費爾巴哈文集(第5卷)：宗教的本質（簡體書）

《宗教的本質》是為了響應對《基督教的本質》的批判，在本書中，費爾巴哈除了繼續強調宗教是人的本質的異化的觀點，還提出宗教是自然界異化的結果的觀點。在本書中，費爾巴哈分別論述了宗教的基礎、自然宗教、自然宗教向精神宗教的過渡以及一般宗教的本質，明確提出神學就是人本學和自然學的論點。

路德維希•費爾巴哈（1804－1872），德國著名哲學家，被視為德國古典哲學和馬克主義哲學之間的橋樑，其哲學深刻地影響了包括馬克思、恩格斯、瓦格納和尼采等幾代思想家，費爾巴哈哲學中的唯物主義更被看作是馬克思唯物主義的理論來源。
王太慶，西方哲學史家、翻譯家。畢業于北京大學哲學系，曾任中國哲學會西洋哲學名著編譯委員會研究編譯員，北京大學哲學系教授。在商務印書館翻譯出版多部柏拉圖、笛卡爾和黑格爾的譯作。

哲學家對宗教本質的真誠探討；一流學者的專業翻譯。

本卷於1845年寫成，費爾巴哈本人曾經說過，他寫出這部著作是由於有必要幫助大家正確地認識他的觀點。他在《基督教的本質》一書中曾經證明基督教的基礎是人的本質，基督教的秘密是人本學。可是有一些人，費爾巴哈說，卻“認為我無中生有地虛構出人的本質，把它說成至高無上的東西，並且援引了直接的依賴感來反對我關於人的神化的看法……我說，先生們，你們以思維的態度對待那些污蔑嘲弄你們的人，這是完全正確的。我很清楚地知道，說不定比你們更清楚地知道，把人的存在想成獨立自存的存在，想成不依靠任何東西的絕對的存在，那就是荒謬絕倫，就是唯心主義的虛構”。為了像他所說的那樣，消滅《基督教的本質》一書中的這一項缺點，費爾巴哈於是決定寫出這部《宗教的本質》，在其中論述一般宗教的本質，包括各種先於基督教的、異教的、原始的宗教在內。他接著說：“在這部書裡，由於主題不同，我的活動範圍已經寬廣得多，因此我也有可能擺脫那種唯心主義片面性的外觀了；這種外觀在《基督教的本質》一書中曾經給我招來那些沒有批判態度的批判者的責備。”費爾巴哈曾經證明宗教產生於依賴感，在本書中他為這個論點提出了一個補充，認為人經常依賴的東西“無非就是自然”。因此他在這部著作中詳細指出，宗教的對象，特別是各種早期宗教的物件，乃是自然，在這些宗教的神身上，也和在物理實體身上一樣，體現著自然界的各種力量、性質和威力。“因此，如果說我從前是把我的學說表達成神學就是人本學這個公式的話，那麼現在為了完備起見，我應當補充上：以及生理學。”費爾巴哈的這些判斷很清楚地說明了他的觀點的抽象性和形而上學性。這位德國哲學家並沒有指出人是社會關係的產物，宗教是一種由人們相互間的社會關係裡生長出來的現象，而只限於指出人的生活的自然基礎，指出人對自然的依賴性；他主要是從人對自然的關係出發來說明宗教的。 費爾巴哈的《宗教的本質》發表時，馬克思和恩格斯正在寫作《德意志意識形態》一書，其中專門有一章對費爾巴哈的哲學做批判性的評價。那時在德國的恩格斯曾經於1846年8月19日寫信給馬克思說：“我在《後裔》一書中翻閱了費爾巴哈的‘宗教的本質’。除了某一些寫得中肯的地方以外，這部書仍然是以他原有的精神寫的。在一起頭只談自然宗教的時候，他還勉強比較嚴格地守著經驗的基地，可是到後來就已經表現得不那麼嚴格了。仍舊是本質、人等語。我要比較仔細地把這篇東西讀一遍，並且在最近寄給你一份要點摘錄，如果這種摘錄還有點用處、可以供你寫費爾巴哈（指《德意志意識形態》中關於費爾巴哈的那一部分)時參考的話。”（《馬克思恩格斯全集》，俄文第1版，第21卷，第24頁）恩格斯在1846年10月中旬寫給馬克思的信中實踐了這個約言，他詳細地敘述了費爾巴哈的這篇論文，在信尾指出：“關於各種宗教的歷史發展，我們一點也沒有看到什麼東西。至多也只是從宗教史裡舉出了一些例子來作為一般論點的證明。這篇論文的主要部分是一些反對上帝和基督徒的論戰，其精神氣味和他以前的作品是完全一樣的……如果我們要想在那些關於自然宗教、多神教、一神教的細微末節方面說點什麼的話，那就應當提出這些宗教形態的實際發展來與它們相對立，只有為了說明這個發展才應當去研究這些細微末節。但是對於我們的工作來說，這一點和他對基督教的解釋一樣，是與我們沒有什麼關係的。這篇論文並沒有為費爾巴哈的正面哲學觀點提供出任何新的東西來。”(《馬克思恩格斯全集》，俄文第1版，第21卷，第45-46頁）由此可見，費爾巴哈的《宗教的本質》一書，對於當時已經形成了自己的革命無產階級世界觀的馬克思和恩格斯來說，並沒有產生《基督教的本質》一書問世時所產生的那種影響。 本卷最初於1846年由維幹德發表於論文集《後裔》（Die Epigo-nenb)中,《費爾巴哈全集》第1版收錄在第1卷（Erl?uterungen undErg?nzungen zum Wesen des Christenthums)；《費爾巴哈文集》第2版收錄在第7卷（Erl?uterungen und Erg?nzungen zum Wesendes Christenthums)；俄文版《費爾巴哈哲學著作選集》收在下卷，由波波夫根據《費爾巴哈全集》第1版第1卷譯出，並經魯賓按德文原本校閱；本卷依據《費爾巴哈全集》第2版第7卷譯出。

宗教的本質
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