蓮花生傳（簡體書）

蓮花生大師是藏傳佛教的主要奠基者，他對藏族文化的影響是不可估量的。
《蓮花生傳》這本民族古籍以凝練的篇幅、精練的語言敘述了蓮花生的生平活動和當時佛教傳入藏區的歷史情況，相信它的翻譯出版不僅對藏族文化的研究提供了更加豐富和珍貴的史料，也會對促進民族優秀傳統文化的繁榮發展起到積極作用。

丹增拉巴

1969年生於四川色達，有名佛學家，通曉漢藏文字。著有《因明攝義》《大幻化網傳承上師傳記》《論文彙集》《佛子行三十七頌淺釋》等。譯有：藏譯漢《蓮花生傳》《銅色吉祥山願文》等；漢譯藏《佛說四十二章經》等。

民族古籍是各民族在社會歷史發展過程中創造的寶貴精神財富和重要文明成果，是各民族集體智慧和創造力的結晶，是中華民族傳統文化的重要組成部分。
本傳相傳為蓮師法要之結集者、空行主尊益西措嘉佛母撰著，並埋為伏藏。後由藏王赤松德贊化身之伏藏大師釀‧涅瑪沃熱，于桑耶寺三界銅殿洲中迎取出，並作弘揚。本傳迄今已在藏地流傳了八百多年，極有價值。
蓮花生大師是藏傳佛教的主要奠基者，他對藏族文化的影響是不可估量的。這本民族古籍以凝練的篇幅、精練的語言敘述了蓮花生的生平活動和當時佛教傳入藏區的歷史情況，相信它的翻譯出版不僅對藏族文化的研究提供了更加豐富和珍貴的史料，也會對促進民族優秀傳統文化的繁榮發展起到積極作用。
願一切吉祥！

第一章 認恩劄菩提作父海生金剛持王位
第二章 屍陀林中作禁行空行諸眾賜加持
第三章 依止上師求佛法示現修行之理趣
第四章 調伏邪見諸外道恩澤廣被佛聖教
第五章 依止真實普巴尊修習大手印持明
第六章 文殊化身赤松王於西藏域持王政
第七章 藏王立誓修所依迎請菩提薩捶尊
第八章 蓮師悲憫赴藏地中途會遇諸使者
第九章 蓮師調伏諸鬼神縛於誓言作護法
第十章 迎請蓮師紅岩宮加持地基伏鬼魔
第十一章 蓮師藏王建桑耶加持開光瑞象生
第十二章 兩位上師兩譯師翻譯抉擇密咒教
第十三章 五比丘印度求法南卡釀波獲成就
第十四章 貝若紮那赴印度求法返回被流放
第十五章 國王制定嚴法律蓮師講諸前世事
第十六章 迎請布瑪莫紮尊流放貝若而生悔
第十七章 吉祥桑耶寺宇內翻譯抉擇聖教法
第十八章 國王做福壽法事延長壽命十三年
第十九章 蓮師垂賜密咒法諸王臣等作修持
第二十章 護聖教故立護法翻譯一切猛厲咒
第二十一章 正法教訣做伏藏授記赤松德贊王
第二十二章 足履藏域修行地埋意伏藏賜教誡
第二十三章 蓮師欲赴羅刹國謝絕諸君臣挽留
第二十四章 大阿閣黎蓮花生垂賜教言于藏王
第二十五章 大阿閣黎蓮花生對諸藏臣賜教誡
第二十六章 大阿閣黎蓮花生對藏僧尼賜教誡
第二十七章 大阿閣黎蓮花生對藏導師賜教誡
第二十八章 大阿閣黎蓮花生對藏咒師賜教誡
第二十九章 大阿閣黎蓮花生對禪修者賜教誡
第三十章 大阿閣黎蓮花生對瑜伽士賜教誡
第三十一章 大阿閣黎蓮花生對藏男子賜教誡
第三十二章 大阿閣黎蓮花生對藏婦女賜教誡
第三十三章 大阿閣黎蓮花生教誡福田及施主
第三十四章 大阿閣黎蓮花生教誡醫師及患者
第三十五章 大阿閣黎蓮花生教誡上師及弟子
第三十六章 大阿閣黎蓮花生對藏臣民總教誡
第三十七章 諸王臣眾向上師請示聖觀音教言
第三十八章 蓮師講述觀世音大悲垂視六道眾
第三十九章 大阿閣黎蓮花生宣講六字明功德
第四十章 蓮師前赴羅刹國對藏君民唱道歌
第四十一章 蓮師前赴降羅刹唱起餞行攝受歌

蓮花生傳》：
彼亦，在印度境西方，吉祥鄔金國珍寶熾燃城市中，有一座琉璃所成、諸珍寶嚴飾之宮殿。
其內珍寶熾盛大法座上，有法王恩劄菩提，彼有妃嬪一百零八，並具外臣、內臣、中臣等無量眷屬，統領整個鄔金國土。
因無有太子故，便於孟夏十五日，迎請一切殊勝供養境後，對三寶奉獻了廣大供養，念誦了一遍《法雲經》，隨即發誓願對諸眾生做廣大之供施。於是，把寶庫中財物作了發放佈施。
許多年後，一切寶庫幾乎空盡，佈施中止而乞者無有間斷。諸大臣們說：“所有寶庫已經空盡無存了。”而乞者們則說：“如果不施給我們，則先前對他人之一切所施當成無義。”
國王心想：“現今于外海洲，龍王之女幟檔瑪（具美姆），手中有一如意寶，能無盡出生一切所欲所求。彼珍寶若是發放佈施之菩薩去討取，定會施予，取回後應當佈施諸眾生。”
於是，國王便敕令一位經常航海，由外海洲多次探取如意寶之商主，與諸眷屬同行。而大臣們勸國王不要去，然王不許。
遂入船內，令于四方懸掛四張大帆，使船順風則行，逆風則止，並于四方尾毛繩上懸掛四大鉛墜。如是大船造好後，國王及諸眷屬便砍斷纜繩向外海進發，船隻揚起大帆後，即順風行駛，猶如力士射箭般行去，很快便到達寶洲，眷屬們即留在寶洲上。
隨後，國王與商主二人乘小船繼續出發。途中看見一座白山，國王問：“那是什麼山？”商主說：“那是銀寶山。”
然後又行去，當看見一座藍山時，問：“是什麼山？”答：“是琉璃寶山。”
接著，又見到一座黃色寶山，國王又問。商主回答說：“那是金山，應當去山下。”
說完，便來到金山腳下，只見滿地金沙，在彼山前又見到一座諸珍寶所成之宮殿。商主對國王說：“我呆在此處，請國王過去。彼宮殿後山有七個大湖圍繞，過彼之後，裡面有毒蛇等惡毒眾生，國王若修持菩提心即會散去。其內有諸珍寶合成之鐵圍山，具四門，且有龍女守護，祈禱彼等後，門即開啟。彼院內宮殿前，有一金剛杵，國王用彼擊門之後，便會出來一百多位天女奉獻珍寶。
與彼等不應言語，複再敲門，最後會出來一位藍婧豔麗、珍寶嚴飾之龍女幟檔瑪。向她述說來意後，便請求賜予如意寶，她即能奉獻一顆散射五色光之藍如意寶。快速接取後，應當包入衣袖中，勿使丟失，彼寶即是能成辦所願之如意摩尼寶。”
商主如是教誡國王後，國王隨即行去。先越過七層大湖，便到達毒蛇洲，修持菩提心，不為毒氣等所害。接著，又祈禱山圍後諸護門龍女，門即開啟，用宮殿前之金剛杵敲門後，過了片刻，便出現了龍女幟檔瑪，她說道：“我這座宮殿，大多愚者俱不能來，您是具足福德之人，想要什麼呢？”於是，國王便詳細說明了以往情況，說：“我想要如意寶。”龍女生起了隨喜之心，即從頂髻上取下如意寶，獻給國王。
國王便持取如意寶，旋即返回，依彼如意寶加持力，不須行路即至商主面前，說道：“太感謝商主了！”隨後國王與商主刹那頃來至諸眷屬前，對觀察珍寶非常精明的商主，把斌琺寶（像玉一樣的石頭）及諸種珍寶分發給眷屬，說道：“若裝太多則船會沉入水中而喪命，當適可而止。”隨後，駕駛大船，國王並諸眷屬向本國方向行去。
……