庭訓格言（簡體書）

一、以誠敬接物待人，不務虛名　１３

二、看書不為書所愚，始善　１５

三、養生和治理天下之道皆在聖賢經書之中　１７

四、修德之功莫大於主敬　２１

五、仁者以萬物為一體，無不愛　２２

六、我從來不委過於人　２４

七、心虛則學進，盈則學退　２６

八、學貴有決定不移之志、勇猛精進之心　２７

九、孝道不在衣食之奉養，在得父母之歡心為真孝　２９

十、知足者富，知足不辱，可以長久　３１

十一、為人上者欲法令之行，惟身先之　３３

十二、三藩之亂時持心堅定，外示以暇豫　３５

十三、大雨雷霆之際，決毋立於大樹下　３７

十四、大凡貴人皆能久坐　３９

十五、一念之微為善為惡，畔然分明　４０

十六、人之才行，當辨其大小　４３

十七、念慮之正與不正，只在頃刻之間　４５

十八、我自幼不喜飲酒　４６

十九、人之養身，飲食為要　４８

二十、人不能無好惡，但能勝其私心則善　５０

二十一、詩以言志，禮以立身，乃學者之所必學　５２

二十二、使令小人不可過嚴，亦不可寬縱　５４

二十三、為將之道當身先士卒，兵丁不可令習安逸　５６

二十四、居塞外當謹慎飲水　５８

二十五、自天子至於庶人，家庭常理出於天倫至性　５９

二十六、吉兇異道，吉事兇事決不相參　６１

二十七、重視新滿洲，以德服人　６２

二十八、讀書時當體認世務，應事時當據書理審其事宜　６５

二十九、人至高年則不能耐暑　６８

三十、?易經? 乃四聖之書　７０

三十一、凡事空談，終屬無用　７１

三十二、凡人飲食，當擇其宜於身者　７３

三十三、凡人持身處世，當存恕存心　７６

三十四、賞罰乃代天宣教，非操柄者所得私　７８

三十五、人之識見各異，皆出平日學力所至　８０

三十六、留心典籍，編纂?康熙字典? ８２

三十七、一言可以得人心，一言可以失人心　８６

三十八、得五穀、菜蔬之種必種之，以觀其收穫　８８

三十九、諸國必有一所敬之神，人各有一懼怕之物　９１

四十、初得西洋自鳴鐘　９４

四十一、佛經中以白為淨，故以素白為吉祥　９６

四十二、凡人平日當涵養此心　９７

四十三、皇子阿哥當思各自保重　１００

四十四、出獵亦得使之以時，養之以節　１０１

四十五、黃、淮兩河關係漕運民生　１０２

四十六、王、貝勒、貝子各宜本分度日，不可干預外事　１０５

四十七、命由心造，福自己求　１０７

四十八、讀書各隨分量所及，審其先後而致功　１０９

四十九、凡人最要者，惟力行善道　１１２

五十、我生性最忌殺戮，正以天地好生　１１３

五十一、字乃天地間之至寶　１１５

五十二、孝道亦應順理之自然，則有益於身　１１７

五十三、算術與音律之學　１１９

五十四、物各遂其性，雖禽獸亦如其本地之生育　１２３

五十五、五穀熟而民人育，奈何貴金玉而不知重五穀　１２５

五十六、“富貴不能淫，貧賤不能移” 乃聖賢立志之根本　１２９

五十七、老年戒之在得　１３１

五十八、人有病請醫療治，必以病之始末詳告　１３３

五十九、大概書法，心正則筆正　１３５

六十、選日必當選時，吉日不如吉時　１３９

六十一、清朝以弓矢取天下，習射不可一刻廢懈　１４１

六十二、人惟反躬自省，懺悔改過，自然轉禍為福　１４６

六十三、名實一物，好名者則徇名為虛　１４９

六十四、讀書當循序而有常，致一而不懈　１５１

六十五、人在幼稚，精神專一，故須早學　１５４

六十六、天下未有過不去之事，忍耐一時，便覺無事　１５６

六十七、一句名言提醒千百年以下之人　１５８

附錄

　日知薈說　１６３