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由國立成功大學中國文學系主辦的二○二四年第七屆魏晉南北朝文學與思想國際學術研討會，會議探討魏晉思想文化中「文學的感性」與「思想的理性」。本書收錄之會議論文均經過審查制度，為讀者理解魏晉名士的風骨與心靈，打開了一扇窗口。
作者簡介
嚴瑋泓
國立臺灣大學哲學博士，學術研究領域為中國佛教思想、中國哲學、佛教倫理學，現任國立成功大學中國文學系教授兼系主任。
國立臺灣大學哲學博士，學術研究領域為中國佛教思想、中國哲學、佛教倫理學，現任國立成功大學中國文學系教授兼系主任。
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漢晉「隱德」論述探賾——兼論《世說新語．德行》結構化閱讀 司徒慧賢 1
以疾為詩：論齊梁疾病詩的病體書寫與文學意義 何維剛 31
《群書治要》的政治文化及其對魏晉諸子思想的接受 林朝成 51
「文氣」的量化研究：以曹丕《典論．論文》為例 邱詩雯 69
從王弼到韓康伯——《周易注》中「神」概念析論 涂藍云 85
人聲和器樂．四聲和五行——試論《文心雕龍．聲律》篇的理論生成 凌 超 113
「空同」與「空山」：上清經中的互文性隱喻 張夢如 145
試析王弼的「心」——以性情關係為主線 陳佩君 177
「術可純儒」與「不尊儒術」之間——阮籍〈詠懷〉用典探微 陳 勳 191
締宋：宋孝武帝劉駿對劉裕形象的複製與轉化 劉苑如 229
「撰古文章」：摯虞《文章流別集》的編撰及其文體邊界新論 錢瑋東 255
漢晉「隱德」論述探賾——兼論《世說新語．德行》結構化閱讀 司徒慧賢 1
以疾為詩：論齊梁疾病詩的病體書寫與文學意義 何維剛 31
《群書治要》的政治文化及其對魏晉諸子思想的接受 林朝成 51
「文氣」的量化研究：以曹丕《典論．論文》為例 邱詩雯 69
從王弼到韓康伯——《周易注》中「神」概念析論 涂藍云 85
人聲和器樂．四聲和五行——試論《文心雕龍．聲律》篇的理論生成 凌 超 113
「空同」與「空山」：上清經中的互文性隱喻 張夢如 145
試析王弼的「心」——以性情關係為主線 陳佩君 177
「術可純儒」與「不尊儒術」之間——阮籍〈詠懷〉用典探微 陳 勳 191
締宋：宋孝武帝劉駿對劉裕形象的複製與轉化 劉苑如 229
「撰古文章」：摯虞《文章流別集》的編撰及其文體邊界新論 錢瑋東 255
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