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頹廢審美風格與晚明現代性研究（簡體書）
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商品簡介
作者簡介
目次
商品簡介
本書通過運用布封“風格即人”之說以及錢鐘書的發揮性闡釋，闡發了晚明社會審美風格、文學審美風格及其關係。晚明士人躲避宰製儒家所追求的崇高精神的規約，不僅以生命扭曲的自放生活表徵出怪誕化的社會審美風格，而且也以藝術化的社會生活表現出精緻化的社會審美風格。晚明文學審美風格作為社會審美風格的投射，亦表現出綜合化、精緻化等特徵。選題將此種審美風格與西方浪漫主義、魏晉個性解放、西方個人主義進行比較、辨思，揭示其所表現的個性解放的現代性意義。
作者簡介
妥建清，文學博士，哲學博士後，西安交通大學哲學系教授，博士生導師。研究領域為美學、文學理論等，在《哲學研究》《人文雜誌》等刊物發表論文二十餘篇，並有多篇論文被《中國社會科學文摘》、人大複印資料等刊物全文複印或轉載，參與編寫教材兩部，主持完成國家社科基金項目、省部級項目多項。
目次
緒 論 1
第一節 晚明文學現代性研究的歷史及現狀 2
一 1930－1940年代：周作人論述的宰製影響 3
二 1950－1970年代：“階級鬥爭”的話語主軸 5
三 1980－20世紀末：啟蒙精神的重新詮釋 8
四 新世紀以降：多維視域的詮釋進路 11
第二節 頹廢：晚明現代性研究的新視點 13
一 頹廢的審美現代性價值 13
二 晚明現代性研究的新視點 14
三 頹廢誤讀的歷史正謬 17
四 頹廢研究的現實意義 19
第一章 闡釋與反思：現代性理論及其研究困境 23
第一節 關鍵詞：現代性 23
一 現代性言說的中國考察 24
二 現代性論域的思辨性 26
三 現代性論域的問題性 28
第二節 多維視閾中的現代性反思 31
一 現代性：起源意義上的時間性 32
二 現代性：本質意義上的流動性 35
三 現代性：動力意義上的悖論性 37
第三節 從“中華性”到“現代性” 43
一 “古典”與“現代”的區隔 44
二 “自我”與“他者”的辯證 47
三 “未完成”的現代性 53
第四節 多元現代性 57
一 現代性自身的多元性 57
二 文化多元現代性 60
三 多元現代性規劃 63
第二章 回溯與厘定：中國現代性的時間閥限 61
第一節 反思宋代近世說 61
一 宋代近世說的歷史影響 61
二 宋代近世說的理論詮釋 68
三 宋代近世說的現代反思 77
第二節 重視晚明近代論 82
一 晚明的多元文化景觀 83
二 頹廢現象的歷史考察 89
三 晚明中國的頹廢新論 91
第三章 形塑與表徵：晚明士人頹廢社會審美風格研究 91
第一節 晚明士人自放生活怪誕化審美風格 94
一 晚明士人放誕生活怪誕化之美 96
二 晚明士人任侈生活怪誕化之美 101
三 晚明士人縱情生活怪誕化之美 108
第二節 晚明士人藝術性生活精緻化審美風格 116
一 晚明士人飲食生活精緻化之美 120
二 晚明士人服飾生活精緻化之美 124
三 晚明士人家居生活精緻化之美 129
第四章 播散與演進：晚明文學頹廢審美風格研究 133
第一節 晚明文學綜合化頹廢審美風格 134
一 文體代變的內外部原因 135
二 崇高宰製文體的滑落 137
三 晚明文學頹廢審美風格綜合化特徵 141
第二節 晚明文學醜怪化頹廢審美風格 145
一 西方“戲仿”理論的內容詮釋 146
二 中國文學戲仿審美風格的歷史考察 149
三 晚明文學頹廢審美風格醜怪化特徵 152
第三節 晚明文學精緻化頹廢審美風格 160
一 晚明文學宏大敘事內容的消解 162
二 晚明文學創作主體的身份邊緣化 165
三 晚明文學感性形式的精緻化 167
第五章 抉發與辨思：晚明頹廢審美風格的現代意義 171
第一節 晚明頹廢審美風格與西方浪漫主義的比較 171
一 晚明頹廢審美風格的欲望現代性 171
二 晚明浪漫主義敘事的歷史反思 175
三 晚明被“誤讀”的浪漫主義 177
第二節 晚明頹廢審美風格與魏晉個性解放的比較 184
一 個性解放的主體身份殊異 185
二 個性解放的思想依歸有別 189
三 個性解放的情感內容不同 192
第三節 晚明頹廢審美風格與西方個人主義的比較 197
一 晚明思潮啟蒙話語詮釋的有效性反思 197
二 晚明個性解放與西方個人主義的差異性 199
三 晚明個性解放與西方個人主義的相似性 206
第六章 傳承與流變：晚明頹廢審美風格的歷史影響 209
第一節 《紅樓夢》的頹廢審美風格 209
一 大觀園本真性與現實性的競爭話語 211
二 《紅樓夢》“淫”之雙重指涉 214
三 《紅樓夢》敘事模式的頹廢意義 218
第二節 晚清文學的頹廢審美風格 222
一 晚清文學被壓抑的現代性 223
二 晚清文學醜怪化頹廢審美風格 227
三 晚清文學“頹加蕩”的尤物形象 229
第三節 二十世紀中國文學頹廢審美風格研究 234
一 1990－1940年代：贊彈聲中的頹廢研究 234
二 1950－1980年代：被“誤讀”的頹廢 240
三 1990－2010年代：重寫頹廢面向 242
結語 省思與重視：探尋晚明頹廢審美風格的意義 275
一 “挑戰”與“回應”模式的反思 275
二 “革新”與“內卷”的現代性悖論 278
三 頹廢：中國自身的現代性 282
參考文獻 285
第一節 晚明文學現代性研究的歷史及現狀 2
一 1930－1940年代：周作人論述的宰製影響 3
二 1950－1970年代：“階級鬥爭”的話語主軸 5
三 1980－20世紀末：啟蒙精神的重新詮釋 8
四 新世紀以降：多維視域的詮釋進路 11
第二節 頹廢：晚明現代性研究的新視點 13
一 頹廢的審美現代性價值 13
二 晚明現代性研究的新視點 14
三 頹廢誤讀的歷史正謬 17
四 頹廢研究的現實意義 19
第一章 闡釋與反思：現代性理論及其研究困境 23
第一節 關鍵詞：現代性 23
一 現代性言說的中國考察 24
二 現代性論域的思辨性 26
三 現代性論域的問題性 28
第二節 多維視閾中的現代性反思 31
一 現代性：起源意義上的時間性 32
二 現代性：本質意義上的流動性 35
三 現代性：動力意義上的悖論性 37
第三節 從“中華性”到“現代性” 43
一 “古典”與“現代”的區隔 44
二 “自我”與“他者”的辯證 47
三 “未完成”的現代性 53
第四節 多元現代性 57
一 現代性自身的多元性 57
二 文化多元現代性 60
三 多元現代性規劃 63
第二章 回溯與厘定：中國現代性的時間閥限 61
第一節 反思宋代近世說 61
一 宋代近世說的歷史影響 61
二 宋代近世說的理論詮釋 68
三 宋代近世說的現代反思 77
第二節 重視晚明近代論 82
一 晚明的多元文化景觀 83
二 頹廢現象的歷史考察 89
三 晚明中國的頹廢新論 91
第三章 形塑與表徵：晚明士人頹廢社會審美風格研究 91
第一節 晚明士人自放生活怪誕化審美風格 94
一 晚明士人放誕生活怪誕化之美 96
二 晚明士人任侈生活怪誕化之美 101
三 晚明士人縱情生活怪誕化之美 108
第二節 晚明士人藝術性生活精緻化審美風格 116
一 晚明士人飲食生活精緻化之美 120
二 晚明士人服飾生活精緻化之美 124
三 晚明士人家居生活精緻化之美 129
第四章 播散與演進：晚明文學頹廢審美風格研究 133
第一節 晚明文學綜合化頹廢審美風格 134
一 文體代變的內外部原因 135
二 崇高宰製文體的滑落 137
三 晚明文學頹廢審美風格綜合化特徵 141
第二節 晚明文學醜怪化頹廢審美風格 145
一 西方“戲仿”理論的內容詮釋 146
二 中國文學戲仿審美風格的歷史考察 149
三 晚明文學頹廢審美風格醜怪化特徵 152
第三節 晚明文學精緻化頹廢審美風格 160
一 晚明文學宏大敘事內容的消解 162
二 晚明文學創作主體的身份邊緣化 165
三 晚明文學感性形式的精緻化 167
第五章 抉發與辨思：晚明頹廢審美風格的現代意義 171
第一節 晚明頹廢審美風格與西方浪漫主義的比較 171
一 晚明頹廢審美風格的欲望現代性 171
二 晚明浪漫主義敘事的歷史反思 175
三 晚明被“誤讀”的浪漫主義 177
第二節 晚明頹廢審美風格與魏晉個性解放的比較 184
一 個性解放的主體身份殊異 185
二 個性解放的思想依歸有別 189
三 個性解放的情感內容不同 192
第三節 晚明頹廢審美風格與西方個人主義的比較 197
一 晚明思潮啟蒙話語詮釋的有效性反思 197
二 晚明個性解放與西方個人主義的差異性 199
三 晚明個性解放與西方個人主義的相似性 206
第六章 傳承與流變：晚明頹廢審美風格的歷史影響 209
第一節 《紅樓夢》的頹廢審美風格 209
一 大觀園本真性與現實性的競爭話語 211
二 《紅樓夢》“淫”之雙重指涉 214
三 《紅樓夢》敘事模式的頹廢意義 218
第二節 晚清文學的頹廢審美風格 222
一 晚清文學被壓抑的現代性 223
二 晚清文學醜怪化頹廢審美風格 227
三 晚清文學“頹加蕩”的尤物形象 229
第三節 二十世紀中國文學頹廢審美風格研究 234
一 1990－1940年代：贊彈聲中的頹廢研究 234
二 1950－1980年代：被“誤讀”的頹廢 240
三 1990－2010年代：重寫頹廢面向 242
結語 省思與重視：探尋晚明頹廢審美風格的意義 275
一 “挑戰”與“回應”模式的反思 275
二 “革新”與“內卷”的現代性悖論 278
三 頹廢：中國自身的現代性 282
參考文獻 285
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