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博丹是16世紀法國偉大的法學家、政治家、哲學家，其思想理論體系龐大，橫跨眾多學科，集時代之大成。
當代有名政治思想家沃格林在其《政治思想史稿》中盛讚博丹“獨一無二、無以倫比”，稱其《國是六書》為“柏拉圖《理想國》的現代版本”。博丹的主權思想是現代民族國家建國立法的理論基礎，梅裡亞姆在總結現代主權思想時評論道，博丹的主權思想“為17世紀和18世紀的專制主義提供了理論基礎；並且在更廣的意義上，成為現代主權學說的基礎”，甚至可以說，“現代政治學也是建立在他的學說之上”。主權思想也讓博丹躋身世界偉大的法學家。何勤華先生作《西方法學家列傳》時將博丹列於第九位。本書以疏解博丹《方法》一書為線索，對照其他主要作品，結合博丹身處時代的混亂局面，展現作為16世紀的智識巨匠，博丹如何堅守自身的精神品質，承擔起作為國家公民的重任，為國家面臨的政治危機尋求應對之道。
當代有名政治思想家沃格林在其《政治思想史稿》中盛讚博丹“獨一無二、無以倫比”，稱其《國是六書》為“柏拉圖《理想國》的現代版本”。博丹的主權思想是現代民族國家建國立法的理論基礎，梅裡亞姆在總結現代主權思想時評論道，博丹的主權思想“為17世紀和18世紀的專制主義提供了理論基礎；並且在更廣的意義上，成為現代主權學說的基礎”，甚至可以說，“現代政治學也是建立在他的學說之上”。主權思想也讓博丹躋身世界偉大的法學家。何勤華先生作《西方法學家列傳》時將博丹列於第九位。本書以疏解博丹《方法》一書為線索，對照其他主要作品，結合博丹身處時代的混亂局面，展現作為16世紀的智識巨匠，博丹如何堅守自身的精神品質，承擔起作為國家公民的重任，為國家面臨的政治危機尋求應對之道。
![漂鳥集[中英雙語版]](https://cdnec.sanmin.com.tw/product_images/957/957146403.jpg)
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