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目次
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《論語•學而》有言：“孝悌也者，其為仁之本與！”
在相關文獻中，“孝”“悌”二字如影隨形。學界對“孝”的研究汗牛充棟，對“悌”的討論卻寥寥無幾。縱向的“孝”是研究中國社會文化的重要角度，橫向的“悌”可能是被忽視的另一重要視角。
本書在人類學田野工作的基礎上，反觀傳統倫理文化觀念，並結合地方歷史材料，對兄弟關係倫理及其實踐進行開拓性研究。
研究發現，漢人社會流行的平均主義思想，漢人社會組織的一些結構性特徵，以及某些歷史事件的演進邏輯等，都可以在“兄弟關係”中找到新的解釋。
在相關文獻中，“孝”“悌”二字如影隨形。學界對“孝”的研究汗牛充棟，對“悌”的討論卻寥寥無幾。縱向的“孝”是研究中國社會文化的重要角度，橫向的“悌”可能是被忽視的另一重要視角。
本書在人類學田野工作的基礎上，反觀傳統倫理文化觀念，並結合地方歷史材料，對兄弟關係倫理及其實踐進行開拓性研究。
研究發現，漢人社會流行的平均主義思想，漢人社會組織的一些結構性特徵，以及某些歷史事件的演進邏輯等，都可以在“兄弟關係”中找到新的解釋。
作者簡介
宋雷鳴，河南沈丘人，中國人民大學人類學博士，中國疾病與預防控制中心博士後。現為廈門大學人類學與民族學系副教授，主要研究方向為漢人社會、文化流行病學。
名人/編輯推薦
中國歷史中占主導地位的儒家倫理以“孝悌”為基礎。歷來對“孝”和“忠”（孝的延伸）的研究汗牛充棟，對代表兄弟關係的“悌”關注較少。本書另闢蹊徑，以一個北方漢人村落為田野調查點，從當下的日常生活出發，反觀傳統倫理文化觀念，並結合地方歷史材料，分析漢人的“兄弟”這一基本的人際之維在廣闊的社會關係或社會情境中的影響和作用，試圖為理解漢人社會的歷史和現實問題及中國的社會結構等理論問題，提供新的可能性角度。
目次
序
引論
第一章 田野素描
村莊概況
地理自然
經濟狀況
所謂“民風”
第二章 倫理文化中的兄弟關係
孝悌及其歷史
諸子平均析產
跨文化比較
第三章 財產分配中的兄弟關係
婚前
結婚
婚後
養老
第四章 家庭關係系統中的兄弟關係
代際關係與兄弟關係
夫妻關係與兄弟關係
妯娌關係與兄弟關係
第五章 擴大的兄弟關係
分分合合的兄弟
“門頭”之間
村莊之際
村莊之外
第六章 基於文化直覺主義的思想旅行
兄弟關係的特徵
兄弟關係的變遷
兄弟關係與平均主義
作為家庭和社會不穩定因素的兄弟關係
作為社會“黏合劑”的兄弟關係
參考文獻
附錄
後記
引論
第一章 田野素描
村莊概況
地理自然
經濟狀況
所謂“民風”
第二章 倫理文化中的兄弟關係
孝悌及其歷史
諸子平均析產
跨文化比較
第三章 財產分配中的兄弟關係
婚前
結婚
婚後
養老
第四章 家庭關係系統中的兄弟關係
代際關係與兄弟關係
夫妻關係與兄弟關係
妯娌關係與兄弟關係
第五章 擴大的兄弟關係
分分合合的兄弟
“門頭”之間
村莊之際
村莊之外
第六章 基於文化直覺主義的思想旅行
兄弟關係的特徵
兄弟關係的變遷
兄弟關係與平均主義
作為家庭和社會不穩定因素的兄弟關係
作為社會“黏合劑”的兄弟關係
參考文獻
附錄
後記
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