商品簡介
是怎樣的愛，讓他們把最美的歲月留在客庄？
因為看見生命的珍貴，他們遠渡重洋，走進台灣客庄，將一生最精華的歲月奉獻給這片土地。
《淚眼中的珍珠》收錄12位來自不同國家、教派與差會的宣教士故事，記錄他們多年來的服事足跡，以及對客家人的深切關懷。羅威信牧師曾在車子的方向盤上寫下「997」，提醒自己：每一千位客家人中，仍有九百九十七人未得救。這份牽掛，常使他眼泛淚光，也映照出宣教士們共同的心意——每一個靈魂，都是值得付出代價的珍珠。
翻開這本書，讓我們循著他們的足跡，看見福音如何跨越文化與語言，也讓這些滿載眼淚與愛的生命故事，喚起我們對身邊每一個人的珍惜與關懷。
作者簡介
基督教客家宣教神學院
基督教客家宣教神學院是超教派神學院，於2000年設立於新竹竹東（租借竹東厚賜堂四、五樓）；後於2016年在桃園龍潭完成建校。
異象：成為一間培育客家和各族群作耶穌基督好門徒的神學院。
使命：以客家為初衷、以宣教為行動、以神學為根基，完成主耶穌的大使命。
主要學制：基層事工科、神學學士科、道學碩士科、客家宣教碩士科、教牧博士科。
序
【主編的話】
淚眼中的珍珠
本書收集了12位客庄宣教士的故事，篇篇感人至深。
這些宣教士，來自不同的國家，不同的教派與差會，都在台灣宣教多年，有些已回天家，有些則因年老退休，回到了自己的國家。
本書把信義宗的羅威信牧師排在第一位，因為他是客家宣教神學院（簡稱客神）的第一任院長。第二位柏德行牧師，是影響羅威信牧師來台宣教的協同會宣教士（柏牧師的傳記由詹明旻傳道編著，因此特別附錄詹傳道與柏牧師的奇遇記，讓我們看到上帝奇妙的引導）。其他十位則按照來台宣教的時間排序。
馬太福音13章45-46節：「天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」有一個別有洞見的解釋：這「買賣人」是指耶穌，「重價的珠子」是指人，耶穌把人看為寶貴，而「變賣他一切所有的」，付出一切代價，救贖人進天國。
羅威信牧師來台宣教時，如同道成肉身的耶穌，看「客家人」為貴重的珍珠！在他車子的方向盤上寫著「997」這個數字，用意是時刻提醒他：1000個客家人中，還有997人未得救！想到這事，他的眼中常泛起淚光。
因此，本書取名為《淚眼中的珍珠》，一方面感念羅牧師視客家人為珍珠寶貝；另一方面也感恩其他十一位宣教士，他們當年皆因看見客家靈魂的珍貴，而遠渡重洋，將他們一生最精華的歲月悉數奉獻給客家。他們為這塊土地得救所留下的眼淚，於客家人而言，顆顆都是珍珠；客神將它們一一珍藏於書中。
出版本書時，正逢客神遷校滿十週年，真哪噠出版社的賈自功社長鑑於宣教士對台灣客家的貢獻，表明本書的印製費全由真哪噠出版社奉獻，此番誠意真是讓我們感銘肺腑，願賞閱本書的人也同得激勵！
本書係由客神研發處花費多年的時間編著，因此出版時，特邀客神創校26年來的歷任董事長及現任研發處處長寫推薦序（按姓氏筆劃排序）。
本書的出版，不只是為台灣客家教會歷史留下珍貴的史料，也期盼在天父大愛的激勵下，能有更多客家人支持宣教、出去宣教！
客家神學院院長 溫永生
目次
主編的話 淚眼中的珍珠
推薦序一 台灣客庄的佳美腳蹤
推薦序二 64年間，來台灣的天國使者
推薦序三 因著他們，我們繼續前行
01 羅威信牧師
首任院長的哈客情 充滿客家情思的宣教士
附錄：我們對台灣客家人的宣教事工
02 柏德行牧師
一位「隱形卻令人難忘」的客家宣教士
附錄：與柏德行牧師奇遇記
03 艾福生宣教士
熱心耿耿、力大如超人的牧師
04 羅夏娃宣教士
從北歐瑞典飛來的彩蝶
05 尤約翰牧師
跨越三代的福爾摩沙之愛
06 何可善宣教士
來自極光之地的奇妙仙子
07 吳愷恩宣教士
從設計王國來的客家女
08 何家立牧師
青梅竹馬的宣教士
附錄：家書抵萬金～遠方來的祝福
09 潘天信牧師及盧靜慈師母
我們的呼召與事奉
10 麥煜道牧師
揮舞著聖靈寶劍的戰士
11 邱福生宣教士
琴瑟和鳴，譜出客庄愛的樂章
12 徐承烈牧師
宣教的築夢之旅
書摘/試閱
01 羅威信牧師 （Rev. Joel Nordtvedt）
簡介：
差會：
北美路德信友會差會（ North American Lutheran Friendship Association）
出生：
1952年4月6日於日本東京（父親是赴日本宣教的宣教士）。
家庭：
1975年8月15日結婚。與羅美雲師母（Marybeth）育有二子一女。
學歷：
美國北達科達大學，1975年學士，1977年碩士。
1980年北美路德信友神學院道學碩士（North American Lutheran Brethren Seminary, MDiv）
1997 年美國三一福音神學院宣教學博士（ Trinity Evangelical Divinity School, TEDS）
在台事奉（1981～2001年）：
1984年起，開拓中華信義會楊梅福恩堂（楊梅家庭教會，後歸屬中華基督教信義會，更名為楊梅福恩堂）。
1997年起，開拓富岡福音中心
2000年，義務兼任第一任客家宣教（神）學院院長一年，後回美事奉。
首任院長的哈客情
充滿客家情思的宣教士
羅威信牧師是一位謙卑溫柔的宣教士，效法主耶穌道成肉身的精神，捨棄美國的舒適環境，來到相對貧窮的客家鄉鎮⸺⸺楊梅開拓教會。
他是性情中人，情感真誠又豐富，想到、說到感動處，常不禁流下淚水。
他學了一口標準流利的海陸客家話，在楊梅地區與人交朋友、傳福音，受到當地人的敬愛。
他看重用「心語」——客家話來與客家人溝通，向他們傳福音，並在教會的聚會中敬拜與禱告。
最膾炙人口的一件事，就是他在車子方向盤上寫著「997」，提醒著他：1000個客家人中仍有997人未得救，客家人是他蒙召在台灣宣教的主要對象。
一、 宣教的序曲
心泉醞釀：成長、蒙召與起飛
羅威信牧師（Rev. Joel Nordtvedt）的父親是到日本宣教的羅牧師於1952年在日本出生，幼年在日本成長，直到八歲才返回美國接受教育。小時候家裡清寒，稍長後，他以幫人理髮賺取小費。
他從小生長在信義宗的家庭，受過嬰兒洗禮。在孩童時期，他有好幾次確認這信仰，越來越確信他的罪已因耶穌的十字架得著了赦免。在父母眼中，他一直都是乖小孩，不曾反叛父母及父母的信仰。
但到大二時，他發覺自己非常自以為義，雖然知道自己是個罪人，卻也認為自己是十分公義的。他知道這是個問題，所以花了好幾個月研讀聖經，並閱讀巴刻寫的《認識神》。每晚，他都禱告求上帝幫助他看見上帝聖潔、公義和慈愛的本質，並從上帝的眼光看見真實的自己。
結果有一晚，上帝給他一個特別的禮物，當他禱告時，上帝開他的眼睛，他看到自己充滿罪惡的內心⸺⸺驕傲、貪婪、恐懼……於是他羞愧地開始哭泣。哭泣中，似乎聽到上帝對他說：「因著耶穌在十字架上所做的，我已赦免你了！」那個奇妙的夜晚，聖靈照他所求的，不只讓他看見自己的污穢與卑賤，更看見上帝的聖潔與榮耀。他知道自己仍是一個罪人，卻是蒙了赦免之恩的罪人，而這正是人人都需要聽見的福音！當人越親近上帝，越清楚看見自己罪惡的本性，福音也越顯得甘甜！
這事以後，他和幾位大學同學去參加Urbana宣道大會，有超過17,000名大學生參加那次盛會。在大會中，他聽到全球雖然遍布教會和基督徒，但仍有至少三分之一的人口沒有機會聽到同語言或同文化的人向他們傳福音！這個訊息衝擊他的心，使他越來越有負擔要住進未得之民的地區。
次年，他認識了同一所大學的女孩⸺⸺美雲（Marybeth），與她分享了對未得之民的負擔。兩人結婚一年後，他們去日本教英文，並尋求當宣教士的呼召。後來他們發現，若要向日本人宣教，必須先回美國完成研究所的學業，然後學習日本的語言和文化。
他們從日本返回美國途中，到台灣停留了四天，拜訪一些宣教士朋友，遇到一位協同會宣教士⸺⸺柏德行牧師（Rev. Ernest Boehr）。柏德行牧師分享他使用本色化的福音教材向苗栗客家人
