今朝看夙昔
詩人.藝術家/許悔之
讀著宋怡慧《見字如晤》的書稿,那些透過古人書信而觸發的抒情和說理,尤其如嵇康與山巨源絕交書等數篇,令我生起了許多感懷。應該是我已經夠老了,可以回首自己人生發生過的種種,重新梳理出意義——而這種覺受,正是一本好書可以啟發讀者的地方。
那些古代有名的書信,其實是一種深刻的照見,透過怡慧的巧筆析說,隨點隨撥,如此不死於章句,又能另鑄新解新意!精采燦美,讀之,情動於中,智慧炯然。
相信《見字如晤》這本書,可以給不同年紀的讀者,尤其是年輕的讀者,為自己的靈魂,看到有情、有知見的典型不只在夙昔,也在今朝,我們的心底。
古文,從未讓人感覺如此親近!
國立台灣大學電機系教授/葉丙成
近年來,文白之爭成為教育界受到關注的議題。為了國文課本裡文言文跟白話文的比例該不該調整,引起教育界跟文壇非常廣泛的討論。在臉書上,也看到許多年輕族群的朋友對這個議題非常關注。
在當時,大家為了課本該放多少篇古文而在激辯時,我沒提出任何意見。因為我心中一直很困惑:為什麼這麼在乎篇數?如果要讓孩子了解古文的美,難道只能靠政府規定篇數才能實現?一個很想讓孩子感受到古文之美的國文老師,如果沒有靠規定篇數,難道就無法讓孩子接觸到夠多古文?
我當時想的是,如果一個國文老師能透過他的教學設計,讓孩子覺得古文很有趣、很神秘,進而有興趣去探索更多篇古文,在這種情形下,不管政府規定課本放多少篇古文,孩子接觸的篇數都會比規定的多很多。為什麼大家不從教學的面向去思考:怎麼讓孩子覺得古文是很生活化的?是可以親近的?是會讓他們想自己再多加探索的?
我認為老師怎麼讓孩子喜歡接近古文,或許是一個比篇數更重要的問題?
沒想到在一年後,我就看到了怡慧這本好書《見字如晤:那些古人書信中最美麗的想念與遇見,帶領我們跨越千年,重拾未曾遺忘的感動》。這本書真的是太妙了!書中以古代名人之間的古文書信,搭配現代人也會遇到的相同問題:如何談遠距離戀愛?如何做好自我行銷脫魯?讓讀者知道這些古文書信背後的動人故事。同時也透過這些古文書信,讓讀者領悟許多人生智慧。這本書會讓學生、讓文學愛好者,很容易的就手不釋卷地一篇接一篇看下去。你說課本規定要讀多少篇古文?老早就讀超過了!
而且怡慧這本書讓我覺得最印象深刻的是:「有趣」。她的文章跟她的人,總是給人典雅、溫柔婉約的感覺。但這本書讓我大開眼界,完全顛覆我對她的印象。裡面講著古代名人故事時,怡慧的用語常讓我捧腹。比如說在講杜甫對李白的仰慕之情時,怡慧稱杜甫是「李白全球粉絲後援會總會長」。平常也在追星的學生們,看了馬上就能了解他們兩人的關係而露出會心一笑。
又比如在講到西晉的花美男文學家潘安時,怡慧寫道:「潘安年少時曾帶著彈弓到洛陽街上遊玩,遇見他的女子互相拉著手圍繞著他,這個場面並不亞於今日哈韓族在機場迎接歐巴的瘋狂程度。」看了這段,那潘安帥哥引起一種粉絲瘋狂哭喊的畫面感都跑出來了啊,實在太有趣了!
這本書,會讓人覺得古人的故事很有趣,也會讓人覺得古文是很生活化的;我推薦給學生跟文學愛好者。這本書,也可以讓老師看到怡慧老師在教古文這樣的題材,是怎麼轉化、怎麼教的;所以我也推薦給老師們。
怎麼讓孩子喜歡接近古文,或許是一個比篇數更重要的問題!
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