高等教育課程

語文教育的核心價值並非在於語文知識的傳遞，而是要引導學生透過文本進行反思、內省與自我建構。大學語文的本質，即在於生命的理解與內化。本書以「經典教育」作為大學語文教學的核心主軸，經典教育提供文化根基與生命議題，是課程的基石；其次，融入「敘事教育」作為促進「內化」的路徑，使學生得以透過閱讀與書寫進行內化與自我理解；再次，結合「探究式教學」作為「活化」的策略，探究式教學透過提問與問題解決活化經典，使文本成為可思考、可討論、可應用的材料。

本書集結作者多年教學實踐與研究成果，探討如何在高等教育中融合多文本閱讀、PBL與設計思考等策略，提升學生的思辨力、語文表達力與跨域解決問題的能力。內容涵蓋從中國思想史到語文教學的創新實踐，結合走讀活動、數位學習工具與AI科技應用，展現教育如何回應時代挑戰，並培養具備永續與人文素養的學生。書中內容為教育部教學實踐研究計畫之成果，曾於多場研討會發表，亦融入作者帶領教師社群與學生競賽的實戰經驗，體現「教學者即研究者」的理念。適合高教現場教師、教學創新研究者與有志改革教學模式者閱讀與參考。

《國立臺灣戲曲學院通識教育學報第十六期》，收錄了戲曲藝術、政治文化、法律時事等多種領域，共十五篇專家的研究論文，貫徹多元的通識教育研究。

本書融合了CASEL社會情緒學習五大內涵（自我覺察、自主管理、社會意識、人際技巧、負責決策）與OECD五大領域調查架構（任務執行、情緒調節、與人互動、協調合作、開放心態），並以這些領域的核心能力，如樂觀、好奇心、情緒控管、同理心、社交力、責任感等為基礎，撰寫相對應的教學評量內涵。全書的核心在於指導如何設計和實施有效的評量策略，包括提供實用的評量建議、策略和工具示例，有助於發展和評估針對師生社會情緒學習的教學課程，以及提升相關之技能。透過這些策略和評量工具，教師和教育工作者能夠更好地理解和支持學生在社會情緒學習的成長，並有效地將這些技能融合到日常教學中，進而平衡及提升社會情緒學習的教學和評量效果。作者群也為家長和相關教育人員提供了有價值的資源，可以幫助他們更好地理解和支持孩子的社會情緒發展。總體來說，本書旨在強化社會情緒學習課程的教學成效評估，為學生情緒技能的全面發展奠定堅實之基礎。

本書為著者綜整其在大學口語表達教育中的教學心得及實踐成果。 全書分做三大部分，共八個章節。 第一部分「教學概念篇」：聚焦教學理念的回顧與創新，並融合西方語藝學及漢語修辭學的學理基礎，提出兩大教學指導原則，以及初、進階課程設計的概念。 第二部分「課程規畫篇」：涵蓋著者歷年來持續進行教學行動研究的六門課及其教學設計，按主題分為理論、公眾演講及表達技巧三大類，探討初、進階課程的延續性與連結性，並詳細介紹教學方法與活動範例，旨在提供系統化課程框架，幫助教師靈活運用策略，提升學生口語表達能力。 第三部分「多元應用篇」：聚焦教學創新，討論EMI教學策略的轉化，以及AI科技與真人教師的混和教學模式。著者透過東西方文化的融合與創新教學策略，提供了實用的教學指引，並探索EMI教學理念的延伸應用，及AI技術應用在教學上的潛力，希望能為臺灣的大學口語表達教育作出些許貢獻。 著者在其20年的教學生涯中，不論是在美國或臺灣，不論是使用英文或中文，著者所做的只有兩件事:研究說話,以及訓練別人說話。本書為其教學與實務上的綜整，內容頗為可觀。

《國立臺灣戲曲學院通識教育學報第十五期》，收錄了戲曲藝術、政治文化、法律時事等多種領域，共十七篇專家的研究論文，貫徹多元的通識教育研究。

本書綜觀臺灣通識教育的全人發展觀察，以及作者個人多年來致力於通識教學的跨域實踐與研究成果。探討議題橫擴到網路資源使用與文史批判教學、地方與敘事教學的行動研究成果、AI倫理教學、《孫子兵法》素養教學；內容除了提供詳細的現象觀察、推理論述，也從教學設計與反思立場，提出精進創新教學的具體落實方法。

磨課師（Massive Open Online Courses，MOOCs）作為一新興教育形式，有其顯著的好處和影響，但學術界迄今為止，卻鮮少針對此議題進行有系統且通透的研究。本書詳盡說明並比較磨課師於各地的發展概況，並有鑑於大中華教育領域所產生的嶄新學習機會，聚焦於此區域內磨課師的最新發展，主要針對在中國、臺灣和香港蓬勃發展的磨課師平台，探索其核心功能、開設課程、營運模式，以及與其他機構的合作、整體生態系統、政府機關法規政策。 本書主要分為三個部分。第一部分：磨課師概述，介紹起源和歷史沿革，闡述大中華地區與全球範圍內的平台發展歷程；第二部分：關鍵議題，討論全球相關政策、創新教學法、應用科技和全世界的生態系統；第三部分：磨課師未來展望，探討其危機中的時代角色與助益，以及未來前景。 本書特色 1.針對全球磨課師發展的前景，進行批判性探究。 2.探討了過去十年當中有關磨課師的重要相關議題，討論全球相關政策、創新教學法、應用科技和全世界的生態系統。 3.呈現及比較了磨課師運動在華語地區（包括臺灣、中國及香港）的發展歷史及現狀。

最需要大膽嘗試的教學改革 2020 年新冠（COVID-19）疫情在全球爆發，迫使世界各國的校園必須關閉以阻斷疫情傳播，所幸因為線上平台、技術、人才等基礎建設漸臻成熟，使線上學習成為教育活動在社交距離限制之下的明燈。但，新冠疫情造成的「破壞性創新」加強了社會或學校對線上學習的接受度嗎？對抗疫情所帶來的線上學習「榮景」，讓教師或學生覺得更需要線上學習嗎？不可否認，雖然線上學習已在臺灣發展超過二十年，但仍有許多人對線上學習存有誤解，像是誤以為其授課品質、師生專注程度與學習成效比實堂授課差，甚至以為學校採用線上教學只是為了節省成本等。這些誤解導致當新冠疫情發生、需全面改採線上學習時，不僅引發家長反彈，更甚是連校務行政與政府決策者也未能正確應對。本書將回顧歐美、中國與臺灣的線上學習發展歷程，更將逐一深究並破解對線上教育的迷思，以具體的案例為佐證，說明線上學習為何該被重視？又該如何有效推動、落實，成為有助於新世紀教學、不可不重視的教學媒介。希望藉由本書的拋磚引玉，激起更多關注、討論或辯論，提供教育工作者、政策制定者和學者，以及所有關心臺灣教育發展的人士更全方位的思考。 n領航推薦本書兼顧實務與學理，從了解過去、整理現狀到期望未來；從檢討政府法規、建議學校政策到指導課程經營，牽涉的層面相當廣泛。（曾志朗／中研院院士，曾任國立陽明大學校長、教育部部長） 可能唯有將線上學習更廣泛地融合到大學教學體系中，利用線上學習獨特的彈性優勢，方可能真正實現讓學生各自擁有更適性化學習路徑的理想。（林奇宏／國立陽明交通大學校長） 新冠疫情過後，全球教師對線上學習的理解達到新的境界，臺灣線上學習如何在現有的基礎上，再創下一個十年高峰，成為重要的議題。（張國恩／東海大學校長，曾任國立臺灣師範大學校長） n本書特色1. 補足臺灣少有完整討論線上學習發展論述，從基礎建設、政府政策、大學制度、線上學習生態、科技應用等多方面，盤整臺灣過去二十年的線上教學發展狀況。2. 從實務與學理的觀點，對邁向2030年的臺灣高等教育線上學習提出具體建議。附臺灣數位學習發展的歷程年表，並對照國外重要時點背景介紹，呈現完整的

最需要大膽嘗試的教學改革 2020 年新冠（COVID-19）疫情在全球爆發，迫使世界各國的校園必須關閉以阻斷疫情傳播，所幸因為線上平台、技術、人才等基礎建設漸臻成熟，使線上學習成為教育活動在社交距離限制之下的明燈。但，新冠疫情造成的「破壞性創新」加強了社會或學校對線上學習的接受度嗎？對抗疫情所帶來的線上學習「榮景」，讓教師或學生覺得更需要線上學習嗎？ 不可否認，雖然線上學習已在臺灣發展超過二十年，但仍有許多人對線上學習存有誤解，像是誤以為其授課品質、師生專注程度與學習成效比實堂授課差，甚至以為學校採用線上教學只是為了節省成本等。這些誤解導致當新冠疫情發生、需全面改採線上學習時，不僅引發家長反彈，更甚是連校務行政與政府決策者也未能正確應對。 本書將回顧歐美、中國與臺灣的線上學習發展歷程，更將逐一深究並破解對線上教育的迷思，以具體的案例為佐證，說明線上學習為何該被重視？又該如何有效推動、落實，成為有助於新世紀教學、不可不重視的教學媒介。希望藉由本書的拋磚引玉，激起更多關注、討論或辯論，提供教育工作者、政策制定者和學者，以及所有關心臺灣教育發展的人士更全方位的思考。 領航推薦 本書兼顧實務與學理，從了解過去、整理現狀到期望未來；從檢討政府法規、建議學校政策到指導課程經營，牽涉的層面相當廣泛。（曾志朗／中研院院士，曾任國立陽明大學校長、教育部部長） 可能唯有將線上學習更廣泛地融合到大學教學體系中，利用線上學習獨特的彈性優勢，方可能真正實現讓學生各自擁有更適性化學習路徑的理想。（林奇宏／國立陽明交通大學校長） 新冠疫情過後，全球教師對線上學習的理解達到新的境界，臺灣線上學習如何在現有的基礎上，再創下一個十年高峰，成為重要的議題。（張國恩／東海大學校長，曾任國立臺灣師範大學校長） 本書特色 1.補足臺灣少有完整討論線上學習發展論述，從基礎建設、政府政策、大學制度、線上學習生態、科技應用等多方面，盤整臺灣過去二十年的線上教學發展狀況。 2.從實務與學理的觀點，對邁向2030年的臺灣高等教育線上學習提出具體建議。 3.附臺灣數位學習發展的歷程年表，並對照國外重要時點背景介紹，呈現完整的數位學習發展脈絡。

在國際的競爭、新冠疫情的威脅下教學策略、學習需求、教師的角色與技能正迅速演變與重新定義中 疫情過後，教育領域正面臨前所未有的變革，教師需要不斷調整和提升自身的專業能力，以因應新的教學挑戰。本書收錄之研究，對象囊括教師與學生，從大學教育者的工作經驗出發，以數據實證的方式剖析教師工作經驗、壓力適應、課程設計與評估方式，探問學生學習成效、心理健康、專業知能與職涯發展，包括疫情時期對學生學習環境和習慣的改變，以及教師如何面對遠距教學的需求，亦關注教育體系中的不平等現象，探討經濟與文化不利學生在校學習表現和未來職涯發展方面的影響；並探索如何提供平等的學習機會，縮小教育差距，關注弱勢群體的需求，以及教師的工作經驗和壓力調適情況。本書為臺灣校務研究專業協會（Taiwan Association for Institutional Research, TAIR）年度成果，期能透過面向全球化的校務研究，發展更具韌性與競爭力的教學環境，為臺灣高等教育和校務研究的發展做出更多的貢獻。 w本書特色w1. 收錄教學現場第一手資訊：大學教授的「服教研」生態，以及國小校長對抗疫情的經驗與適應。2. 關注弱勢群體以及社會脈動，包括經濟不利生的職涯發展、僑生的心理健康、永續發展課程與疫情下教學的因應。3. 提供專業數據，以具體而量化的方式探討校務策略對師生的影響。 w專文導讀w「本次專書收錄七篇文章，除依過往聚焦在高等教育議題外，高級中等以下學校亦已關注校務研究的發展與效益，從而向下扎根提出研究成果……作者們以多元觀點透過實證或實徵研究法，深入剖析教育現場的問題與挑戰，進而提出改善與未來發展的建議。」——何希慧，臺灣校務研究專業協會常務理事兼顧問

為提升軍事院校在軍人武德與品格教育相關學術議題的研究能量，及增進軍事教育政策規劃人員、教育人員與研究人員在軍人武德與品格教育相關議題觀念溝通與經驗交流，使各級部隊全體官士兵能重視培養軍人武德與品格教育，俾益增進武藝，確保戰力維繫。

本書《當X世代遇到Z世代的大學教學》探討當前「X世代」的大學教師，如何在面對「Z 世代」時，冒著可能被學生申訴的風險，完成愈來愈艱難的教學任務。 隨著網路科技的快速進展，當前全世界的大學都面臨到這群在學習方式、語言表達、認知思維、價值觀、行為模式、人際關係，甚至情緒管理等，都與以往截然不同的新新人類。面對他們常年活躍於網路世界，大學課堂如何留住他們的「人」與「心」，的確是個新課題。透過作者多年的觀察及教學經驗，經由一些精彩的案例，與讀者分享。 This book attempts to showcase how university teaching is in great transition owing to the unprecedented presence of Gen Z on campus. The author argues that both Gen X and Gen Z need to understand and accept each other, so university teaching can take place in a more effective and constructive way. 上大學到底為了什麼? 現在的大學生有什麼不一樣? 大學教授如何面對網路世代? X世代遇到Z世代會迸出什麼火花?

本書的重點在於透過文字敘述、經驗敘說、事件回憶方式，分享大學課堂教學設計與實踐的理念與作法，提供大學教師在擔任不同階段教學時的參考。希望本書的出版可以激發教學更多的思考、更多的創意、更豐富的教學、更精彩的研究。本書內容包括華麗轉身階段、備課階段、大學課堂教學、非常時期、碩士班課堂教學、博士班課堂教學、教學卓越階段、教學與研究等階段的設計與實踐，提供大學教師教學理念與實踐之參考。

《國立臺灣戲曲學院通識教育學報第十四期》，收錄了現代文學、語言教學、人文藝術、政治軍事等多種領域，共十四篇專家的研究論文，貫徹多元的通識教育研究。

面對接受「108課綱」素養導向教育的「新世代學習者」次第進入大學校園，上課至今仍以講授為主的大學教師能否重新梳理自身的教學理念與策略，改而建立「以學習者為主體」的上課模式？本書之旨即在提供可以活用、創新、培育新世代學習方式的「以人為本」教學策略，以供大學教學者參考。第一部分以三個章節追溯美國、加拿大、日本與臺灣的課程領域研究者曾經如何分別持續探討課程設計與教學模式，第二部分除呼應理論章節以能與其相互對照外，並以實例展現「教學大綱」的樣貌為何、如何執行「課堂實踐活動」、「課後評量」的成果為何等，以期具體回應新時代課程理論／研究者所欲呈現的「後現代主義」上課特色。

哲學一點也不難！讓你輕鬆讀懂哲學的第一本書哲學教人如何思考、如何發現謬誤，更教人尋找生命意義與人生價值：我是誰？我為何而活？我又該如何活出自我？孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子……柏拉圖、亞里士多德、海德格、沙特、齊克果、康德……中國、西方哲學概論一本就通！本書為澳門大學哲學與宗教研究系通識課程之內容，主要希望達成以下目標：一、安身立命：回應少年及青年之挑戰，以哲學作為解決其人生問題之工具。二、立己立人：認識自己和他人，從而建構一套合情合理的價值觀和世界觀。三、慎思明辨：培養批判思考，以應用於其他學科學習及日常生活。四、承先啟後：承傳東亞傳統文化及哲學，檢視其長處短處，同時認識漢字文化乃華夏、日本、朝鮮共同的文化資源，跳出狹隘而淺陋的民族主義框架。五、東西匯通：分析東亞與西方文化及哲學的異同，了解它們之間的對話與互動，提升文化國際視野，接受多元價值。

哲學一點也不難！讓你輕鬆讀懂哲學的第一本書 哲學教人如何思考、如何發現謬誤，更教人尋找生命意義與人生價值： 我是誰？我為何而活？我又該如何活出自我？ 孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子…… 柏拉圖、亞里士多德、海德格、沙特、齊克果、康德…… 中國、西方哲學概論一本就通！ 本書為澳門大學哲學與宗教研究系通識課程之內容，主要希望達成以下目標： 一、安身立命：回應少年及青年之挑戰，以哲學作為解決其人生問題之工具。 二、立己立人：認識自己和他人，從而建構一套合情合理的價值觀和世界觀。 三、慎思明辨：培養批判思考，以應用於其他學科學習及日常生活。 四、承先啟後：承傳東亞傳統文化及哲學，檢視其長處短處，同時認識漢字文化乃華夏、日本、朝鮮共同的文化資源，跳出狹隘而淺陋的民族主義框架。 五、東西匯通：分析東亞與西方文化及哲學的異同，了解它們之間的對話與互動，提升文化國際視野，接受多元價值。

如何面對抵殖民教育的思潮，在大學現有課程設計中，如何發展原住民族教育的主體性與展現多元文化思維的教與學？本書收集了筆者擔任科技部 ( 國科會 ) 整合計畫總計畫主持人，所組成跨域研究團隊的部分研究成果。主要發表在人類學、教育學與原住民族研究重要期刊的研究論文，與一篇曾在 2021 臺灣人類學與民族學會年會，口頭發表過的論文，以及一篇 2022正在進行研究的新作。記錄著多年來，與研究團隊成員共同透過工作會議的討論、國內外學術會議小組發表，與合併課堂演講等方式，激盪出的學術論點與研究方向。本書收錄了筆者在國立東華大學原住民民族學院族群關係與文化系所開設課程如：大學部的必修文化人類學，碩士班選修教育人類學專題，與博士班選修多元文化溝通專題等的教育民族誌案例研究。課堂觀察擴大至東華大學藝術學院的原住民族工藝美術研究，企圖了解在非原民院開設原住民族文化相關課程的經驗與教學策略。

流行文化是當代社會的潮流，也常與休閒活動連結，除了帶給人歡樂外，也在生活上帶來許多創意、驚喜，甚至是負面的觀感、體驗。但面對多元的流行文化，認識、了解，並正面將其融入生活中，正是追求人生幸福快樂不變的真理。本書共十四章，內容概括「休閒」、「當代流行文化」兩部分： 在「休閒」中，再細分為遊戲(play)、休閒(leisure)、遊樂(recreation)與娛樂(entertainment)等四種類型的休憩活動，主要目的是提供讀者嫻熟於休閒的觀念與應用，最終達成「學以致用」的人生願景。 在「當代流行文化」中，進一步分享日常生活中食、衣獲得飽滿後參與的熱門育、樂類活動及認識潮流，主要目的是讓讀者能熟稔社會生活百態及個人生涯中所可能遭遇到任何情況的因應之道。 期使學習者能藉此體認到休閒與流行文化之互相幫襯、延伸在生活中所帶來的正面效益，也可以深思此學習到知識如何應用在未來的職場中。

執行USR計畫做了五年的社會實踐，每每在場域裡有突發狀況發生，得在每年學得的經驗裡，學習如何圓滿處理。因此一開始想像中的美好所規劃與設計的正規課程或自主學習課程，都會碰上問題。尤其在自主學習課程方面，本校通識中心所設計與規劃的自主課程，是一個通用於所有課程的架構，當它套用於社會實踐類的實作課程，就產生不那麼合用的現象。所幸在牛年取得自主課程委員會的同意，適度的作了改革，讓課程的歷程記錄有了妥適的做法，在虎年的招生不需要特殊的管道，而能順利招募了124 位學生報名參加，看到了成效。

本書共分為悅讀視窗、知識饗宴、教學鱗爪等三個單元。第一單元包含：〈啟動經典閱讀教學的新契機──以《論語》教材為例〉、〈全人教育融入《禮記．學記》教學示例〉、〈閱讀理解策略融入經典教學的運用──以《孟子》教學為例〉、〈閱讀素養融入國語文教學試探──以《禮記．學記》為例〉、〈生命教育融入詩詞閱讀教學探析──以蔣捷〈虞美人〉為例〉、〈合作閱讀教學法融入經典閱讀教學──以《紅樓夢》教學為例〉、〈十二年國教課綱「核心素養」融入國語文教學〉等七篇論文。第二單元包含：2006 IASL葡萄牙里斯本大學、2008 IASL美國加州柏克萊大學二篇參訪記行、第七屆、第八屆世界華語學校圖書館論壇二篇紀要。第三單元是筆者在國立臺灣海洋大學執教，所寫即興打油詩。

本書共分為悅讀視窗、知識饗宴、教學鱗爪等三個單元。第一單元包含：〈啟動經典閱讀教學的新契機──以《論語》教材為例〉、〈全人教育融入《禮記．學記》教學示例〉、〈閱讀理解策略融入經典教學的運用──以《孟子》教學為例〉、〈閱讀素養融入國語文教學試探──以《禮記．學記》為例〉、〈生命教育融入詩詞閱讀教學探析──以蔣捷〈虞美人〉為例〉、〈合作閱讀教學法融入經典閱讀教學──以《紅樓夢》教學為例〉、〈十二年國教課綱「核心素養」融入國語文教學〉等七篇論文。第二單元包含：2006 IASL葡萄牙里斯本大學、2008 IASL美國加州柏克萊大學二篇參訪記行、第七屆、第八屆世界華語學校圖書館論壇二篇紀要。第三單元是筆者在國立臺灣海洋大學執教，所寫即興打油詩。

數位時代中，數位分心、認知超載及缺乏專注與持續力顯已成為現代人最大的隱憂。我們深知學生在求學階段若能培養專注當下的能力，並將正念應用在學習、生活以及各項挑戰上，將有助於學生的未來生涯與競爭力的提升。我們期許藉由正念減壓的訓練，讓每位參與者都能夠不帶偏見地接納每個當下的自己，找到生活的價值。奠基於臺師大正念減壓—八週找回內在的力量與智慧的經驗，本書記錄著正念教育的實踐與思路，可供有志推展正念的學校或師生們參考。

本書由UFO計畫辦公室與13個受補助團隊共同編纂，透過「修課路徑圖」與課程三層結構論述（cornerstone, keystone, capstone course），以圖像化及結構化的方式，引導受補助團隊規劃其前瞻課群。第一部分介紹修課路徑圖的概念、方法與應用；第二及第三部分以13個受補助團隊的修課路徑圖為案例，分享其規劃過程，幫助讀者更了解「修課路徑圖」之實例；最後第四部份，計畫辦公室回顧團隊案例進行探討，展望前瞻人才培育及未來課程規劃之建議。

這是生命教育「素養」教與學的專書。歡迎生命教育、全人教育相關課程師生參考閱讀。全書依據生命教育五素養：終極關懷、價值思辨、靈性修養、哲學思考、人學探索撰稿。第一章由總召集臺灣大學哲學系孫效智教授先介紹生命教育發展與內涵。第二章由總策劃黃雅文教授論述生命教育之教與學。接下來每一素養有一章該素養內容簡介、兩章教學活動設計，作者群為國內各大專校院生命教育課程之授課教師。第二章第二部分敏惠醫護管理專科學校葉至誠、吳娟娟，第三章屏東科技大學張碧如，第四章聖母醫護管理專科學校黃正璋，第五章國立高雄餐旅大學陳詠琳，第六章臺北護理健康大學李玉嬋，第七章環球科技大學蘇倫慧，第八章國立體育大學蔡昕璋、元培醫事科技大學王燕雪，第九章輔英科技大學黃麗娟，第十章慈濟科技大學王惠蓉，第十一章康寧大學賀豫斦，第十二章元培醫事科技大學康瀚文、黃曉令、康寧大學楊清貴，第十三章華夏科技大學李采儒，第十四章敏實科技大學鍾敏菁、康寧大學陳麗珠，第十五章高雄師範大學張淑美，第十六章崇仁醫護管理專科學校張哲民。感謝老師們在忙碌的教學研究服務中，盡心盡力地為生命教育素養專書撰稿。

本書以「全球視野」與「多元文化」兩大角度切入探討目前全球國際局勢。「世界大勢」從國際關係理論進入，加入了現實主義、新現實主義、自由主義、新自由主義、建構主義、全球主義等，六種理論，藉而認識國際關係的運作與處理。 作者運用多年的教學經驗，以及對國際時事的關注與專業分析，帶領讀者認識國際格局對世界的影響，從中體認到各國重要的衝突問題，如：如：「耶路撒冷之爭」、「北韓之核武發展」、「南海危機」，以及最新國際事件「烏克蘭危機」、「新冠肺炎影響」等，並且帶領讀者省思全球問題，如：人口老化現象、人才外流……等。 「多元文化」的主題則是從「認識多元文化」開始，目的在使學生略知各國人民的習性與傾向，並簡略介紹世界的主要文明內涵，以探究文明或文化的衝突對於世界的影響。我們必須「脫掉有色眼鏡」、「去除偏見」與「建立同理心」，才能真正欣賞各國文明，而與各種文化的人和平相處，進而搭起友誼的橋樑。 每章章末皆附有問題與討論，作者皆有設計開放性問答，老師可與學生在學習過後互相討論，腦力激盪、激發思考，增加課堂上的互動與學習。問題與討論無標準答案，不提供解答給購書讀者。

．內容介紹生命教育與自我．他人．社會．生態環境．宇宙的方向甚有關聯，其內容涉及健康教育、環境及可持續發展教育、宗教教育、品德╱道德╱品格教育、正向教育等元素。生命教育促使我們對人生觀、終極關懷和人生意義的思考、正向價值觀和中華美德的內化、知情意行的整合和貫通。本書由香港及臺灣不同著名學者及宗教領袖共同編寫，從不同角度又整全地探討生命教育的基礎、發展及展望。本書從心理學、哲學和教育學的基礎出發，兼顧了當代的趨勢、不同宗教與文化（中華文化、基督宗教、佛教、道教）對生命的視角與描述。本書就課程的範式與其當代相關的主題作討論，展現了生命教育作為跨學科領域的目標可透過多元的課程及教學途徑完成的可能性，並觸及相關評估和評鑑議題。

工程科技推展中心在我國工程教育史上的確是一個獨特的故事，它發展過程中的轉折，可說是一首同步結合了臺灣經濟發展和工程科學研究與科技應用推廣的命運交響曲。本書可說是為了周延紀錄臺灣工程教育的每一個面向而寫。本書架構肇始於戰後臺灣公研究機構停擺，長科會際會風雲，成立五個研究中心，而設在成大的工程科學研究中心尤為傳奇，故以成大為肇基，工程科學研究啟動為首篇，繼而著眼於工程中心角色轉型為工程科技應用推展，歷經紮根成長，投入全方位產學營運，及至精準行銷科研成果，創造金字品牌。寫作布局上，強調承先以啟後的時代意義，突顯傳統到創新的具體作法與成果，以及其與時俱進、創造活化的產學鏈結能量。節盡可能地做到資料詳實，內容信實，且在筆觸方面力求嚴謹但不失吸引力與可讀性。

通識教育與大學教育是甚麼關係？怎樣的通識教育才能賦予大學教育一個靈魂？ 自創校以來，香港中文大學結合中國人文精神和西方博雅教育傳統，一直以人文與通識教育作為大學教育理念的基礎。經過近二十年來的努力，大學通識教育建立了「四智性範圍」及「對話課程」，確立有別於其他大學通識課程的「中大模式」。 張燦輝教授是中大通識教育課程的重要設計者，本書收錄了他對人文學科、哲學及通識教育種種問題的

本書以生命議題和生存技能為主軸，包含「生涯規劃」、「職業倫理」與「社會參與」三個方向。從自我探索、生涯發展理論出發，進而涵養職業倫理與態度，並透過社會的服務參與作為實踐，提供學生去準備未來。 本書蒐集當前的就業趨勢，讓學生做務實的求職準備；各章附有學習單，俾助學生進行探索練習。

本書簡介2021年，亞洲大學創校滿20年，雖然年輕，但自創校之初，師生便關心各項社會議題，從不在科技、人文與關懷的角色中缺席。本書描述亞大師生在過去二十年間如何運用專業知識與科技新知，關懷社會與地方、發掘問題與解決問題。在邁向創校第二十一年的年頭，用21篇推動大學社會實踐與永續創新的真實故事向過往致敬，並期望藉著敘說這些關懷在地、協助地方創生、運用科技創新促進民眾健康、以及鏈結國際的社會實踐故事，

生命教育在大專校院已經推動了三十年，到底生命教育是什麼？教些什麼？怎麼教？如何觸動學生的心靈深處？以上問題，將由來自31所大專校院、46位擔任生命教育相關課程的老師一一為您撰文解說。 若問「生命教育是什麼」，亦可反問「什麼不是生命教育」，我們會發現，生命教育上課的地點無所不在──無論是教室、校園、產房、加護病房，或是在解剖室面對大體老師、在監獄面對受刑人等，都可以實施生命教育。從本書可發現，教授

用全人教育的光照亮高等教育前行之路學習不僅是在課堂上、教室裡而是透過一個個不同的場域產生學習動機及能量成就每個不一樣的全人中原大學1955年創辦至今堅持全人教育，校長張光正不僅將辦學理念轉化為行動，落實在多元豐富的教學場域，更將影響力從校園延伸到地方、擴散至國際，培育無數兼具科技與人文、用專業造福社會的全人。本書從中原大學的全人教育理念出發，透過教學實踐場域：廁所、風雅頌藝文廳、樂學園、通識教育、

《國立臺灣戲曲學院通識教育學報第十二期》，收錄了經典研究、語言研究、藝術宗教、行銷管理、政治軍事、社會問題等多種領域，共十四篇專家的研究論文，貫徹多元的通識教育研究。

《國立臺灣戲曲學院通識教育學報第十一期》，收錄了經典研究、語法研究、文化藝術、兒童教育、公共政策及行政法規等六種領域，共十四篇專家的研究論文，貫徹多元的通識教育研究。

如果你對生命、道德、苦難、公義等議題有困惑，我們希望與你一起思考美好人生與理想社會的圖像。 《字裏人間》的編纂目標很清晰：直接以東西方經典介入人文議題，透過研讀經典引發人們思考美好人生與理想社會的條件、規範和準則。「字裏」與「人間」的互動，表明當代的經典教育必然是一個文字與社群相互創造的過程。最理想的情況，是讀者能夠體驗到將經典與人文價值問題連結的問題意識，培育一種通古今、辨是非的能力，

本書為臺灣大學系統「全球通識講座」授課內容的部分精華，擷取十二堂跟危機處理相關的重要議題，涵蓋了曾在政府服務的高階政務官，與相關領域傑出學者的各種經驗。