Anguko la Kisayansi la Uislamu
Katika kitabu hiki cha kina, Dr. Maxwell Shimba anafichua dosari za kisayansi zilizomo ndani ya Uislamu, hasa kuhusu mafundisho ya Qur'an juu ya muundo wa ulimwengu. Akitumia ushahidi wa kisayansi, maandiko matakatifu, na tafiti za kihistoria, mwandishi anaonyesha jinsi geosentrizimu ya Kiislamu ilivyoshindwa na ukweli wa heliosentrizimu ya Kikristo. Kitabu hiki kinachambua kwa kina jinsi Uislamu ulivyoshikilia dhana potofu za kisayansi na kwa nini Ukristo unasimama kama imani inayolingana na ukweli wa kisayansi.
Katika sehemu ya kwanza, Dr. Shimba anatazama kwa kina jinsi Qur'an inavyoeleza nafasi ya dunia, jua, na mwezi kwa mtazamo wa geosentrizimu. Anaonyesha kuwa Qur'an inafundisha kuwa jua linazunguka dunia, dunia imetandazwa, na usiku na mchana ni viumbe tofauti. Hili linapingana waziwazi na sayansi ya kisasa inayothibitisha kuwa dunia huzunguka jua na ina umbo la mviringo. Mwandishi anatumia tafsiri za wanazuoni wa Kiislamu wa kale kuthibitisha kuwa geosentrizimu ilikubaliwa na Waislamu kwa karne nyingi.
Sehemu ya pili inaangazia hadithi za Mtume Muhammad zinazounga mkono mtazamo wa geosentrizimu. Dr. Shimba anaeleza jinsi hadithi hizi, kama Sahih Bukhari 3199 na Sahih Muslim 1:297, zinavyodai kuwa jua linapumzika chini ya Arshi ya Allah kila usiku kabla ya kuchomoza tena. Hii ni hoja inayopingana moja kwa moja na ukweli wa kisayansi wa heliosentrizimu. Kwa nini Muhammad alifundisha dhana hii ikiwa kweli alikuwa nabii wa Mungu wa kweli? Mwandishi anaeleza jinsi mafundisho haya yalivyowaweka Waislamu mbali na maendeleo ya kisayansi kwa karne nyingi.
Katika sehemu ya tatu, kitabu kinahusisha mchango wa wanazuoni wa Kiislamu wa zamani kama Ibn al-Shatir, Nasir al-Din al-Tusi, na Al-Farghani katika kukuza geosentrizimu. Wanazuoni hawa walitumia elimu ya Kigiriki kutoka kwa Aristotle na Ptolemy kuunda modeli za ulimwengu zinazothibitisha kuwa jua huzunguka dunia. Kwa nini hakuna mwanazuoni wa Kiislamu wa kale aliyegundua heliosentrizimu? Je, inawezekana kuwa Qur'an haikuwa na ufahamu wa kweli wa sayansi?
Katika sehemu ya nne, mwandishi anatazama jinsi Ukristo ulivyoweza kukumbatia sayansi na kushirikiana na maendeleo ya heliosentrizimu. Dr. Shimba anaonyesha jinsi Biblia haipingani na heliosentrizimu na hata inatoa maelezo yanayopatana na sayansi (Ayubu 26:7). Anatoa mifano ya wanasayansi wa Kikristo kama Copernicus na Galileo ambao waliongoza mapinduzi ya kisayansi kwa msingi wa imani zao za Kikristo. Hili linapingana na Uislamu, ambao ulimkataa Galileo kwa sababu alipingana na mtazamo wa Kiislamu wa geosentrizimu.
Katika sehemu ya tano, kitabu kinaeleza athari za kushikilia mafundisho ya kisayansi yasiyo sahihi katika jamii za Kiislamu. Waislamu wengi wa sasa wanakataa heliosentrizimu kwa sababu ya imani yao katika Qur'an. Mwandishi anaonyesha mifano ya wanasayansi wa Kiislamu wa sasa, kama Fadhel Al-Sa'd, ambaye anadai kuwa sayansi ya kisasa ni batili kwa sababu haithibitishwi na Qur'an. Hii ni changamoto kwa maendeleo ya kielimu na kisayansi katika ulimwengu wa Kiislamu.
Katika sehemu ya sita, Dr. Shimba anaeleza kwa nini Uislamu hauwezi kuachana na geosentrizimu. Anaonyesha kuwa kama Uislamu utakubali heliosentrizimu, basi itakuwa inakataa maandiko yake matakatifu. Qur'an inasema wazi kuwa jua lina mwendo wake wa kila siku, mwezi unalifuata, na dunia imetandazwa. Ikiwa haya si sahihi, basi Qur'an si neno la Mungu wa kweli.
外文書商品之書封，為出版社提供之樣本。實際出貨商品，以出版社所提供之現有版本為主。部份書籍，因出版社供應狀況特殊，匯率將依實際狀況做調整。
無庫存之商品，在您完成訂單程序之後，將以空運的方式為你下單調貨。為了縮短等待的時間，建議您將外文書與其他商品分開下單，以獲得最快的取貨速度，平均調貨時間為1~2個月。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。
