人生模式：識別並優化你的核心認知（簡體書）

風起雲湧，晨夕交替，春秋更迭。漸漸地，從隨機中湧現結構，是為模式。每個人都是自己一生的設計師。那麼，你會選擇什麼樣的模式？當你思考任意一個問題，皆可進行元、反、空三種思想實驗操作。什麼是元模式？它是模式的模式。什麼是反模式？它是模式的逆向思維。什麼是空模式？跳出既有系統。拿這本書舉例，這本書的書是什麼？反駁這本書的書是什麼？跳出這本書涉及的領域，其他領域是如何看待人生模式這個話題的？

陽志平老師常年工作在腦與科學認知研究的一綫，書中將那些影響人生發展的關鍵總結爲5大類24個人生模式。- 核心模式。那些容易被你忽略卻無處不在的底層模式。- 行動模式。那些幫助你戰勝行動癱瘓、提升行動力的模式。- 讀寫模式。那些大幅提高閱讀與寫作效率，幷且有助你改善審美，形成風格的模式。- 人際模式。那些有助你處理自己與他人關係的模式。- 關於模式的模式。當你思考任意一個問題，皆可進行“元、反、空”三種思想實驗操作。全書列舉的智者如雲，思想深刻，有助你做出更好的人生抉擇；作者文筆優美，金句迭出，也是一本值得收藏與反復閱讀的佳作。

陽志平，現任安人心智集團董事長。2003 年創辦安人公司，2014 年創辦中國領先的認知科技公司安人心智，負責跟進人類腦計劃研究，推動腦與認知科學在商業領域的實踐。旗下子公司包括：愛貝睿（基於腦與認知科學的新一代兒童教育機構）、開智學堂（認知科技驅動的在線教育機構）等，孵化愛銀髮、寫匠等腦與認知科學、人工智能項目。在創辦安人公司之前，陽志平曾在清華大學與企業合作委員會、和君、華夏基石擔任戰略與人力資源高級諮詢師

人生發展是發展心理學
關注的核心主題。很高興看
到這本書試圖以一個更宏大
的視野，來整合前沿科學中
的研究成果與人類歷史上的
智者經驗，為我們介紹了那
些影響人生髮展的關鍵模式
。全書既是志平二十年來的
科學寫作總結，也是二十年
來眾多心理學分支與相關學
科關於人生髮展議題研究的
總結，值得向每一位心理學
愛好者推薦。
——中國人民大學心理學
系教授、博土生導師，中國
心理學會理事雷靂
認識志平可謂是我人生
的一個轉機。在此之前我跟
隨直覺、情緒，隨遇而安，
在此之後受其啟示，開始跳
出個體窠臼，從更大的時空
尺度反思自我，尋求突破與
構建新的模式。如今志平將
其智識、哲思、徹悟以典雅
的文字敷演鋪陳，當以照亮
更多同行者的前路，有幸，
有福，有大幸福。
——科幻作家、世界華人
科幻作家協會會長、傳茂文
化創始人陳楸帆
人的核心驅動落在哪兒
？答案或許因人而異——理
想、慾望、利益，甚或是別
人的眼光……對我來說，至
關重要的是“奇遇驅動”，而
**的奇遇就是認識陽老師
的這十年。從執行意圖到自
我決定論，從人格心理學到
具身認知，陽老師這位熱情
而不知疲倦的先知，一次次
指引了我的探索路徑。
——拖延症諮詢師，自我
管理專家和行動教練高地
清風

社會急劇前行，人群匆匆，注定會給你帶來很多不快樂。跟它“對抗”的最好方法，就是想方設法讓自己快樂。如果有一天，畢業多年的你，穿越時光，回到剛剛畢業那年，你會給那時的自己一些什麼樣的提醒？身為一名在認知科學領域從業近20年的工作者，在書中，作者自問自答，寫下了這份提醒——《人生模式：識別並優化你的核心認知》。什麼是人生模式？鳶飛藍天，魚躍清波。人生髮展，或在社會洪流中挾持前進；或在家庭影響中搖擺不定；或在個人選擇中奮進勇退。在下一個人生髮展階段， 回望上一個階段，看似隨機的人生軌跡顯現出模式。在人生的不同發展階段，反復出現的結構，是為人生模式。一流的建築師善於識別並巧妙運用建築的設計模式，一流的程序員善於識別並巧妙運用程序的設計模式。同樣，我們可以師法歷史上的智者與前沿科學研究，識別並運用人生的模式。作者在書中將人生模式總結為24 個，分為五大類；1）核心模式；2）行動模式；3）讀寫模式；4）人際模式；5） 關於模式的模式。核心模式。那些容易被你忽略卻無處不在的底層模式。它們是時空模式、心流模式、認知模式、情緒模式與動機模式。你知道嗎？人至中老年的發展不得不追溯回青年時期，時空觀念深深地影響你的發展。你知道嗎？認知系統、情緒系統與動機系統構成了我們人類理解自身的三大核心模式。在認知上，你需要升級為三重心智模型；在情緒上，你需要升級為情緒建構論；在動機上，你需要升級為自我決定論。更新關於自己大腦的知識，才能更高效地與自己相處。行動模式。那些幫助你戰勝行動癱瘓、提升行動力的模式。它們是目標模式、 執行模式、練習模式、社會比較模式與反焦慮模式。你知道嗎？多數人終其一生， 常計劃常失敗，是因為始終在使用目標意圖的思考方式，你需要切換為“執行意圖” 。你知道嗎？多數人職業生涯轉型失敗是因為人們總是“先計劃後實施”，尋找“真實的自我”。但你可以“先做後想”，用現實來測試各種“ 可能的自我”。讀寫模式。那些大幅提高閱讀與寫作效率，並且有助於改善審美、形成風格的模式。它們是閱讀模式、寫作模式、卡片模式、審美模式與風格模式。你知道嗎？聰明人的讀書與寫作大不一樣。錢鍾書讀書，是冷讀熱讀；納博科夫寫作，是卡片寫作。它們背後的認知科學原理是什麼呢？為什麼《詩經》中有那麼多關於南山的意象？南山是一座什麼樣的山？為什麼到了太空時代， 辛棄疾的歡喜，站在孤獨寂寥的飛船上，你依然能秒懂？文學可以如何幫助人類？人際模式。那些有助於你處理自己與他人關係的模式。它們是人格模式，文化資本模式、有趣模式、人情模式、婚戀模式與信息信任模式。你知道嗎？人的發展有兩種資本；社會資本與文化資本，文化資本更容易洞穿不同階層。你知道嗎？中國人的人際關係可以分成工具、混合與情感三種；同樣，婚戀中也可以分為外人、 自己人與另一半三種。你知道嗎？在千年尺度上，結合信息與信任兩個維度，可以將人類歷史劃分為不同常態，將各類組織劃分為不同象限。從古至今，你所歸屬的生態位，決定了你在世界中的位置。那麼，模式的模式是什麼呢？——元、反、空。當你思考任意一個問題，皆可進行元、反、空三種思想實驗操作。什麼是元模式？它是模式的模式。什麼是反模式？它是模式的逆向思維。什麼是空模式？跳出既有系統。拿這本書舉例，這本書的書是什麼？反駁這本書的書是什麼？跳出這本書涉及的領域，其他領域是如何看待人生模式這個話題的？通往偉大的路始終是模糊且個性的。這些模式，注定是作者的偏見。時光荏苒，我們當然無法真的回到從前，快樂不快樂，你我只是說著。說者無心，聽者有意。也許，你就是正捧起書稿，在靜靜閱讀的那位“聽者” 。那麼，作者想說的是，看得見的未來不叫未來。學習也好，思考也罷，我們無法真的預測未來。人類單獨個體的命運不可控，會被那位名字叫做達爾文的“上帝”扔進隨機的森林角落。但終究，人之為人，正是藉助愛與信任——來自社會鏈接；借助學習——來自書面語言的顯性知識與學習共同體的隱性知識；借助好奇心——不斷探索從未涉足的林地，自然生長，錯落有致。遙遙地，上帝之眼望去，林地角落，開出一朵花。而你，或在花蕊，或在花冠。是為命運。陽志平2019年6月10日

關於本書
自序我確信歲月在奔跑
導論優化你的人生模式
第一篇核心模式
第一章三十六惑
第二章勝利者一無所獲
第三章理性：重新定義人類認知能力
第四章升級你的情緒系統
第五章獎賞會傷人
第六章幸福的來源
第二篇行動模式
第七章刻意練習
第八章執行意圖
第九章升級你的行動工具箱
第十章如何轉變職業生涯
第十一章人生標準九
第十二章焦慮時代的反焦慮
第三篇讀寫模式
第十三章納博科夫的卡片
第十四章聰明人的寫作原則
第十五章文學怎樣幫助人類
第十六章風格練習
第十七章怎樣將書讀得通透
第十八章冷讀熱讀
第四篇人際模式
第十九章文化資本與社會資本
第二十章有趣男女
第二十一章理解內向者
第二十二章別人憑什麼幫你？
第二十三章外人、自己人與另一半
第二十四章人性與暴力
註釋
參考文獻
附錄推薦書單
致謝
作者簡介
後記十年

第一章三十六惑
三十六歲，人生重要節點。古人喜歡以十二作為時鐘刻度。夜半子，鳴雞醜；黎明寅，日出卯。就像十二時辰一樣，人類社會同樣存在社會鐘，它總是希望你“十五有志於學”，接著馬上是“三十而立”“四十不惑”。
按照這種隱隱約約響著的社會鐘，看來三十六歲還可以“困惑”。因此，我想跟三十六歲的你聊聊人生困惑。人生最大的困惑是什麼？困惑的困惑是什麼？你需要多一些什麼困惑？
人生之惑
生亦惑，死亦惑。道家有三塗五苦，佛教有七情六欲，儒家希望你不憂不惑不懼。人生困惑多多，宗教往往連我們下輩子的困惑都不放過。
二十四歲到三十六歲的年輕人，會有形形色色的困惑，其中最典型的四類困惑莫過於：人生價值、良師益友、終身志業和愛的尋求。這就是耶魯大學發展心理學家丹尼爾·萊文森（Daniel Levinson）提出的理論：人生四季。
萊文森原本從事研究中年人的生活，探討為什麼有些中年人生活愉快，職業生涯發展得很好；有的中年人命運悲慘，一事無成。結果他發現一個有趣的現象：中年的發展不得不追溯回青年時期。在十七歲到三十三歲間，青年的四個大夢，會持續地影響他的一生。第一個大夢是尋求人生的多元價值，希望自己將來成為一個什麼樣的人；第二個大夢是找到能夠與自己同行的良師益友；第三個大夢是找到終身志業；第四個大夢是愛情、友情、親情等愛的尋求。
人生四季，一季影響一季，上一季種下因，下一季獲得果。比如在年輕時最好的年華沒有遇見好導師，誤入歧途，未來在三四十歲時還需要從頭補課。在上一季種下的哪些因會帶來更多人生困惑？簡而言之：自主、勝任與歸屬。愛德華·德西（Edward L.Deci）與理查德·瑞安（Richard M.Ryan）提出的自我決定論認為，人類基本心理需求可以分為自主、勝任與歸屬三種。第一種是自主，你掌握你的生活；第二種是勝任，你能勝任自己從事的工作，並從中能獲得愉快的反饋；第三種是歸屬，你能夠與別人建立穩定、持續的人際關係或者親密關係。
種種人生困惑，隨著人類這三種基本心理需求而波動。絕大多數的人生困惑都來自於心理需求曲線不平衡。比如有的工作狂能夠很好地勝任工作，但是無法愛；有的人能夠跟別人建立很好的關係，但是無法勝任工作。這些不同層面的問題，在你的人生四季中，此起彼伏，不斷出現。
對於都市中二十四歲到三十六歲之間的年輕人來說，他們就像生活在夾縫中，有一點點獨立，但不夠自主；有一點點能力，但不夠拔尖；有一點點愛，但不夠持久。前些年有人將這些夾縫中的年輕人稱為“三明治”一族。這些三明治青年面臨著方方面面的壓力，諸如工作、情感、家庭與人生意義的尋求。
假若你在夾縫中自得其樂，那麼可能多年後你依然處於一種三明治生存狀態。認知科學與其他學科不一樣的地方是，它擅長思考人類心智現象背後的深層次規律。比如，在認知科學中，研究記憶的記憶，稱為元記憶；研究學習的學習，稱為元學習；研究認知的認知，稱為元認知。3如果你像認知科學家一樣來思考，人生困惑有很多，那麼，困惑的困惑是什麼？答案是：時間與身體。
P25-17