3
序三以融合科學和哲學的觀點來闡述死後的世界曾煥堂5
序四瀕死體驗的珍貴啟示趙翠慧9
英文紀念版序死亡是個複雜得多的東西麥爾文·摩斯11
英文初版序一位正直誠實的研究者所寫的書伊麗莎白·庫伯勒羅斯19
導論1
第一章死亡的現象3
第二章死亡經驗11
無以名狀
聽到消息
平和與寧靜的感覺
聲響
黑暗的隧道
脫離身體
和別人相遇
光的存有者
回顧一生
邊界或界線
回程
告訴別人
對生活的影響
對死亡改觀
佐證
第三章以古喻今73
《聖經》
柏拉圖
《西藏度亡經》（《中有聞教得度密法》）
伊曼紐·斯威登堡
第四章答客問87
第五章諸家解釋101
超自然的解釋
自然科學的解釋
心理學的解釋
第六章感言117
後記二十一世紀的瀕死體驗雷蒙德·穆迪121
致謝126
出版後記127