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《基督教與中國社會文化(第2輯)/何世明博士文化講座系列》介紹基督教文化與中國社會文化，基督教文化在中國的傳入、適應與發展。分為五部分論述：天主教與中國；基督教文化傳播；碰撞與衝突；傳教士與基督徒；回顧與展望。
作者簡介
侯傑，南開大學城市文化研究院副院長，中國社會史研究中心教授，歷史學院教授、博士生導師，中國婦女研究會副秘書長，張伯苓研究會副理事長，香港中文大學崇基學院宗教與中國社會研究中心學術委員，韓國中國史學會理事、韓國《中國史研究》編委，英國《性別與歷史》編委等。
從事中國近代史、性別史、宗教史研究，發表論文近百篇，專著《〈大公報〉與近代中國社會》等，主編《臺灣碩士博士歷史學術文庫》等。為專題片《思變——1896》、《一份報紙的抗戰》顧問，《辛亥革命》撰稿人、《英斂之》、《長城抗戰》、《範長江》主講。多次到美國、加拿大、法國、芬蘭、韓國、日本、新加坡、馬來西亞等國家及港澳臺等地區高校、研究機構學術訪問、合作研究、任教。
從事中國近代史、性別史、宗教史研究，發表論文近百篇，專著《〈大公報〉與近代中國社會》等，主編《臺灣碩士博士歷史學術文庫》等。為專題片《思變——1896》、《一份報紙的抗戰》顧問，《辛亥革命》撰稿人、《英斂之》、《長城抗戰》、《範長江》主講。多次到美國、加拿大、法國、芬蘭、韓國、日本、新加坡、馬來西亞等國家及港澳臺等地區高校、研究機構學術訪問、合作研究、任教。
目次
何世明博士思想的傳承與開拓(代序)
一、天主教與中國
康雍乾三帝天主教政策解讀
康雍乾時期中鐸的產生及其作用
基督宗教的“適應策略”
——以天主堂為例
二、基督教文化傳播
民國時期來華的加拿大法裔耶穌會士
中國近代影像資料的搜輯、研究與利用
——以近代來華傳教士攝影者為例
基督教與民國初年的大學
三、碰撞與衝突
1884—1885年臺北教案
清末民初反教及其響應的出現與傳播
1920年代中國史上的反教與響應及其究竟
四、傳教士與基督徒
基督教與醫療服務——馬偕牧師在臺經驗
張彭春與中國現代化
劉王立明與民國時期中國婦女節制運動
五、回顧與展望
中國近代基督教與社會研究的回顧及反省
不絕如縷，平衡互補
——近年中國臺灣與歐美的“中華天主教史”研究
中國天主教史研究的回顧與展望
作者簡介
一、天主教與中國
康雍乾三帝天主教政策解讀
康雍乾時期中鐸的產生及其作用
基督宗教的“適應策略”
——以天主堂為例
二、基督教文化傳播
民國時期來華的加拿大法裔耶穌會士
中國近代影像資料的搜輯、研究與利用
——以近代來華傳教士攝影者為例
基督教與民國初年的大學
三、碰撞與衝突
1884—1885年臺北教案
清末民初反教及其響應的出現與傳播
1920年代中國史上的反教與響應及其究竟
四、傳教士與基督徒
基督教與醫療服務——馬偕牧師在臺經驗
張彭春與中國現代化
劉王立明與民國時期中國婦女節制運動
五、回顧與展望
中國近代基督教與社會研究的回顧及反省
不絕如縷，平衡互補
——近年中國臺灣與歐美的“中華天主教史”研究
中國天主教史研究的回顧與展望
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