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卡爾米德斯(簡體書)
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卡爾米德斯(簡體書)

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這篇對話的場景置於公元前431年後不久,亦即柏拉圖出生之前,這篇對話的目標是獲得“自制”的定義。σωφροσ?νη,自制,也有譯者將這個希臘詞譯為“明智”或 “節制”,作為古希臘一種重要的德性,從荷馬到亞裡士多德,都有對它的探討,柏拉圖對話中亦隨處可見相關辯駁,但唯有《卡爾米德斯》專門討論了這種德性,並先後提出了多個定義,窮盡了這一德性的內涵。《卡爾米德斯》同時觸及自制的傳統含義以及蘇格拉底對這一德性的改造,自制在對話中從一種具體的美德轉化為一種抽象的知識,與“知無知”等同起來,而“知無知”正是蘇格拉底哲學的特徵。理解古希臘的σωφροσ?νη,特別是蘇格拉底本人的σωφροσ?νη,《卡爾米德斯》是最為重要的文本。

作者簡介

柏拉圖(約前427—前347),古希臘哲學家,出身貴族,青年時期師從蘇格拉底學習哲學,蘇格拉底去世後,他四處遊歷並試圖實現自己的政治理想。公元前387年,柏拉圖回到雅典,創辦了著名的阿加德米學園並在此執教四十年直至逝世。柏拉圖一生著述頗豐,他的對話體著作文筆生動、富有戲劇性,不僅是優秀的哲學著作,也是優美的文學作品。他的思想與著作,影響極其深遠,對西方哲學與西方文化的發展發揮了重要作用。
溥林,原名熊林,中國人民大學哲學博士,德國海德堡大學博士後,四川大學哲學系教授。研究領域為:古希臘哲學、中世紀神學與現代德國哲學。兼通德語、古希臘語、拉丁語等多種語言,翻譯有:第歐根尼·拉爾修《名哲言行錄》(與徐開來合譯);布倫塔諾《根據亞裡士多德論“是者”的多重含義》;保羅·納托爾普《柏拉圖的理念學說:理念論導論》;海德格爾《柏拉圖的<智者>》、《是與時》等。

名人/編輯推薦

關於自製的種種假像,以及什麼是真正的自製。

目次

卡爾米德斯

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