商品簡介
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“事實上,在古典西方哲學廣泛使用視覺'幾何'語言的地方,中國傳統更多地使用了聽覺的'連通'語言。”《劍橋中國史》如是說。
早在新石器時代,我國先民已經可以燒制陶塤、挖制骨哨等樂器。夏商時期出現了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。商代巫風盛行,於是出現了專司祭祀的巫(女巫)和覡(男巫),他們在行祭時舞蹈、歌唱,這是最早以音樂為職業的先人。
西周時期,宮廷建立了完備的禮樂制度,在宴享娛樂中,不同地位的官員有不同的舞隊編制。這一時期,形成了“六代樂舞”。西周還有采風制度,用來收集民歌,以觀風俗,形成了我國第一部詩歌總集――《詩經》。
戰國時期的屈原,根據楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特徵。至此,兩種不同音樂風格的作品,南北交相輝映成趣。
從秦漢開始,出現了“樂府”,繼承了周代的采風制度,大量搜集和整理民間音樂,用來作演唱的歌詞,被稱為樂府詩。
魏晉南北朝時期,曹魏政權設置清商樂署。兩晉時期的戰亂,使清商樂流入南方,與南方的吳歌、西曲融合。到了北魏時,這種南北融合的清商樂又回到北方。
隋唐兩代,統治者奉行開放政策,勇於吸收異域音樂元素,音樂藝術的發展達到高峰。當時盛行的唐代歌舞大麯是燕樂中獨樹一幟的奇葩。
宋、金、元時期,遊藝場“瓦舍”“勾欄”應運而生。在這裡人們可以聽到叫聲、嘌唱、小唱等歌曲,也可以看到雜劇、院本的表演。
明清時期,音樂有世俗化的特點,明代的民間小曲內容豐富,影響廣泛。明清時期說唱音樂異彩紛呈,南方有彈詞,北方有鼓詞。
20世紀以來,傳統音樂和西洋音樂交織在一起,傳統音樂以革命民歌的發展最為熱潮。改革開放以來,中國音樂得到了長足的發展,呈現出百花齊放的局面。
早在新石器時代,我國先民已經可以燒制陶塤、挖制骨哨等樂器。夏商時期出現了歌頌夏禹的樂舞《大夏》。商代巫風盛行,於是出現了專司祭祀的巫(女巫)和覡(男巫),他們在行祭時舞蹈、歌唱,這是最早以音樂為職業的先人。
西周時期,宮廷建立了完備的禮樂制度,在宴享娛樂中,不同地位的官員有不同的舞隊編制。這一時期,形成了“六代樂舞”。西周還有采風制度,用來收集民歌,以觀風俗,形成了我國第一部詩歌總集――《詩經》。
戰國時期的屈原,根據楚地的祭祀歌曲編成《九歌》,具有濃重的楚文化特徵。至此,兩種不同音樂風格的作品,南北交相輝映成趣。
從秦漢開始,出現了“樂府”,繼承了周代的采風制度,大量搜集和整理民間音樂,用來作演唱的歌詞,被稱為樂府詩。
魏晉南北朝時期,曹魏政權設置清商樂署。兩晉時期的戰亂,使清商樂流入南方,與南方的吳歌、西曲融合。到了北魏時,這種南北融合的清商樂又回到北方。
隋唐兩代,統治者奉行開放政策,勇於吸收異域音樂元素,音樂藝術的發展達到高峰。當時盛行的唐代歌舞大麯是燕樂中獨樹一幟的奇葩。
宋、金、元時期,遊藝場“瓦舍”“勾欄”應運而生。在這裡人們可以聽到叫聲、嘌唱、小唱等歌曲,也可以看到雜劇、院本的表演。
明清時期,音樂有世俗化的特點,明代的民間小曲內容豐富,影響廣泛。明清時期說唱音樂異彩紛呈,南方有彈詞,北方有鼓詞。
20世紀以來,傳統音樂和西洋音樂交織在一起,傳統音樂以革命民歌的發展最為熱潮。改革開放以來,中國音樂得到了長足的發展,呈現出百花齊放的局面。
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