Là-bas

Huysmans est passionn?par la d幦onologie et le surnaturel. Son h廨os, Durtal, est un historien amen??s'interroger sur la doctrine chr彋ienne et le satanisme. Il abandonne " l'adult鋨e, l'amour, l'ambition, tous les sujets apprivois廥 du roman moderne, pour 嶰rire l'histoire de Gilles de Rais. " " Le mal d'滵es ", comme disait Mallarm? ?la fin du si鋃le, et " le bizarre attardement, au Paris actuel, de la d幦onialit?". Gilles de Rais m鋝e le bal par l'interm嶮iaire d'un historien, Durtal, assoiff?de surnaturel et dont l'initiation sera faite par l'廧ouse hyst廨ique et perverse d'un grand 嶰rivain catholique. Messes noires et invocations sataniques s'ensuivent, qu'organise un pr皻re excommuni? le chanoine Docre, qui s'est fait tracer sur la plante des pieds l'image de la croix afin de pouvoir la pi彋iner constamment et dont les plus innocents plaisirs sont de nourrir les souris blanches avec des hosties consacr嶪s. Dans ce monde du sabbat et du blasph鋗e, la raison ne survit que r嶨ugi嶪 dans une tour de Saint-Sulpice, o?la femme du sonneur de cloches mitonne ?l'intention des rares rescap廥 de divins pot-au-feu.