山水天地間：郭熙《早春圖》中的世界觀（簡體書）
商品資訊
商品簡介
《山水天地間》聚焦於北宋著名畫家郭熙的代表作《早春圖》，通過大量的圖像細讀，結合經典畫史畫論中的描述與品評，對宋代山水畫中所蘊含的文化特質，分“物象與心觀”“近質與遠勢”“天高與地遠”“人跡與神居”“筆墨與品格”五個方面做了深入剖析，逐漸展開以蘇軾、黃庭堅為代表的宋代士大夫胸中的大觀世界。在古今中西對比的視野下，探尋中國藝術的文化內核與精神高度。
作者簡介
渠敬東 1970年生，北京大學人文社會科學研究院常務副院長、社會學系教授、博士生導師。主要著作有：《缺席與斷裂：有關失範的社會學研究》《現代社會中的人性與教育》《組織變遷的社會過程》。主編《塗爾幹文集》（共6卷）、《中國社會學經典導讀》，並譯有《社會分工論》《啟蒙辯證法》《圖騰制度》等。
目次
目 錄
一 引子：廟堂與林泉
二 物象與心觀
三 近質與遠勢
四 天高與地遠
五 人跡與神居
六 筆墨與品格
七 余聲
“山水”的沒落與現代中國的精神危機（代後記）
書摘/試閱
在現代世界裡，不能只有政治、社會和經濟構成的總體史，而必須還要有一種存在於人的內心之中的自然王國，以作平衡和矯正。對於中國文明，恰恰就這一點來說，我們有著豐厚的文化傳統，特別是中古以降的山水系統的發育，構造了獨特的文明基因。
古人所謂“胸中丘壑”“胸中氣味”“胸中磊落”，講的都是人的境界。把自己揮灑在整個世界裡，浸沒在整個世界裡，山林中的那份自然，是士人全心的構造，是超越性的，是精神性的。中國人沒有了這種內生性的心意心境，我們的文明便早就覆滅了
重新構建完整的山水，重新構建中國人的宇宙觀，重新構建中國人整全的超越世界，才是中國藝術的真正出路。藝術的未來，不是跟在資本屁股後面，搞一個小想法，抓住一個小意念，換一種新材料，而是要真正逼近西方和中國的整個傳統，對歷史和現實有整全的理解。
在這個意義上，中國的山水，永遠是我們文明復興的必由之路。
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