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拉丁教父奧古斯丁(西元354-430)是北非的修辭學家以及希波的主教。他關鍵性地影響著西方的教會以及西方的神學，並在哲學史上佔有不容置疑的位置。他的作品以獨特的方式塑造了西方基督教的哲學解釋。他的幸福、確定性、意志、「兩個王國」的政治哲學、時間的心理經驗、「裡面的教師」、三位一體以及恩典和原罪的觀念都基於一種哲學神秘的靈性，將新柏拉圖式的和基督教的傳統元素直接聯繫在一起。全書深入淺出論述奧古斯丁的思想，從醞釀期、轉變期到成熟期，最後談論他對後世的影響以及其思想的沒落。
作者簡介
作者簡介：Prof. Dr. Christoph Horn
克里斯多夫‧ 霍恩教授(Prof. Dr. Christoph Horn)是德國波昂大學古典希臘哲學與實踐哲學的資深教授兼系主任，專長是柏拉圖、亞里斯多德、普羅丁與康德。他曾在德國的弗萊堡(Freiburg)、慕尼黑(Munich)與法國的巴黎(Paris)研習哲學、希臘文與神學。除擔任教授職務外，霍恩教授還擔任過哲學期刊的編輯，並撰寫過許多論文和書籍。他曾在維也納大學和巴西的南大河天主教大學(PUCRS Porto Alegre)等大學擔任客座教授。
克里斯多夫‧ 霍恩教授的官方網頁：
https://www.philosophie.uni-bonn.de/de/personen/professoren/prof.-dr.-christoph-horn
※譯者簡介
羅月美
科技部博士候選人英國杜倫大學研究
德國波昂大學博士後研究
英國劍橋大學博士後研究
英國牛津大學訪問學者
于斌樞機主教天主教基金會德國萊比錫大學訪問學者
中原大學 宗教研究所 專任助理教授
天主教輔仁大學 兼任助理教授
國立台北教育大學 兼任助理教授
克里斯多夫‧ 霍恩教授(Prof. Dr. Christoph Horn)是德國波昂大學古典希臘哲學與實踐哲學的資深教授兼系主任，專長是柏拉圖、亞里斯多德、普羅丁與康德。他曾在德國的弗萊堡(Freiburg)、慕尼黑(Munich)與法國的巴黎(Paris)研習哲學、希臘文與神學。除擔任教授職務外，霍恩教授還擔任過哲學期刊的編輯，並撰寫過許多論文和書籍。他曾在維也納大學和巴西的南大河天主教大學(PUCRS Porto Alegre)等大學擔任客座教授。
克里斯多夫‧ 霍恩教授的官方網頁：
https://www.philosophie.uni-bonn.de/de/personen/professoren/prof.-dr.-christoph-horn
※譯者簡介
羅月美
科技部博士候選人英國杜倫大學研究
德國波昂大學博士後研究
英國劍橋大學博士後研究
英國牛津大學訪問學者
于斌樞機主教天主教基金會德國萊比錫大學訪問學者
中原大學 宗教研究所 專任助理教授
天主教輔仁大學 兼任助理教授
國立台北教育大學 兼任助理教授
目次
Preface to the Taiwanese Translation of Augustinus
中文版序
譯者序
譯者謝辭
譯者導論
縮寫列表
天主教與基督教詞彙對照表
壹、生平與著作
一、 一個複雜的傳記
二、發展階段中有爭議的闡明
(一) 為了什麼而皈依？
(二) 奧古斯丁的柏拉圖主義的根源
(三) 向恩典教師(doctor gratiae)發展
貳、哲學的與神學的主要課題
一、出自卡撒西亞坤(Cassiciacum)的早期哲學
(一)確定性
(二)幸福的倫理學
(三)惡與秩序、自由與神意
(四) 美、藝術、音樂
(五)教育 (Bildung)
二、認識理論與上升概念
(一) 知覺與想像力
(二) 數與相
(三) 記憶作為思想(Gedächtnis)，自我意識和作為在先的知識
(四) 光照的理論
(五) 奧古斯丁的我思(Cogito)作為「內在世界」的發現
三、「裡面的教師」的語言理論
四、時間的「主體性」與「客體性」
五、國家概念與歷史哲學
六、 哲學的神學
(一) 三位一體
(二) 意志作為愛
(三) 聖經的解釋
(四) 魂不朽的證明與上帝的證明
(五) 否定的神學與「奧秘」
參、歷史的影響
一、中世紀的奧古斯丁主義
二、奧古斯丁在現代與現在的影響力
附錄----
年表
書目
名詞索引
人物索引
事物索引
中文版序
譯者序
譯者謝辭
譯者導論
縮寫列表
天主教與基督教詞彙對照表
壹、生平與著作
一、 一個複雜的傳記
二、發展階段中有爭議的闡明
(一) 為了什麼而皈依？
(二) 奧古斯丁的柏拉圖主義的根源
(三) 向恩典教師(doctor gratiae)發展
貳、哲學的與神學的主要課題
一、出自卡撒西亞坤(Cassiciacum)的早期哲學
(一)確定性
(二)幸福的倫理學
(三)惡與秩序、自由與神意
(四) 美、藝術、音樂
(五)教育 (Bildung)
二、認識理論與上升概念
(一) 知覺與想像力
(二) 數與相
(三) 記憶作為思想(Gedächtnis)，自我意識和作為在先的知識
(四) 光照的理論
(五) 奧古斯丁的我思(Cogito)作為「內在世界」的發現
三、「裡面的教師」的語言理論
四、時間的「主體性」與「客體性」
五、國家概念與歷史哲學
六、 哲學的神學
(一) 三位一體
(二) 意志作為愛
(三) 聖經的解釋
(四) 魂不朽的證明與上帝的證明
(五) 否定的神學與「奧秘」
參、歷史的影響
一、中世紀的奧古斯丁主義
二、奧古斯丁在現代與現在的影響力
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