如何提問(中文版)(簡體書)
商品資訊
系列名:思想者指南系列叢書
ISBN13:9787521332575
出版社:外語教學與研究出版社
作者:(美)琳達‧埃爾德; (美)理查德‧保羅
譯者:王曉紅
出版日:2022/03/01
裝訂/頁數:平裝/70頁
規格:21cm*14.5cm (高/寬)
版次:一版
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
《如何提問》為思想者指南系列叢書中的一本,屬於該系列下的“大眾篇”,供廣大讀者使用。
《如何提問》一書的主要內容為如何讓提問更有效、更一針見血,以此幫助讀者提高提問的能力和效率,讓他們的日常溝通及工作更順利有效。
《如何提問》一書的主要內容為如何讓提問更有效、更一針見血,以此幫助讀者提高提問的能力和效率,讓他們的日常溝通及工作更順利有效。
作者簡介
Linda Elder:教育心理學專家、思辨研究專家,在美國多所大學任教,主要教授課程為教育心理學、思辨能力培養;思辨研究協會會長、思辨中心執行主任。Richard Paul:思辨研究專家,國際思辨研究運動主要負責人,已發表200餘篇與思辨研究相關的論文、出版11部論述思辨研究的著作。
名人/編輯推薦
思辨能力的高下將決定一個人學業的優劣、事業的成敗乃至一個民族的興衰。在此意義上,我向全國中小學教師、高等學校教師和學生以及社會大眾鄭重推薦"思想者指南系列叢書"。相信該套叢書的普及閱讀和學習運用,必將有利於促進教育改革,提高人才培養質量,提升大眾思辨能力,為創新型國家建設和社會文明進步作出深遠的貢獻。
序
思辨能力,或稱批判性思維,由兩個維度組成:在情感態度維度包括勤學好問、相信理性、尊重事實、謹慎判斷、公正評價、敏於探究、持之以恆地追求真理等一系列思維質量或心理傾向;在認知維度包括對證據、概念、方法、標準、背景等要素進行闡述、分析、評價、推理與解釋等一系列技能。
思辨能力的重要性是不言而喻的。兩千多年前的中國古代典籍《禮記·中庸》日:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”古希臘哲人蘇格拉底說:“未經審視的人生不值得一過。”可以說,文明的誕生正是人類自覺運用思辨能力,不斷適應並改造自然環境的結果。遊牧時代、農業時代以及現代早期,人類思辨能力雖然並不完善,也遠未普及,但通過科學技術以及人文知識的不斷積累創新,已經顯示出不可抑制的巨大能量,推動了人類文明闊步前進。那麼,進入信息時代、知識經濟時代和全球化時代,思辨能力對於人類文明整體可持續發展以及對於每一個個體的生存和發展,其重要性更將史無前例地彰顯。
我們已進入一個加速變化、普遍聯繫和日益複雜的時代。隨著交通技術和信息技術日新月異的發展,不同國家和文化空前緊密地聯繫在一起。這在促進合作的同時,也導致了更多的衝突;人類所掌握的技術力量與日俱增,在不斷提高物質生活質量的同時,也極大地破壞了我們賴以生存的自然環境;工業化、城市化和信息化程度的不斷提高,全方位擴大了人的自由空間,同時卻削弱了維繫社會秩序和穩定的價值體系與行為準則。這一切變化對人類的思辨能力和應變能力都提出了前所未有的要求。正如本套叢書作者之一理查·保羅(Richard Paul)在其所創辦的批判性思維中心(Center for Critical Thinking)的“使命”中所指出的,“我們身處其中的這個世界要求我們不斷重新學習,習慣性重新思考我們的決定,週期性重新評價我們的工作和生活方式。簡言之,我們面臨一個全新的世界,在這個新世界,大腦掌控自己並經常進行自我分析的能力將日益決定我們工作的質量、生活的質量乃至我們的生存本身。”
遺憾的是,面臨時代巨變對人類思辨能力提出的新挑戰,我們的教育和社會都尚未作好充分準備。從小學到大學,在很大程度上我們的教育依然圍繞知識的搬運而展開,學校周而復始的考試不斷強化學生對標準答案的追求而不是對問題複雜性和探索過程的關注,全社會也尚未形成鼓勵獨立思辨與開拓創新的氛圍。
我們知道,人類大腦並不具備天然遺傳的思辨能力。事實上,在自然狀態下,人們往往傾向於以自我為中心或隨波逐流,容易被偏見左右,固守成見,急於判斷,為利益或情感所左右。因此,思辨能力需要通過後天的學習和訓練得以提高,思辨能力培養也因此應該成為教育的不懈使命。
哈佛大學以培養學生“樂於發現和思辨”為根本追求;劍橋大學也把“鼓勵懷疑精神”奉為宗旨。美國學者彼得·法喬恩(Peter Facione) 一言以蔽之:“教育,不折不扣,就是學會思考。”
和任何其他技能的學習一樣,學會思考也是有規律可循的。
首先,學習者應該瞭解思辨的基本特點和理論框架。根據理查·保羅和琳達·埃爾德(Linda Elder)的研究,所有的推理都有一個目的,都試圖澄清或解決問題,都基於假設,都從某一視角展開,都基於資料、信息和證據,都通過概念和觀念進行表達,都通過推理或闡釋得出結論並對資料賦予意義,都會產生影響或後果。分析一個推理或論述的質量或有效性,意味著按照思辨的標準進行檢驗,這個標準包括清晰性、準確性、精確性、相關性、深刻性、寬廣性、邏輯性、公正性、重要性、完整性等維度。一個擁有思辨能力的人具備八大質量,包括誠實、謙虛、相信理性、堅忍不拔、公正、勇氣、同理心、獨立思考。
其次,學習者應該掌握具體的思辨方法。如:如何闡釋和理解文本信息與觀點?如何解析文本結構?如何評價論述的有效性?如何把已有理論和方法運用於新的場景?如何收集和鑒別信息和證據?如何論證說理?如何識別邏輯謬誤?
思辨能力的重要性是不言而喻的。兩千多年前的中國古代典籍《禮記·中庸》日:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”古希臘哲人蘇格拉底說:“未經審視的人生不值得一過。”可以說,文明的誕生正是人類自覺運用思辨能力,不斷適應並改造自然環境的結果。遊牧時代、農業時代以及現代早期,人類思辨能力雖然並不完善,也遠未普及,但通過科學技術以及人文知識的不斷積累創新,已經顯示出不可抑制的巨大能量,推動了人類文明闊步前進。那麼,進入信息時代、知識經濟時代和全球化時代,思辨能力對於人類文明整體可持續發展以及對於每一個個體的生存和發展,其重要性更將史無前例地彰顯。
我們已進入一個加速變化、普遍聯繫和日益複雜的時代。隨著交通技術和信息技術日新月異的發展,不同國家和文化空前緊密地聯繫在一起。這在促進合作的同時,也導致了更多的衝突;人類所掌握的技術力量與日俱增,在不斷提高物質生活質量的同時,也極大地破壞了我們賴以生存的自然環境;工業化、城市化和信息化程度的不斷提高,全方位擴大了人的自由空間,同時卻削弱了維繫社會秩序和穩定的價值體系與行為準則。這一切變化對人類的思辨能力和應變能力都提出了前所未有的要求。正如本套叢書作者之一理查·保羅(Richard Paul)在其所創辦的批判性思維中心(Center for Critical Thinking)的“使命”中所指出的,“我們身處其中的這個世界要求我們不斷重新學習,習慣性重新思考我們的決定,週期性重新評價我們的工作和生活方式。簡言之,我們面臨一個全新的世界,在這個新世界,大腦掌控自己並經常進行自我分析的能力將日益決定我們工作的質量、生活的質量乃至我們的生存本身。”
遺憾的是,面臨時代巨變對人類思辨能力提出的新挑戰,我們的教育和社會都尚未作好充分準備。從小學到大學,在很大程度上我們的教育依然圍繞知識的搬運而展開,學校周而復始的考試不斷強化學生對標準答案的追求而不是對問題複雜性和探索過程的關注,全社會也尚未形成鼓勵獨立思辨與開拓創新的氛圍。
我們知道,人類大腦並不具備天然遺傳的思辨能力。事實上,在自然狀態下,人們往往傾向於以自我為中心或隨波逐流,容易被偏見左右,固守成見,急於判斷,為利益或情感所左右。因此,思辨能力需要通過後天的學習和訓練得以提高,思辨能力培養也因此應該成為教育的不懈使命。
哈佛大學以培養學生“樂於發現和思辨”為根本追求;劍橋大學也把“鼓勵懷疑精神”奉為宗旨。美國學者彼得·法喬恩(Peter Facione) 一言以蔽之:“教育,不折不扣,就是學會思考。”
和任何其他技能的學習一樣,學會思考也是有規律可循的。
首先,學習者應該瞭解思辨的基本特點和理論框架。根據理查·保羅和琳達·埃爾德(Linda Elder)的研究,所有的推理都有一個目的,都試圖澄清或解決問題,都基於假設,都從某一視角展開,都基於資料、信息和證據,都通過概念和觀念進行表達,都通過推理或闡釋得出結論並對資料賦予意義,都會產生影響或後果。分析一個推理或論述的質量或有效性,意味著按照思辨的標準進行檢驗,這個標準包括清晰性、準確性、精確性、相關性、深刻性、寬廣性、邏輯性、公正性、重要性、完整性等維度。一個擁有思辨能力的人具備八大質量,包括誠實、謙虛、相信理性、堅忍不拔、公正、勇氣、同理心、獨立思考。
其次,學習者應該掌握具體的思辨方法。如:如何闡釋和理解文本信息與觀點?如何解析文本結構?如何評價論述的有效性?如何把已有理論和方法運用於新的場景?如何收集和鑒別信息和證據?如何論證說理?如何識別邏輯謬誤?
目次
致讀者的一封信………………………………………………………… / 01
引言:核心問題的力量………………………………………………… / 05
第一部分:分析性問題………………………………………………… / 07
對思維結構的提問… ……………………………………………… / 07
三種類型的問題… ………………………………………………… / 11
提出"有定論""無定論""有爭論"型問題… ……………… / 12
對教條絕對主義和主觀相對主義的提問… ……………………… / 14
對概念的提問… …………………………………………………… / 16
概念性問題的概念工具… ………………………………………… / 19
對資料、信息及經驗的提問… …………………………………… / 22
對問題的提問:確定先決問題… ………………………………… / 24
提出複雜的跨學科問題… ………………………………………… / 26
跨學科問題:示例… ……………………………………………… / 27
對制定決策以及解決問題的提問… ……………………………… / 28
高效解決問題的指導性原則及指導性問題… …………………… / 30
第二部分:評價性問題………………………………………………… / 32
確定重要性、優點及價值… ……………………………………… / 32
(從整體)評價推理… …………………………………………… / 34
(從局部)評價推理… …………………………………………… / 36
對清晰性及精確性的提問… ……………………………………… / 37
在閱讀時提問… …………………………………………………… / 38
在寫作時提問… …………………………………………………… / 40
提出倫理問題… …………………………………………………… / 42
對偏見及政治宣傳的提問… ……………………………………… / 45
第三部分:對學科領域的提問………………………………………… / 47
對學科領域的基本邏輯的提問… ………………………………… / 47
將推理要素應用於對學科的提問… ……………………………… / 49
對學科狀況的提問… ……………………………………………… / 50
通過提問來理解學科領域的基礎… ……………………………… / 52
第四部分:為自我認知及自我發展而提問…………………………… / 56
作為學習者的自我提問… ………………………………………… / 56
對我們的自我中心主義的提問… ………………………………… / 58
確立針對自我中心主義的問題… ………………………………… / 60
對我們的社會中心主義的提問… ………………………………… / 62
為培養認知品性而提問… ………………………………………… / 64
蘇格拉底式的思考是一種綜合的、嚴謹的思考方法………………… / 67
結論:系統地提問,像蘇格拉底那樣提問…………………………… / 68
可以引發嚴謹思考的五種提問方式…………………………………… / 70
書摘/試閱
日常生活中充滿了無休止的決策。有的決策無足重輕,有的至關重要。如果我們能不斷地作出理性的決策,我們的生活將井然有序;反之,我們的生活會雜亂無章。理性的決策能最大化地提高人們的生活質量,而且不會侵害他人的權利和幸福。理性的決策將我們獲得幸福、取得成功的機會最大化,也讓我們的生活充實而有意義。
解決問題也是如此。我們日常生活中充滿了需要解決的問題。我們越有能力解決問題,我們的生活就會越充實、越理性。
制定決策的邏輯
我們需要理解制定決策的邏輯,並能利用我們的理解不斷地提出問題來提高決策的質量,這樣,我們才能作出理性的決策。通過提問,我們可以把制定決策的過程變為有意識的、慎重的選擇過程。
由此,制定決策的邏輯取決於作決定的需求以及這一需求所產生的後果。
目標:要在不同的選擇中進行取捨,選出最有助於我們自己和他人福祉的決策。
問題:“在我生命中的這一時刻,面對不同的選擇(A或B或C或D),哪個選擇最有可能讓我覺得更為幸福,同時也可以讓他人更為幸福?”
要想作出合理的決定,有以下四個關鍵之處:
1 及時意識到你正面臨重大的決定
2 準確地辨別出各種可替代的選擇
3 合理地對各項選擇進行評估
4 執行最好的選擇方案
作決策時,擅長思考的人會不斷地提出以下不同類型的問題:
我作這個決定的主要目的是什麼?
我是從哪個視角來看待這一決定的?
我想要回答的確切問題是什麼?
為了回答這個問題,我需要什麼信息?
通過這個決定,我能合理地推斷出什麼?
在這種情況下,我有哪些其他的替代選擇?
相對於另一個決定,我作這個決定可能的影響有哪些?
解決問題的邏輯
我們講的制定決策的思路大部分也可應用於解決問題。問題如同決策一樣在我們的生活中無處不在,每一個需要決策的領域也是我們要解決問題的領域。每個決策對我們的問題都會產生影響,要麼是縮小問題,要麼是擴大問題。糟糕的決策會產生問題;而很多問題如果提早有合情合理的決策,可以避免。問題可以分為以下兩類:
1 由於我們自己的決策或行為而引起的問題;
2 由於我們外部力量而引起的問題。讓我們把每個問題再歸到以下兩組:
1 我們可以全部或部分解決的問題;
2 我們無法控制的問題。顯然,我們最有可能解決的是我們自己引起的問題,因為對於自己之前所制定的決策,我們有能力去改變;對於自己之前的行為,我們也有能力去糾正。
……
解決問題也是如此。我們日常生活中充滿了需要解決的問題。我們越有能力解決問題,我們的生活就會越充實、越理性。
制定決策的邏輯
我們需要理解制定決策的邏輯,並能利用我們的理解不斷地提出問題來提高決策的質量,這樣,我們才能作出理性的決策。通過提問,我們可以把制定決策的過程變為有意識的、慎重的選擇過程。
由此,制定決策的邏輯取決於作決定的需求以及這一需求所產生的後果。
目標:要在不同的選擇中進行取捨,選出最有助於我們自己和他人福祉的決策。
問題:“在我生命中的這一時刻,面對不同的選擇(A或B或C或D),哪個選擇最有可能讓我覺得更為幸福,同時也可以讓他人更為幸福?”
要想作出合理的決定,有以下四個關鍵之處:
1 及時意識到你正面臨重大的決定
2 準確地辨別出各種可替代的選擇
3 合理地對各項選擇進行評估
4 執行最好的選擇方案
作決策時,擅長思考的人會不斷地提出以下不同類型的問題:
我作這個決定的主要目的是什麼?
我是從哪個視角來看待這一決定的?
我想要回答的確切問題是什麼?
為了回答這個問題,我需要什麼信息?
通過這個決定,我能合理地推斷出什麼?
在這種情況下,我有哪些其他的替代選擇?
相對於另一個決定,我作這個決定可能的影響有哪些?
解決問題的邏輯
我們講的制定決策的思路大部分也可應用於解決問題。問題如同決策一樣在我們的生活中無處不在,每一個需要決策的領域也是我們要解決問題的領域。每個決策對我們的問題都會產生影響,要麼是縮小問題,要麼是擴大問題。糟糕的決策會產生問題;而很多問題如果提早有合情合理的決策,可以避免。問題可以分為以下兩類:
1 由於我們自己的決策或行為而引起的問題;
2 由於我們外部力量而引起的問題。讓我們把每個問題再歸到以下兩組:
1 我們可以全部或部分解決的問題;
2 我們無法控制的問題。顯然,我們最有可能解決的是我們自己引起的問題,因為對於自己之前所制定的決策,我們有能力去改變;對於自己之前的行為,我們也有能力去糾正。
……
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