中國禪宗史（簡體書）

本書是中國禪通史性學術著作，作者馬克瑞在廣泛吸收20 世紀國際禪宗史研究的基礎上，將中國禪宗發展劃分為原型禪、初期禪、中期禪和宋代禪等階段進行論述，並細致分析了菩提達摩、北宗、《壇經》、機緣問答、《祖堂集》、看話禪和默照禪等中國禪宗史的重要主題。本書視野宏大、精義迭出，反映了國外禪宗史研究的前沿成果。

1. 國際著名禪宗史學者馬克瑞的經典著作，代表了英語世界中國禪研究的前沿水平。
2. 一部融匯歐美和日本禪宗史研究傳統的厚重作品，觀點新穎、視野宏大、精義迭出。

充滿靈感與激情，又極富深刻洞察與闡釋力量的禪史典範。

凡例 /1

馬克瑞禪學研究四原則 /5

第一章 ● 法系：禪宗新視角

一、禪宗法系圖的解構 /004

二、避免“珠鏈式”謬誤 /016

三、一個臨時性策略：禪宗史的階段劃分 /019

第二章 ● 開端：菩提達摩與東山法門之間的聯繫與區別

一、菩提達摩聖徒傳的發展 /038

二、原型禪與《二入四行論》 /046

三、弘忍和東山法門 /054

四、從原型禪到都會禪：《修心要論》 /058

五、印度佛教和中國佛教裡的兩極性 /064

第三章 ● 都會禪：朝廷外護與禪的風格

一、帝都裡的“禪繁榮”/073

二、神會對北宗的攻擊 /086

三、牛頭宗：禪宗分派危機的解決 /091

四、《壇經》：初期禪的巔峰文本 /097

五、文盲聖人惠能與禪宗的演化 /108

六、其他三組事件 /111

第四章 ● 機緣問答之謎：何、何人、何時與何地

一、古典禪與機緣問答 /119

二、馬祖道一開悟的故事 /128

三、機緣問答轉錄的八種方式 /134

四、結論 /157

第五章 ● 禪與募金技藝：宋代的宗教活力與制度控制

一、反對“禪與任何事物”/163

二、中國歷史裡的禪宗 /167

三、禪宗制度化五因素 /174

四、結論 /189

第六章 ● 巔峰範式：宋代禪文化的兩極性和自力解脫類型

一、作為巔峰範式的宋代禪 /195

二、大慧宗杲的典範生涯 /201

三、大慧宗杲的看話禪 /207

四、“默照”與12 世紀曹洞禪 /218

五、佛教與新儒學的配對模式 /227

六、宋代天臺修行裡的主體間性 /234

七、禪宗與中國社會秩序 /239

八、範式的清除 /243

參考文獻 /249

索引 /265

譯後記 /277