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Ganz Rhetor, Ganz Philosoph - Themistios ALS Lobredner Auf Valens: Ethik ALS Göttliche Herrschaftslegitimation

Ganz Rhetor, Ganz Philosoph - Themistios ALS Lobredner Auf Valens: Ethik ALS Göttliche Herrschaftslegitimation

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Themistios, ein anerkannter Philosoph seiner Zeit, gilt als einer der erfolgreichsten Lobredner des 4. nachchristlichen Jahrhunderts. Lange Zeit wurde ihm vor allem die Rolle eines Regierungssprechers zugeschrieben und seine Behauptung, dass er den Kaiser als Philosoph lobt, f reine Rhetorik gehalten. Diese Arbeit geht unter der Pr鄝isse des Akzeptanzmodells vor allem der Frage nach, wie der gro e Erfolg Themistios' zu erkl酺en ist, der immerhin Hauptredner auf vier aufeinanderfolgende Kaiser war. Die textnahe Untersuchung der Reden zeigt, dass sich Themistios als nicht-christlicher Philosoph stark von den neuplatonischen Philosophen seiner Zeit unterscheidet und vor allem diese Themistios abgesprochen haben, als Philosoph zu sprechen. Ein Ergebnis der Untersuchung ist, dass die Gruppe der nicht-christlichen Philosophen weniger homogen war, als bisher vermutet, und es bei Themistios eine gr?ere N鄣e zu den christlichen Herrschaftsvorstellungen, gibt als bislang angenommen. Es zeigt sich, dass Themistios' Vorstellung eines guten Herrschers mit dem der Neuplatoniker nicht zu vereinbaren ist und diese jedoch bei dem Gros der Eliten gro en Anklang fand. Themistios kann damit als einer der ersten politischen Philosophen gelten.

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