少有人走的路3：與心靈對話（簡體書）

你不能解決問題，你就會成為問題

毫無疑問，這不是一本容易讀懂的書，但可以肯定的是，這是一本無論你花多大的精力都值得讀的書。

不管你是否願意，我們在心智成熟的旅途上，都會遇見這樣的問題：物質越來越豐富，心靈卻越來越空虛。我們對身體的健康牽腸掛肚，對心理問題卻漠然處之。在大多數人心目中，似乎只要不去跳樓，不進精神病院，就沒有心理疾病。殊不知，幾乎人人都有不同程度的心理疾病。

當兒女抱怨沒有得到很好的照顧時，父母總會辯解：“怎麼沒有照顧好你，缺你吃了，還是缺你穿了？！”似乎從來就沒有意識到兒女還有自己的心靈。每個家長都說深愛自己的兒女，但未必人人都懂得愛。遊泳池邊，一群學遊泳的孩子，哭成一片，絕大多數都不敢跳進水裡。一些母親抱走了自己的孩子，她們說愛自己的孩子，不願意讓他們恐懼。也有一些母親硬著心腸將自己的孩子趕入水中。那麼，究竟誰真正深愛自己的兒女？

成長是痛苦的，一個成熟的人一定經歷過許許多多痛苦，沒承受過太多痛苦的人一定不會成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

愛不是百依百順，不是墜入情網，不是大包大攬愛一個人就要讓他獨立，不管是自己的父母、妻子，還是兒女，如果你的行為阻礙了他們心智的成熟，那就不是真正的愛。愛自己的兒女，就要讓他們脫離父母並擁有獨立思考的能力，就是要讓他們敢於面對問題和痛苦，迎難而上，用自己的雙腳獨自站立。

然而，遺憾的是，懂得真愛的人不多，許多人一遇到問題和痛苦，就選擇逃避。他們逃避學遊泳的恐懼，逃避畢業後就業的壓力，逃避婚後的責任，逃避自己應該承擔的一切……

逃避問題和痛苦的傾向，是人類心理疾病的根源。你不能解決問題，你就會成為問題。

成長之路充滿艱辛，它不是一條平坦的陽關道，而是荒蕪沙漠裡的一條小徑，遍布荊棘、仙人掌和礫石。在這條少有人走的路上，一些勇士正在前行，他們將超越自我，邁向一個新的天地。之前，我們出版了《少有人走的路：心智成熟的旅程》，它給渴望心靈成長、心智成熟的人們帶來了些許安慰。有人說：

“讀了這本書，才真正懂得為什麼說書籍是人類進步的階梯。”也有人說：“這本書，如同一盞明燈，讓迷失的我，豁然開朗，終於找到了前進的方向。”還有人說：“這本書治好了我的憂鬱癥。”然而，也有人抱怨說：“這本書太難了，我讀不進去！”毫不夸張，這本書的命運與它在美國時一樣，其暢銷的過程本身就充滿了艱辛。

現在，我們對斯科特·派克的作品進行了再次修訂，隆重推出了《少有人走的路》系列的升級版。這本即是作者的第三部作品：《少有人走的路3：與心靈對話》。正如作者所言，第一部強調的是“人生苦難重重”，第二部強調的是“勇敢地面對謊言”，這一部強調的則是“人生錯綜復雜”。我們真誠地希望，它能給那些穿越人生沙漠的人帶去一些安慰和啟迪。

塗道坤

第一部分 人生是一場修行

第一章　意識和痛苦 4

痛苦地成長 6

積極的痛苦 9

意識及康復 13

沙漠中的綠洲 15

第二章　責備與寬恕 18

責備與憤怒 19

責備與評判 21

責備的規則 23

廉價的寬恕 26

自毀模式 28

寬恕的必要性 30

第三章　復雜的人生 34

拒絕簡單的思考 36

避免陷入極端 40

本性和人性 42

選擇與人生 46

使命與人生 49

感恩與人生 53

第二部分 心靈探索

第四章　自尊自愛 58

自愛與自負 59

罪惡感的功用 62

不破不立 66

自己是無價之寶 67

準備工作 68

第五章　感受神秘 73

神秘的旅程 75

心理學與煉金術 78

好奇與冷漠 80

神秘的心靈之旅 83

第六章　心靈成長的四個階段 87

對抗與信仰 93

表象的欺騙性 95

人的發展與心靈的成長 97

檢查你的地牢 99

第七章　神話：人性的旅程 101

傳說 102

神話和童話 104

責任的神話 106

萬能的神話 108

《聖經》裡的神話 109

善與惡的神話 111

英雄的神話 112

詮釋的選擇 114

第八章　上癮：神聖的疾病 117

榮格與匿名戒酒協會 118

皈依的程序 120

心理重建計劃 123

世俗的精神療法 125

公共計劃 126

酗酒者的福分 127

早一點面對危機 128

第三部分

尋找自己的歸宿

第九章　“未知死，安知生” 134

對死亡的恐懼 135

生命可以預期 139

心理轉變的奇跡 141

身病與心病 145

理解死亡 147

死與生的不同階段 150

學習死亡 153

死亡的恐懼與自戀 155

第十章　性與精神 158

性高潮：一種神秘的體驗 159

戀愛的假象 161

一個全球性問題 162

第十一章　物質與精神 166

宗教與科學的分離 167

分割的不幸 171

什麼被忽略了 172

心理醫生的“隔離” 174

抑鬱與幻想 180

第十二章　從宗教中得到的裨益 184

通往上帝之路 185

耶穌的真實性 189

耶穌的天才 190

死亡洗禮 194

教堂之罪過 195

新時代運動 197

異端 200

死後的生命 203

地獄 205

上帝的效率 207

天堂 208

結 語　心理治療的困境 211

第三章　復雜的人生

《少有人走的路：心智成熟的旅程》中，我強調的是“人生苦難重重”。人生之路就是由一連串的難題鋪成，一個難題解決了，新的難題和痛苦又會接踵而至，使我們疲於奔命，不斷經受沮喪、悲哀、難過、寂寞、內疚、焦慮、痛苦和絕望的打擊，從而不知幸福和舒適為何物，這就是真實的人生。

如果我們能領悟這一點，就能實現人生的超越。但遺憾的是，許多人都害怕承受苦難，遇到問題就慌不擇路，束手無策。有的人不斷拖延時間，等待問題自行消失；有的人對問題視若無睹，或選擇忘記它們；有的人借酒消愁，想把問題排除在意識之外，換得片刻解脫。我們總是回避問題，而不與問題正面搏擊，我們只想遠離問題，不想承擔解決問題的痛苦。回避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源。換句話說，人們在面對問題和痛苦時，必須做出選擇：你若選擇面對痛苦，迎難而上，你的心智就會得到成熟；你若選擇逃避，你也就為自己選擇了心理疾病。

在本書中，我要強調的則是“人生錯綜復雜”。人生不僅苦海無邊，而且還復雜多變，沒有一成不變的人生。如果我們不能領悟這一點，不僅不能實現人生的超越，而且還會被心理疾病糾纏。

幾年前我的一名病人，就是一個很好的例子。他最主要的特征以及最明顯的缺陷，就是抗拒任何改變。我們生活在一個多變的世界，如果認為世界不可改變，或抗拒改變，這不是幻想就是自我欺騙。這個病人住在一個鄉村小鎮，離我辦公室約20 分鐘路程。他每周來治療兩次，為期四年，花掉了畢生的積蓄。他在時間與金錢上的投資似乎證明了成長與改變的意願。但是，我發現並非如此。

剛開始時，我給了他一張地圖，告訴他，到我的辦公室有一條捷徑，這樣就可以節省時間和金錢。六個月後的一天，他抱怨開車來診所太花時間了。我就說：“約翰，你可以走捷徑。”他回答說：“對不起，我弄丟了地圖。”於是，我又給了他一張。

又過了六個月，他仍然抱怨太花時間。我問：“你有沒有走捷徑？”他說：“沒有，現在是冬天，我不想冒險走結冰的山路。”

大約一年之後，也就是開始治療兩年之後，他再次抱怨。我再次問道：“約翰，你有沒有試一試捷徑？”他說：“噢，我有，但沒有節省多少時間。”於是，我一反以往典型的分析治療，說：“約翰，起來，跟我走。我們去做個實驗。”

我讓他在記錄或駕駛這兩者中選擇，他選擇了記錄。我們上了車，走了他平常的路徑，又走了一次捷徑，後者少了約5 分鐘。我說：“約翰，我要指出一件事。你每次來我辦公室，來回路上多花了10 分鐘。這兩年來，你多走了約2000 分鐘的路，也就是3 天。你浪費了3 天的生命。不僅如此，你也多駕駛了5000多公裡。而且，你還用說謊來掩蓋你的神經官能癥。”

一年之後，也就是經過三年的治療，約翰終於說：“嗯，我想，我認為，我生命中的主要問題是逃避問題，拒絕任何改變。”

人生復雜多變，正確的做法是不斷接受變化，調整自己的心態，修正心靈地圖。但約翰卻拒絕改變，這就是他不走捷徑的原因。

因為走捷徑就要求他必須以打破常規的方式來思考與行動。接受治療也是如此。約翰意識到自己的問題之後，本可以就此獲得突破，但遺憾的是，約翰使用了“我想”與“我認為”這樣的話語，清楚表明他仍然對改變的必要心存遲疑。可見，他的神經官能癥非常嚴重。這不是一個成功的案例，直到治療的最後一刻，他仍然逃避問題，拒絕改變。許多人像約翰一樣，都在拒絕改變與成長，他們不願意面對重塑自我的痛苦，不願意去改變那些自己視為真理的假設與幻想。長此以往，就會陷入疾病的囹圄。

拒絕簡單的思考

思考是困難的，思考是復雜的，思考是一個過程。在一個人習慣“深思熟慮”之前，周密的思考往往是一種費力而痛苦的過程。因為思考的軌跡與方向時常不是那麼清楚，步驟與階段也不總是直線進行。因此，如果我們要想思考更加周密，解決生命中的問題，就必須拒絕簡單的思考方式。

人們個性不同，卻容易犯同樣的錯誤，他們相信自己知道如何思考與溝通。事實上，多數人根本不了解自己這樣想和這樣做的真正原因。一旦深入追問，就很容易發現，他們對於真實的思考與溝通知之甚少。

從當心理醫生的經驗和平時的觀察中，我總結出缺乏完善思考的種種常見錯誤。其中之一就是根本不去思考；另一個錯誤是，根據膚淺的邏輯、成見與標簽妄自揣測；還有一個問題是，認為思考與溝通無須努力，甚至認為思考是浪費時間。

像學習的能力主要依賴思考一樣，我們思考的能力也主要依賴學習。人類與動物最重要的區別就是學習能力。

與其他哺乳類動物相比，人類幼兒的依賴期相當漫長。本能的缺乏，讓我們需要時間去學習，從而自立；學習是我們意識成長，思想獨立，掌握生存所需知識的必由之路。

年幼時，我們依賴別人的撫養，接受他們灌輸的思想和學習的內容。由於長時間的依賴，我們的思考模式明顯有著他們的印跡。如果他們的思考周密，教導我們學習思考，長大後就會受益無窮。如果他們的思想是多疑的、扭曲的或是狹隘的，我們的思想就會因為效仿而變得刻板和僵化。但不要因此認為我們將萬劫不復。因為，隨著逐漸長大，我們無須依賴別人，就可以獨立思考和行動，形成自己的思考模式。

當然，每個人思維方式都不一樣，但是許多人在做決定時——甚至是至關重要的決定——都只根據很少的信息。面臨決定時，大多數人不願意深思熟慮，他們情願相信草率的成見與臆斷。為了避免格格不入，他們自願成為大眾媒體謊言的獵物。即使內心有一個聲音告訴他們，事情非常可疑，他們仍然會屈從。還有一些人，原本是圓形的，卻試圖強迫自己嵌入方形的文化空格中。他們不願意挑戰標準，以免成為不受歡迎和不正常的異類，因此常常生活在悔恨中。莎莉35 歲，有穩固的事業，但仍單身，在社會的懷疑眼光和“老處女”的輿論壓力下，她未加深思便屈就自己，嫁給了一個認識沒多久的男人。多年後，莎莉才明白，她應該聽從自己對於婚姻的思考，而不應聽從簡單的輿論。

所有的精神失調都是思想失調。有極端精神癥狀的人，比如精神分裂癥，很明顯是思想混亂的受害者，他們的思想與現實距離非常遙遠，日常生活也很混亂。在社交與工作環境中，我們都見過自戀狂、強制性人格與被動依賴性的人。他們的心理很脆弱，但表面看起來很“正常”。事實上，他們也是混亂的思考者：自戀狂者不會關愛其他人；強制性人格的人無法統觀全局；被動依賴性的人無法為自己著想。

這些年來，我所接觸過的每一個患者，思考都有某種程度的混亂。大多數接受治療的人不是患有神經官能癥，就是人格失調癥。即使從未看過心理醫生的大眾，也存在類似狀況，這些都是混亂思考的產物。

一切心理疾病都源於混亂的思考，而一切混亂和草率的思考都源於人們逃避問題和痛苦的趨向。周密而完善的思考是一個非常痛苦的過程，只有不畏艱難、勇敢向前的人，才能真正做到。的確，要有勇氣才能與眾不同。如果我們選擇獨立思考，就必須隨時準備承受打擊，接受被視為古怪與憤世嫉俗的可能。我們也許會被當成體制邊緣的人，代表著異類與反常，而要想追求心智成熟，就必須要勇於思考，勤於思考。

我們也許要花一輩子時間，才能擁有獨立思考的自由。這條自由之路上充滿了迷信和阻礙，其中之一就是，一旦成年了，我們就無法再改變。事實上，我們一輩子都能夠改變與成長，即使有時微乎其微。改變是對命運的一種選擇。許多人面臨中年危機時，他們的思想會出現新的變化，思考也變得獨立起來；而另外一些人，只有面臨死亡時，他們才會獨立思考；更悲哀的是，還有些人從來沒有獨立思考過。

有句話說得好，你想什麼，你就是什麼；你就是你花最多時間去想的，你就是你不願意去想的。所以，關於好與壞，願意或不願意的思索，都折射出我們內心的渴望。草率地思考事情時，我們就只能得到草率的答案和結果。像是與誰結婚，選擇什麼職業等問題，周密思考與草率思考的結果就會完全不同。而你的人生也會因為自己的思考而改變。

但是，為什麼有人只選擇草率的、膚淺的、反射性的思考？

答案仍然是，盡管我們擁有意識，但我們與其他生物一樣，習慣於逃避痛苦。深入思考通常比膚淺思考更痛苦。當我們獨立思考時，我們必須擔負起所有因果糾纏的壓力。這種獨立總是與痛苦為伴，所以獨立而深入的思考必須承受無止境的痛苦。

讓我再強調一次，人生是個痛苦的旅程，並非一帆風順，也不會永遠舒適、快樂。事實上，痛苦的感覺充斥於解決人生問題的過程中，意識的提升如同生命旅程，艱辛而又痛苦。但它也頗有益處，最大的益處是，自己將能夠更理性地思考；針對不同情況與困境可以選擇更多對策；我們將更容易覺察出他人的伎倆，避免被人操縱；我們更能夠選擇和堅定自己的思想與信仰，而不會隨波逐流。

……