序
現世的安樂、圓滿吉祥的人生，是每一個人心中的願望。如何擁有健康長壽，不受到各種災病與橫禍，而能安心修行，以成就無上菩提，更是所有佛教徒所衷心祈願的。當然，如果能像阿彌陀佛一般，具足無量壽命，圓滿世間與出世間的勝願，成就無上菩提，更是最殊勝的心願了。
人生無常，讓我們在生命歷程中，感受到生命的苦迫，而生起修持佛法，以離苦得樂的心念。但是在修行的過程中，大家總祈願能夠安穩而無間斷的修行，以圓證無上的菩提。因此如何讓修行人安心穩定的修行，而沒有壽命中夭的壓力與障礙，實在十分必要。
何況在無常的世間中，那麼多的眾生，受到病痛的折磨，經歷各種橫禍的死亡、夭折，確實是讓人悲憫心痛。因此，具足大慈大悲心願的佛菩薩們，就常施予無邊的救濟。讓眾生在世間生死的險途中，有所護佑、安慰，在修行的歷程中，能具足壽命，而不致中斷菩提大道。
諸佛菩薩大慈大悲的救度眾生，因此，我們如果能夠衷心祈願，必定能獲得護佑，而功不唐捐。但在無數的佛菩薩當中，由於往昔的因緣、願行所修持的法門，或因為在示現教化中，特別示現了濟度眾生的病苦、橫難，而使眾生能夠延命長生，具足長壽的因緣。而這一類的因緣，就出現了具有延命長壽特德的佛菩薩及法門。
這些延命長壽的佛菩薩，不管是顯教或密教的諸尊，都極具效驗，修行者如果能如法修持，必能獲得成效。除此之外，有些經典之中，特別開事延命長壽的法門，在本書中也特別加以介紹，如果依據這些經典來修習，也必能如意。
在密教中，一般將密法分為四種：
一、息災法：為消除外在的災難、障害、煩惱及罪障等的修法。
二、增益法：為增進世間性的幸福及修行上的福德的修法。
三、敬愛法：為祈求獲得親睦及尊敬的修法。
四、調伏法：為積極化解怨敵等災難、泯滅自他煩惱的修法。
密教中，這四種法除了用以區分修法的目的，及其所能達成的世間願望外，也顯示出成就佛道的修行法門之義。在藏密中則略稱此四法為息、增、懷、誅。
而除了這四法之外，有時再加上鉤召法而成為五種法，有時又從增益法中，再分出延命法，就成為密教的六種法了。一般增益法可分為四種：
福德增益，謂能得到廣大福德。
勢力增益，謂能獲廣大勢力、官位、爵祿。
壽命增益，謂能滅除身中所有害命之病，增長壽命。
悉地增益，謂能成就無量悉地。
而延命法即四種之中的壽命增益法。
如果能無病長壽、歡喜自在，具有世間的無量福德，並且發起無上菩提心，修行正法，而圓滿無上菩提，這是最幸福、快樂之事了。
希望透過這本書，能讓讀者更瞭解諸長壽延命本尊、修法以及各種長壽的經典，並幫助所有修行者能無病自在長壽，直到圓滿成佛，具足無量壽。滿足世間與出世間的願望。
白度母
【特德】
修持白度母法能斷生死輪迴之根，免除八難、魔障、瘟疫、病苦，並得壽命、福慧增長，所求無不如意。
白度母又稱為增壽救度佛母，與無量壽佛、佛頂尊勝佛母合稱為長壽三尊。為觀音悲心之示現，是聖救度母的二十一尊化身之一。在西藏，綠度母與白度母，是二十一尊度母中流傳最廣的，傳說藏王棄宗弄贊的妃子文成公主即為白多羅菩薩(白度母)的化身。
白度母身如皎月，具有救度八難的威德。她的面、手、腳共具七目，稱為七眼佛母。此外也有認為其為阿彌陀佛左眼所化現。
在《白救度佛母讚》中對白度母的身形、功德有詳細的頌揚，（偈頌試讀中略）由此讚偈可知，白度母可消除危害眾生壽命的因緣、魔障，於一切疫病及苦難中護佑眾生，使圓具一切順緣。
【白度母的造形】
在藏密造像中，白度母一頭二臂，身白色，頭戴五佛冠，髮烏黑，三分之二挽髻於頂，三分之一成兩綹披於兩肩。右手置膝施接引印，左手當胸，以三寶印捻烏巴拉花。花沿腕臂至耳際，共有三朵，一朵含苞，一朵半開，一朵全開，代表三寶，或表白度母是出生救度八難的一切三世諸佛之母。
身著五色天衣綢裙，耳環、手釧、指環、臂圈、腳鐲具足。寶珠瓔珞第一串繞頸，第二串繞胸，第三中繞臍。全身花鬘莊嚴，細腰豐乳，如十六妙龄少女。
身發如意白光，雙跏趺坐於蓮花月輪上。
白度母七眼中額上的眼睛，觀十方無量佛土，盡淨空界無有障礙，其餘六日觀察六道眾生，凡被她所觀者皆得解脱。手腳掌心的四個眼睛，代表四解脫之目
觀救眾生。右手以施接引印，代表贈施和平事業及八大聖圓滿覺悟之意。左手三寶印，象徵救度八難之意。月光靠背象徵已斷煩惱三毒，雙跏趺坐代表無煩惱之意。
在《贊白度母經》中說：修持白度母法，能增長壽命及福慧，斷生死輪迴之根，免除一切魔障瘟疫病苦，凡有所求無不如願。
【白度母的真言】
達列 都達列 都列 班雜 阿優 刻 梭哈
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。
