Erschütterungsblitze: Anthologie von West nach Ost

Die vorliegende Anthologie beinhaltet einerseits Gelegenheitsgedichte, die keiner Sammlung, Serie oder zusammenh鄚gender Projekte zugeh顤ig, also unabh鄚gige Sinnesergse, wo aus der Gegebenheit eine Gedankenkette mit Versen entworfen. Diese entspringen der Schaffensperiode von 2016 bis 2022. Die Struktur, Ma gebung, Metrum, Reimschema sind der Anlehnung an dem europ鄜schen, altgriechischen Ideal der Ode und Elegie, mit denen das Schriftstk einleitet. Andererseits werden in deutscher Sprache gehaltene Gedichtformen aus dem mittleren und fernen Osten aufgespannt. Hierbei, entlang der Seidenstra e, erfolgen vorerst sogenannte Ghasele, die die arabische und, im 13. als dem 14. Jahrhundert in Ihrer Blezeit, persische Dichtkunst widerspiegeln. Diese sind in dem vorliegendem Werk inhaltlich komplex und mystifizierend verwoben, mit horizontalen Rekapitulationen, Vertiefungen als Anknfungen zu aktuellen Bezen aus Politik und Wissenschaft; reflektieren philosophische Thematiken aus diversen Perspektiven oder behandeln die Seelenwelt des Urhebers, die wie bei den prim酺en semantischen Grunds酳len der Literatur und Dramaturgie folgende Sujets ums酳men: Liebe, Dasein und Tod. Syntaktisch ist ein Ghasel mit dem folgenden Reimschema aufgestellt: [aa xa xa xa xa xa]. Bei den involvierenden Ghaselen wird diese Quantit酹 jedoch expandiert, ohne von der innewohnenden Grammatik abzuweichen. Schlie lich erfolgen, gem? der japanischen Tradition, titellose Tristichen (Gedichte/Strophe mit drei Versen) nach dem konventionellen Algorithmus von 5-7-5 Moren (phonologische L鄚geneinheit; 鄛uivalent der Deutschen Silbenstruktur) und ergie en sich in Haikus (naturbezogen) als Senryus (emotional). Diese entfalten Ihre Wirkung im Kontrast zu der westlichen Variante an der mentalen Regsamkeit der Leserschaft, ergo sind rezipierte Kommentare, Meinungen oder Urteile von der individuellen Einbildungskraft, des Deduktionsverm鐷ens und pers霵lichen Assoziationen abh鄚gig.