文心（簡體書）

“流金百年中國兒童文學精選”匯聚數十位現當代文學名家的兒童文學精品。
本書是該叢書中的一本。
《文心》是我國著名教育家夏丏尊、葉聖陶共同創作的一部作品。全書采取講故事的寫作方式來傳授傳統語文知識，裡面既有情節，又有人物和對話，因而具有戲劇性和情景教學的特點。

葉聖陶（1894-1988），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，中國現代杰出的作家、教育家、出版家，“優秀的語言藝術家”。先後任出版總署副署長、人民教育出版社社長、教育部副部長。
葉聖陶是“五四”新文化運動的先驅者，也是五四時期除魯迅之外最重要的現實主義小說家。他還發現、培養和舉薦過巴金、丁玲、戴望舒等一批青年作者。
葉聖陶在中國兒童文學領域，尤其是童話領域具有突出貢獻。他創作了中國現代首部專為兒童而寫的童話集《稻草人/經典文學名著》，被魯迅稱讚為“給中國童話開了一條自己創作的路”。他的作品《古代英雄的石像》《爬山虎的腳》《稻草人/經典文學名著》《光明的世界》《小小的船》等被選入中小學生語文課本。
葉聖陶親自編寫過著名的初等小學國語教材《開明國語課本》，編輯過幾十種課本，寫過十幾本語文教育論著，對中國兒童的成長和教育付出了巨大的心血。

這是一本專講讀和寫作的書，最初登載於《中學生》雜志，後由開明書店在1934年出版，曾多次重印。 夏丏尊、葉聖陶二位先生憑多年教學經驗，用《文心》裡的32個故事，講解了“關於國文的知識”，平易近人，寓教於樂，讓讀者能借此書輕鬆愉快地學習讀與寫作的知識。

中國兒童文學是在清末 民初發軔的。如果從二十世 紀初的《童話》叢刊算起， 現代中國兒童文學的發展史 已經超過了一百年。 中國現代文學的第一個 高峰期是“五四”時期。這個 時期，我們開始發現了“兒 童”，也才有了真正的兒童 文學。葉聖陶、張天翼、豐 子愷、鄭振鐸、冰心等許多 文壇名家創作了不少優秀的 兒童文學作品，吳研因、沈 百英、魏壽鏞、周侯予等教 育工作者也為幼兒和小學生 編創了大量的兒童文學讀本 。 中國現當代兒童文學作 為“五四”以來新思潮成果的 一部分，可以說是與中國共 產黨一起成長、發展和壯大 起來的。中國共產黨的百年 和新兒童文學的百年，是中 國進步文化匯聚發展、交相 輝映的展現。尤其是新中國 成立以來，兒童文學的創作 和研究工作取得了令人矚目 的成就，整體成果非常豐富 。 二十世紀八十年代以來 ，中國兒童文學更是迎來了 新的高峰。在改革開放的大 潮下，在新時代文化發展的 推進下，兒童文學無論質量 與數量都有了新的突破。作 家們對新時代少年兒童的閱 讀習慣、接受特點也有了更 細致的把握，這就使得當代 兒童文學的創作和發展更加 專業化。這樣的作品，可以 很好地激發少年兒童思考的 興趣，引導他們通過閱讀認 識世界、理解生活。 一百年的中國兒童文學 發展歷程，也是中國社會、 政治、經濟、文化發展的鏡 像。在一百年間，兒童文學 面向不同年齡段的少年兒童 ，其創作也帶有特定的時代 內涵和時代精神。如果能從 中采擷不同時期代表性的作 品，將它們匯總起來，將會 是一件非常有意義的事情。 如果能夠讓今天的兒童沿著 歷史的長廊，閱讀這些不同 時期的兒童文學作品，對於 他們了解自己的祖輩、父輩 的童年，對於理解中國兒童 的成長歷史，對於發展他們 的想象力、認知能力、審美 能力，都有重要的意義。 因此，我們編選了這套“ 流金百年·中國兒童文學精 選”系列叢書。這套書匯聚 了不同時期的經典作品。其 中收錄了魯迅、茅盾、葉聖 陶、陳伯吹等現代名家的經 典作品，也涵蓋了活躍在兒 童文學創作舞臺的當代名家 。這些作品思想性、文學性 兼具，其在主題呈現、審美 追求方面與時代緊密相扣， 它們是一代代中華少年兒童 成長的精神養分，也是一座 座現當代兒童文學發展的豐 碑。 叢書作品側重展現不同 時期的少年兒童形象，既有 建黨百年歷程中少年兒童心 靈成長、人格精神、思想道 德和社會理想的呈現，也有 緊貼新時代少年兒童思想旨 趣、樂觀精神的表達。我們 在閱讀的時候，如果能夠把 不同年代、不同風格、不同 題材的作品縱向地加以比較 ，就可以縱覽中國兒童文學 寶庫的精華。 同時。這些作品也可以 作為課外的延伸閱讀，與當 前的語文教學相輔相成。我 們在閱讀中可以看到，這些 不同類型不同風格的兒童文 學作品，在創作技巧、謀篇 方式和審美理念等許多方面 ，有繼承也有發展。從魯迅 筆下的少年與鄉土風貌，到 當代作家們筆下天真爛漫、 充滿理想情懷的少年，它們 對中國少年一代的心靈世界 、理性精神的書寫，都洋溢 著中華民族特有的樸素的精 神品格與探索開放世界的情 懷。如果少年兒童能夠讀懂 這些作品裡的主題內涵，體 會到不同時代作品的藝術特 點、理想情懷，這就是一種 難得的人文熏陶，對語文學 習和寫作素養的提升大有裨 益。 鑒於此。叢書設置了思 維導圖、名師優講與精彩解 讀等功能性板塊。方便讀者 抓取知識點、進行有效的同 步閱讀。其中“導圖”從整體 上展現全書的內容、作者生 平等，便於讀者第一時間把 握作品的基本信息；“名師 優講”則注重分析作品的寫 作手法，使得讀者可以像作 家一樣閱讀，更有利於讀寫 結合；“精彩解讀”則從整體 上對內容進行評點。 希望這套“流金百年·中國 兒童文學精選”系列叢書能 夠成為少年兒童開啟想象力 的一縷火種，希望它能夠在 更多少年兒童的心中種下理 想的種子，啟發新時代的少 年兒童不斷探索的求知精神 、創意思維。 (作者系全民閱讀形象代 言人、新教育實驗發起人)

序一
序二
一、“忽然做了大人與古人了”
二、方塊字
三、題目與內容
四、一封信
五、小小的書柜
六、知與情意
七、日記
八、詩
九、《文章病院》
十、印象
十一、辭的認識
十二、戲劇
十三、觸發
十四、書聲
十五、讀古書的小風波
十六、現代的習字
十七、語匯與語感
十八、左右逢源
十九、“還想讀不用文字寫的書”
廿、小說與敘事文
廿一、語調
廿二、兩首《菩薩蠻》
廿三、新體詩
廿四、推敲
廿五、讀書筆記
廿六、修辭一席話
廿七、文章的組織
廿八、關於文學史
廿九、習作創作與應用
卅、鑒賞座談會
卅一、風格的研究
卅二、最後一課
重印後記

正午十二時的下課鐘才打過，H市第一中學校門口涌出許多回家吃午飯去的通學生。女生的華麗的紙傘，男生的雪白的制服，使初秋正午的陽光閃耀得愈見明亮。本來行人不多的街道突然就熱鬧起來。
“從今天起，我們是初中一年生了。上午三堂功課，英文仍是從頭學起，算學還是加減乘除四則，都沒有什麼。只有國文和我們在高小時大不同了，你覺得怎樣?”周樂華由大街轉入小巷，對同走的張大文說。
“我也覺得國文有些繁難。這恐怕不但我們如此，方才王先生發文選的時候，全班的人看了似乎都皺著眉頭呢。”
“這難怪他們。我和你在高小時對於國文一科總算是用功的，先生稱讚我們倆在全班中理解力最好，尚且覺得夠不上程度。”
“今天發出來的兩篇文選，說叫我們預先自習。我方才約略看了幾處，不懂的地方正多哩。你或者比我能多懂些吧。”
“哪裡哪裡。反正今天是星期一，王先生方才叫我們在星期三以前把那篇白話體的《秋夜》先預備好，還有一天半工夫呢。我回去慢慢地預備，真有不懂的地方，只好去問父親了。”
“你有父親可問，真是幸福。我……”失了父親的大文不禁把話咽住了。
“我的父親與你的父親有什麼兩樣?你不是可以常到我家裡去，請我父親指導嗎?今晚就去吧，我們一同先來預備第一篇，好不好?——呀，已到了你家門口了。我吃了飯就來找你一同上課去。下午第一課是圖畫嗎?”樂華安慰了大文，急步走向自己家裡去。
周樂華與張大文是姨表兄弟，兩人都是十四歲。周樂華家居離H市五十裡的S鎮，父親周枚叔是個中學教師，曾在好幾個中學校裡擔任過國文課。新近因為厭棄教師生涯，就在H市某銀行裡擔任文牘的職務。
暑假前樂華在S鎮高小畢業了，枚叔因為鄉間沒有中學，自己又在銀行裡服務，不能兼顧S鎮的家，就將全家移居H市，令樂華投考第一中學初中部。張大文原是H市人，自幼喪父，他的母親因他身體瘦弱，初小畢業後，即依從醫生的勸告和親戚間的商議，令他轉入鄉間的S鎮小學校去住讀，只在年假暑假回到H市來。鄉居兩年，大文在高小畢業了，身體也大好了，便留在H市與樂華同入第一中學。兩人既是親戚，兩年以來又同班同學，情誼真同兄弟一樣。
下午課畢後，樂華與大文去作課外運動。廣闊的運動場，各種各樣的運動器具，比較鄉間高小的幾乎有天淵之差。兩人汗淋淋地攜了書包走出校門，已是將晚的時候了。
樂華走到家裡，見父親早已從銀行裡回來了。檐下擺好了吃飯桌凳。母親正在廚下，將要搬出碗盞來。
“今天上了幾班課?程度夠得上嗎?好好地用功啊!”吃飯時，枚叔很關心地問樂華。
“別的還好，只是國文有些難。”
“大概是文言文吧，你們在小學裡是只讀白話文的。”
“不但文言文難懂，白話文也和從前的樣子不同。今天先生發了兩篇文選，一篇白話的，一篇文言的。白話的一篇是魯迅的《秋夜》，文言的那篇叫作《登泰山記》，是姚……作的。”
“姚鼐的吧。這個‘鼐’字你不認識吧?姚鼐，安徽人，是前清有名的文章家。”
“先生交代在星期三以前要把這兩篇文章預備好呢。”
“吃了飯好好去預備吧。不懂的地方可問爸爸，現在不比從前了。從前爸爸不和你在一起，自修時沒有人可問。”樂華的母親從旁加進來說。
“我也許無法指導呢。”枚叔苦笑。
“為什麼?你不是做過多年的國文教師的嗎?”樂華的母親問。樂華也張大了眼睛驚訝地對著父親。
“惟其做過多年的國文教師，所以這樣說。一個孩子從小學升人中學，課程中最成問題的是國文。這理由說來很長，且待有機會時再說吧。”枚叔一壁說，一壁用牙簽剔牙。
樂華愈加疑惑。恰好大文如約來了。天色已昏暗，樂華在自己的小書房裡捻亮了電燈，叫大文進去一同預習。枚叔獨自在庭間閑步，若有所想。
兩人先取出《秋夜》來看，一行一行地默讀下去，遇到不曾見過的字，用鉛筆記出，就《學生字典》逐一查檢，生字查明了，再全體通讀，仍有許多莫名其妙的地方。P8-12