漢語與印度尼西亞語顏色詞對比研究（簡體書）

本書主要以柏林和凱的基本顏色詞理論和沙皮爾-沃爾夫假說為理論支撐，以漢語及印尼語的顏色詞為研究對象，檢驗上述兩個理論對漢語和印尼語的適用性，對比顏色詞在成語、俗語、固定短語中蘊含的文化含義，並探討漢語和印尼語顏色文化異同產生的原因。本書加深和拓展了國內關於漢語和印尼語顏色詞比較的研究，有利於加深中國和印尼學習者對於顏色詞的理解和運用。

許芸毓，天津外國語大學亞非語學院印度尼西亞語教師。2015年畢業於印度尼西亞卡查瑪達大學語言學專業，獲該校文化學院頒發的優秀博士論文證書。於印尼出版專著《漢語的體》，發表論文《印尼語從句及其對應的漢語翻譯》等數篇。在國內出版譯著（漢譯印）《詩經選譯》，還翻譯並在印度尼西亞出版課本《印度尼西亞小學漢語》（第4、5、6冊）。

“顏色”是與我們的生活息息相關的一種存在。世界正是因自然界以及所含萬物的五彩斑斕而顯得格外賞心悅目。然而，關於這個話題尚無太多的研究。這是為何？因為“顏色”涉及到人類生活的各個方面，比如引起世界各民族顏色認知差異的文化和語言。文化和語言的認知差異產生了顏色的不同分類。沙皮爾一沃爾夫的假說中提到，在交流中語言使用者對於現實世界的不同理解是產生其現象的原因之一。這顯示出了語言與思想的聯繫，在特定的談話環境與條件中的詞彙寶庫中有所印證，比如在顏色詞彙中就印證了顏色在其所處社會中的重要性。這個話題也成為了許芸毓博士的研究重點。能讓讀者的認知更加廣泛的是，除了對漢語的顏色進行詳細的描述之外，這項研究還對印度尼西亞的顏色進行了描述，並且分析了以前研究者從未研究過的兩種語言的相似性和差異性。
許芸毓博士描述的包含顏色詞語的成語來源於漢族的漢語（普通話）中的成語財富。根據柏林和凱（1969）的理論，許博士提出了以下確定基本色彩的基本原則：（1）基本顏色詞應為單音節詞。（2）基本顏色詞的含義不能從它的組成部分推知。（3）顏色詞所指的顏色不能屬於其他色域；看起來是由兩種顏色混合的顏色詞不一定就不是基本顏色詞，需要看它遵循其他原則的情況。上述三個標準隸屬於語言學範疇，接下來的標準則傾向於人類學範疇，即：（4）顏色詞必須“突出”，被其語言使用者來說重要並且使用頻率高。（5）不是從另一個對象的名稱衍生出來的，它的使用應該是廣泛的。（6）下位詞的數量及其和它組合的修飾詞可以檢驗該詞作為基本顏色詞的準確性。

第一章緒論
1．1 研究背景
1．2 研究問題
1．3 研究目標
1．4 研究意義
1．4．1 理論意義
1．4．2 實踐意義
1．5 研究範圍
1．6 文獻綜述
1．7 理論
1．7．1 語言單位
1．7．2 語義學和符號學
1．7．3 顏色的普遍性：柏林和凱的假說
1．7．4 語言和人類的思想：沙丕爾一沃爾夫的假說
1．8 研究方法
1．8．1 研究方法
1．8．2 收集材料
1．8．3 分析材料
1．8．4 呈現材料
1．9 研究框架

第二章漢語和印尼語的基本顏色詞及下位詞
2．1 本章導論
2．2 漢語和印尼語的基本顏色詞
2．2．1 漢語的基本顏色詞
2．2．2 印尼語的基本顏色詞
2．3 漢語和印尼語的下位詞
2．3．1 漢語的下位詞
2．3．2 印尼語的下位詞
……

第三章漢語和印尼語顏色詞的引申義
第四章漢語和印尼語顏色詞的異同及其產生的原因
第五章總結和建議