邏輯學與認識論導論：1906-1907年講座（簡體書）

本書為《胡塞爾全集》第24卷，其主體部分是胡塞爾1906—1907年冬季學期在哥廷根大學所做“邏輯學與認識論導論”講座的部分講稿，後面附上一些與該論題和講座相關的文稿。本講座所做的時期正是胡塞爾思想從《邏輯研究》時期的描述心理學向著《觀念Ⅰ》的超越論的現象學過渡的階段。一方面，它是從邏輯學的本質和認識論上為邏輯學奠基；另一方面，它首次明確提出懸擱與現象學還原的方法，以此獲得最終奠基的認識論與現象學。本講座第一章“純粹邏輯學作為一門形式科學論的觀念”從科學認識出發，試圖證明，科學認識的科學性奠基於純粹邏輯學，這門純粹邏輯學包括算數、形式存在論；第二章“意向活動學、認識論與現象學”探究邏輯學的明見性基礎，從而回溯至主體性，又為避免陷入心理主義而明確提出現象學還原的方法，由此獲得純粹意識作為現象學研究的論題；第三章“諸客體化形式”在已獲得的現象學研究領域中，描述了諸層客體化形式，包括從底層的時間意識直至高層的普遍性意識。收錄於本書附錄的文稿有胡塞爾在同一時期的“私人筆記”，這些筆記忠實地記錄了胡塞爾思想中的焦慮與突破，與本書其他部分一起，對研究胡塞爾過渡時期的思想具有重要的意義。

埃德蒙德•胡塞爾（Edmund Husserl，1859－1938），著名德國哲學家，其開創的現象學運動，極大地影響了二十世紀歐陸哲學的走向。曾任教于哈勒大學、哥廷根大學與弗萊堡大學。主要著作有《邏輯研究》《純粹現象學和現象學哲學的觀念》《內時間意識現象學》《歐洲科學的危機與超越論的現象學》等。
鄭辟瑞，廈門大學中文系學士，北京大學哲學系碩士、博士。著有：《胡塞爾的意義理論》，中國社會科學出版社，2012年9月出版。

1. 經典作家經典著作。
胡塞爾是西方著名哲學家，引領了風靡整個20世紀並影響至今的現象學風潮。中文版《胡塞爾文集》的出版，勢必會為國內的現象學研究和胡塞爾思想研究打下堅實的文獻基礎。
2. 優秀譯者信實譯文。
本書據胡塞爾德文版《胡塞爾全集》第24卷忠實譯介而來。譯者從事現象學和胡塞爾研究多年，譯文幾經修訂，譯筆信實可靠，基本完全保留了胡塞爾原文風貌，是中文讀者進入胡塞爾原著的不二之選。