布依戲研究(精裝)（簡體書）

本書對布依戲的歷史與現狀都做了調查，對當前仍然存在於人民生活中的戲劇活動做了實錄。文中對布依戲藝術形態的研究，包括了劇碼、唱詞、音樂本體、舞臺演出等方面，做出了闡釋與分析。在第五、六兩章的文化分析中，作者還通過對布依戲的觀察分析，辯證地闡釋了民族文化交流中顯現出來的民族特質，以及多元性的宗教信仰在布依戲中的體現。

劉玲玲，貴州貴陽人，布依族，中央音樂學院民族音樂學博士，廣西藝術學院教授、優秀青年教師，泰國宣素那他皇家大學表演藝術博士研究生導師，中國少數民族音樂學會常務理事，廣西特色新型智庫專家庫專家。主要研究方向：民族音樂學、非物質文化遺產、表演藝術。

序一
序二
緒論
一、研究對象、範圍、目的
二、研究現狀
三、資料來源
四、研究方法

第一章歷史、文化背景闡述
第一節中國西南越系民族歷史及關係闡釋
一、先秦時期
二、秦、漢時期
三、魏晉南北朝時期
四、隋、唐、五代、宋、元時期
五、明、清時期
第二節布依戲生態、文化背景
一、民族源流
二、語言、文字
三、風俗習慣、宗教信仰
四、傳統文學
第三節布依族傳統藝術
一、民間美術
二、民族工藝
三、民歌、樂器與器樂曲、民間舞蹈
四、曲藝、戲曲

第二章布依戲基本情況調查
第一節貴州冊亨縣基本概況
一、地理位置與建制沿革
二、人口、經濟、民族、宗教信仰、文學藝術
三、冊亨布依族概況
第二節布依戲歷史與現狀
一、有關布依戲歷史的幾種觀點
二、布依戲發展陳述
三、布依戲實地調查
第三節布依戲班社調查
一、乃言班
二、者術班
三、保和班
四、岜皓班
第四節布依戲劇目與砌末、服飾、化妝
一、布依戲劇目內容闡釋
二、布依戲砌末概況
三、服飾
四、化妝
第五節布依戲祭祀活動實錄
一、開台
二、“降三星”
三、祭社神
四、“打加官”
五、掃台
六、封箱

第三章布依戲藝術形態研究
第一節布依戲劇目結構
一、《婚姻與科技》
二、《貪妻不成，投江自盡》
三、《三月三的木葉聲》
四、《草球定情》
五、《好媳婦》
六、《轉路洞》
七、《包公斬武宣王》
八、《薛丁山大戰蘇保童》
九、《羅細杏》
第二節布依戲唱詞詞體形態
一、結構模式
二、修辭手法
三、襯詞襯句
四、格律韻轍
第三節布依戲音樂本體形態
一、布依戲唱腔
二、布依戲主要器樂曲牌分析

第四章布依戲劇目分析及敘事體系闡述
第一節布依戲代表劇目分析
一、傳統劇目
二、移植劇目
三、現代劇目
第二節布依戲敘事體系淺述
一、布依戲敘事性之雅俗觀
二、布依戲之女性文化敘事特點

第五章民族特質與多元信仰
第一節文化交流與民族特質
一、布依族文化與漢族文化交流中顯現的民族特質
二、布依族文化與壯族北部方言區文化交流中顯現的民族特質
第二節多元信仰與布依戲
一、宗教演劇之祭祀與表演轉換
二、多元宗教――布依戲宗教形態現存探視

第六章布依戲文化解構
第一節布依戲傳播形態
一、布依戲受眾群體分析
二、布依戲傳播群體分析
第二節布依戲意識形態
第三節布依戲劇場空間與社群區域關係

結論

參考文獻

譜例

後記