Le compromis de la diaspora

Bivan introduit le terme critique de "compromis avec la diaspora", tout fait nouveau dans les discours sur la diaspora, et le met en avant, avec d'autres termes tels que "diaspora victime" et "diaspora contemporaine", comme le point d'appui et le contexte sur lequel les arguments syst matiques et minutieux des textes ont t rassembl s. E.O. Abah, PhDProfesseur de litt rature et d' tudes afro-am ricainesAhmadu Bello University Zaria, Nigeria. Le Compromis de la diaspora a suscit l'int r t de Bivan lorsqu'il a t port son attention par Za-ayem Agye, tudiant en troisi me ann e d'anglais la Benue State University, au Nigeria. Cette tude explore les nombreux concepts inh rents au Compromis de la diaspora tels qu'ils sont exprim s dans la litt rature afro-am ricaine et carib enne, le sentiment de double appartenance, le dilemme du "chez soi" et les nombreux d fis que pose le franchissement des fronti res culturelles. Elle propose ensuite le compromis de la diaspora comme un moyen de se lib rer des limites culturelles et de trouver l'acceptation de soi en tant la fois africain et mondial. Dimanche Agbaji OtseD partement d'anglais, Universit d' tat de Benue