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生態困境的道德哲學研究(簡體書)
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生態困境的道德哲學研究(簡體書)

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商品簡介
作者簡介

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生態困境是人類的生存困境,也是自然生命系統的失衡困境和整個人類文明的發展困境。生態困境的道德認識論根源,不僅是“自然觀”的誤置、“科技觀”的歧途,而且也是“人性觀”的偏差,在“精神自由”與“解放”的理念引導下,人類應當推動“類意識”的覺醒,以“類本質”的精神價值理念規範生物本能的生命衝動,追尋生命的“自由”之境。生態困境的實踐論根源體現為“倫理的實體”往往作為“不道德的個體”去行動,從而造成需要加以警醒的“倫理――道德”悖論,通過“個體――集體――實體”的提升和“實體――主體”的轉換,使生態自然世界的“倫理的實體”作為“整個的個體”去行動並成為“道德的主體”,才能揚棄生態視域中的“實體個人主義”,超越“倫理――道德”悖論,以此探尋走出生態困境的倫理“衝動力”,在把握“衝動”的情感形態即“倫理感”與“道德感”的前提下,肯定“以情攝理”的倫理合理性,推動現實而合理的倫理――經濟生態與倫理――科技生態的整合,建構“衝動力的合理體系”,走向倫理世界“預定的和諧”與道德世界“預定的和諧”,實現精神價值世界與生態自然世界“和諧”的辯證複歸,從而超越困境,走向文明,“詩意地棲居”。

作者簡介

牛慶燕,副教授,哲學博士,碩士生導師,江蘇省“青藍工程”青年骨幹教師,南京林業大學江蘇環境與發展研究中心教師,江蘇省自然辯證法研究會會員,主要從事道德哲學與生態倫理研究。在《孔子研究》《道德與文明》《倫理學研究》《浙江社會科學》等刊物發表學術論文四十餘篇,主持國家社科基金青年項目一項,主持江蘇省教育科學規劃項目、江蘇高校哲學社會科學重點項目多項,多次榮獲江蘇省高校哲學社會科學、江蘇省自然辯證法研究會優秀成果獎、青年人才獎。

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