聖詩擷英（簡體書）

馮象自2002年起著手重譯圣經，注重文本的文學性和思想性，并留意吸收西方學界zui新的研究成果，志在為中國讀者提供一個可信、可讀的當代譯本，已出版的《摩西五經》《智慧書》《新約》在讀者中還是產生了比較大的反響。本書從希伯來圣經和新約中擷取五十首有代表性的詩章，逐一講解、注釋和評論。其中取希伯來《圣經》四十一篇，《新約》十二篇，成五卷五十三章。譯文著重體現原文的音韻、格律之講究，也力求準確傳達經文的旨趣和要義，既有新譯，也有已發表而這次做了修訂或調整的。每篇各具導讀和尾注，交代了詩歌在經文中的背景知識，也凝結著作者近年授課答疑及寫作中的所思所得，有助于對《圣經》詩歌文學有興趣的讀者理解和欣賞。

馮象，上海人。少年負笈云南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士（Ph.D），耶魯法律博士（Ph.D）。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著／譯有《貝奧武甫：古英語史詩》（三聯書店，1992），《中國知識產權》（英文，Sweet&Maxwell，1997，增訂版2003），《木腿正義》（1999；北京大學增訂版，2007），《玻璃島》（三聯書店，2003），《政法筆記》（2004；北京大學增訂版，2012），《創世記：傳說與譯注》（2004；三聯書店修訂版，2012），《摩西五經》（牛津大學/香港，2006，北京三聯修訂版2013），《寬寬信箱與出埃及記》（三聯書店，2007；第二版，三聯書店，2012），《智慧書》（牛津大學/香港，2008；三聯書店修訂版，2016），《新約》（牛津大學/香港，2010），《信與忘：約伯福音及其他》（三聯書店，2012），及法學評論、小說詩歌若干。（電郵請洽：fengxiang＠post.harvard.edu）

經書簡字表 | 7
眾神寧靜（代序） | 9
卷一 摩西五經
伊甸園（創 2:4–3:24） | 19
祝福新娘（創 24:60） | 30
凱旋之歌（出 15:1–21） | 32
會幕（出 40:1–38） | 37
比蘭的預言（民 24:3–24） | 41
摩西之歌（申 32:8–39） | 45
卷二 歷史書
黛波拉之歌（士 5:1–31） | 55
漢娜的祈禱（撒上 2:1–10） | 65
納丹和大衛（撒下 12:1–15） | 70
寂靜之聲（王上 19:1–18） | 75
卷三 先知書
錫安山（賽 2:2–5） | 83

嫩枝（賽 11:1–9） | 88

忠仆之歌（賽 53:2–9） | 92
大審判（賽 66:1–16） | 97
為什么惡人的路（耶 12:1–6） | 103
勾引（耶 20:7–18） | 107
以色列的新約（耶 31:31–37） | 112
兩姐妹（結 23:1–34） | 117
枯骨（結 37:1–14） | 124
你要叫我丈夫（何 2:4–25） | 129
耶和華之日（摩 5:18–27） | 136
大魚（拿 2:1–10） | 140
卷四 圣錄
圣名頌（詩 8） | 147
牧人（詩 23） | 152
雷聲（詩 29） | 155
牝鹿（詩 42–43） | 158
耶和華為王（詩 93） | 164
扭斷（詩 126） | 166
孩兒（詩 131） | 169
古訓（箴 22:20–23:35） | 171
愚人畫像（箴 26:1–12） | 182
母親的教誨（箴 31:1–9） | 185
我的靈寧愿被絞死（伯 7:11–21） | 188
人若同上帝爭訟（伯 9:2–10:7） | 193

巨獸與海龍（伯 40:15–41:26） | 201
我睡下了（歌 5:2–8） | 210
所羅門的姑娘（歌 7:1–11） | 214
您去哪里，我也去哪里（得 1:8–22） | 219
定時（傳 3:1–22） | 224
膏油名貴（傳 7:1–8） | 231
人子（但 7:1–14） | 235
卷五 新約
九福（太 5:3–12） | 245
刀劍（太 10:34–39） | 250
我的心尊主為大（路 1:46–55） | 254
愛仇人（路 6:27–38） | 258
太初有言（約 1:1–18） | 263
世界的恨（約 15:18–16:33） | 269
愛之頌（林前 13:1–13） | 279
死已被勝利吞吃（林前 15:51–57） | 284
他雖有上帝的形象（腓 2:6–11） | 288
基督贊（西 1:15–20） | 292
鐮刀（啟 14:1–20） | 296
新天新地（啟 20:11–21:8） | 303
參考書目 | 309