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伯雨為文如其為學，為學如其為人。其為人，溫而毅，直而婉；不信不言，不果不行；用其文其學，博而不雜，精而不執；深而不刻，淺而不薄；大而不無當，泛而不無歸。─友人中吾未見有如伯雨者也。─ 徐亮之在中國的史書中，往往只看見興亡大事的記載，或者官式的表面記錄，而當時人們實際上是怎樣活動的，只有從其他的來源中才能體會到。這就使得從事掌故學的人要負起相當重的責任了。我翻閱高先生的聽雨樓隨筆，覺得字字精采，至今

《名人餘談》從維新派淪落為復辟派的沈曾植談起，有談章太炎及其門下的「五個王」：東王汪旭初、天王黃季剛、翼王錢玄同、北王吳承仕、西王朱逖先，而章太炎的師徒三代，則從章太炎、黃季剛說到劉博平。湘潭奇士沈鏝若，堪稱縱橫一代，睥睨千秋。自幼即以神童著稱，因資質超越，造詣精湛，不逾弱冠，已成爲傳奇一類人物。書畫大家葉恭綽曾是民初交通系掌門人，是交通系的要角。唐紹儀是中國近代歷史上的一位關鍵人物，以民國首任國務總理而為大眾所知。趙鳳昌被稱為「民國產婆」，其子趙叔雍是詞人，他親炙於大詞家況夔笙之門，得其薰陶而卓然成家，可當一代詞宗而無愧。戴季陶在晚清之際，以「天仇」為筆名，為文犀利淋漓，甚具朝氣。後來官居考試院院長，則一變原有之慷慨激昂，反而仗馬寒蟬，唯唯諾諾，只剩長樂老之風。在中國近代史上，有兩個人獲得「財神」的綽號：一個是梁士詒「梁財神」；一個是孔祥熙「孔財神」。他們兩人都先後當過財政部長。梁士詒還是清末民初中國政壇上重要人物，交通銀行和「交通系」的創始人和領導者。宋子文在當財政部長的時候，也曾有人稱呼過他「財神」，不過他在財政部長任上，總共祇有七年時間，而且中間還經過了兩次下野，七年時間，並不是一口氣蟬聯下去的。此外，更加上宋子文擔任財政部長期間，又是國府財政最艱苦階段，所以，他的「財神」綽號，也就沒有以後的孔祥熙那麼響亮。孔祥熙一任十二年的財政部長，在中國歷屆擔任這項職務者而言，他可以算是幹得最久的了，所以他這個「孔財神」的稱呼，也就因此叫得就格外響亮，中外咸知。王正廷與顧維鈞兩人，在民國外交壇坫上久據要津，非但為國人所熟知，而且蜚聲於國際；王、顧二人對國家社會各有其重大之貢獻，其勳業鴻猷可謂各有千秋，據種種傳聞，王、顧二人自巴黎和會失和後，終王之世未能恢復。林長民為《人間四月天》中才女林徽音之父，也稱得上是「一代才人」，當年他身死於郭松齡之役，福建耆宿、曾任溥儀老師的陳寶琛輓以聯，就有：「喪身亂世非關命，感舊儒門惜此才」之嘆了。

本書主要內容包括：廣雅書局及其板片、諸葛亮和關羽的爵號、王昭君及其遺跡、廣和居詩話、記憶中的徐凌霄等。

《大家史說（第2輯）：聽雨樓雜筆》主要內容包括：題聽雨樓雜筆五首、康有為公車上書、談岑春煊、唐景崧的國旗、割台專使李經方、會逢其適的狀元張謇、駱成驤中狀元、大阿哥溥儁、倒霉狀元龍汝言、談末科狀元劉春霖、談末科舉人、“鳳凰總理”熊希齡、辜鴻銘趣事、徐紹楨與小毛子等。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

《歷史文物趣談》共有24篇文章，所列文物大致分為商周青銅器、甲骨文字、石刻碑文、法術名畫、圖書典籍、文房四寶、印章玉璽、民間工藝等。先將其所介紹文物展示如下：大盂鼎、大克鼎、虢季子白盤、甲骨、三老忌日碑、《蘭亭帖》、《寒食詩帖》、宋高宗書法，三希堂帖、《蕭翼賺蘭亭圖》、《八十七神仙卷》、沂南漢墓畫像石刻、買地券、寒山寺鐘與石碑、石經、《永樂大典》、《四庫全書》、范氏天一閣、《會試錄》與《登科錄》、

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

作者出身望族，與文人雅士多有往來，被譽為廣東香港最淵博的掌故家。《聽雨樓隨筆》集結其多年來為報紙所寫之專欄文章與個人著作，其中對民初人物、各種典故與軼事多有著墨。有別於一般學術性著作，對民初政治、文學有興趣的讀者，相信閱畢本書後，能更了解當時的社會狀況。

本書特色彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！序《晚清遺事》（正、續編）編輯前言／蔡登山 早在十多年前當時筆者常在中研院圖書館找資料，屢屢翻閱諸多港台老舊文史雜誌，見到有好的文章就隨手影印下來，時日既久，累積文章之多，可謂盈千累萬，但苦無時間整理。直至二０一四年間，見堆積之文章已氾濫成災，乃費時分類整理出一部份，將之編輯成書，分別有《袁世凱的開場與收場》、《北洋軍閥：雄霸一方》、《北洋軍閥：潰敗滅亡》、《太陽旗下的傀儡：滿洲國、華北政權與川島芳子秘話》諸書之出版，然而這僅是我蒐集的這些資料的一小部分而已，但礙於沒時間整理，其餘也就繼續擱著。這兩年適逢疫情肆虐及中研院近史所圖書館外觀在整修，院外人士無法入內，於是我就利用這段時間把這舊有的資料再整理一下，將陸續編出《晚清遺事》（正、續編）、《民初珍史》、《抗戰紀聞》諸書。 這些文章幾乎都是香港雜誌居多，他們當時十之八九都用的是筆名（甚至臨時隨意採用一個名字），因此真實姓名就很難查考，雖是如此，但其所寫的文章卻都是親歷親聞，有根有據的，這批執筆者學問都很好，或為遺老或因政治原因寓居香江，他們之前都曾任要職，如「花寫影」者，從文章得知是位將領級的人物，但其詩詞古文的造詣又極高，可惜真實姓名無從查考。其他的諸多作者情況亦然。而用真實姓名的如費子彬，其祖籍江蘇武進的孟河，他的遠祖費宏，在明世宗朝官居首輔，因鑑於宦海多故，勉子孫勿再從政，開始以醫為業。計自明中葉以迄有清一代，孟河費氏之醫學，代有傳人，亘數百年之久而盛譽不衰。清代著名文人如俞樾、翁同龢、李慈銘等人的著作，都有關於孟河費氏醫藥之記載。尤以從不輕許人的李慈銘，在其《越縵堂日記》中推崇孟河費伯雄為「當代第一名醫」。費伯雄有獨子費畹滋，通六藝，精書畫，著有《舌鑑》、《群方警要》二書，皆為醫學名著。畹滋有三子，其中老三費惠甫，就是費子彬的父親。費子彬儘管家學淵源，但他並不急於繼承醫道。在他裘馬少年時代即遠走京華，公卿笑傲，極得段祺瑞之器重。燕都本為人文薈萃之區，他所結交的又都屬當代碩彥，側帽歌場，寄情詩酒，又誰知他從政之外，還懷有濟世活人之絕學？到了一九二六年秋，他南旋上海，在靜安寺路鳴玉坊，創設孟河費氏醫院。當時求者紛沓，有醫門如市之盛。其所以如此，不但是由於三百多年的名醫世家，還在於費子彬對於治症有獨擅的心得，所

本書特色彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！序《晚清遺事》（正、續編）編輯前言／蔡登山 早在十多年前當時筆者常在中研院圖書館找資料，屢屢翻閱諸多港台老舊文史雜誌，見到有好的文章就隨手影印下來，時日既久，累積文章之多，可謂盈千累萬，但苦無時間整理。直至二０一四年間，見堆積之文章已氾濫成災，乃費時分類整理出一部份，將之編輯成書，分別有《袁世凱的開場與收場》、《北洋軍閥：雄霸一方》、《北洋軍閥：潰敗滅亡》、《太陽旗下的傀儡：滿洲國、華北政權與川島芳子秘話》諸書之出版，然而這僅是我蒐集的這些資料的一小部分而已，但礙於沒時間整理，其餘也就繼續擱著。這兩年適逢疫情肆虐及中研院近史所圖書館外觀在整修，院外人士無法入內，於是我就利用這段時間把這舊有的資料再整理一下，將陸續編出《晚清遺事》（正、續編）、《民初珍史》、《抗戰紀聞》諸書。 這些文章幾乎都是香港雜誌居多，他們當時十之八九都用的是筆名（甚至臨時隨意採用一個名字），因此真實姓名就很難查考，雖是如此，但其所寫的文章卻都是親歷親聞，有根有據的，這批執筆者學問都很好，或為遺老或因政治原因寓居香江，他們之前都曾任要職，如「花寫影」者，從文章得知是位將領級的人物，但其詩詞古文的造詣又極高，可惜真實姓名無從查考。其他的諸多作者情況亦然。而用真實姓名的如費子彬，其祖籍江蘇武進的孟河，他的遠祖費宏，在明世宗朝官居首輔，因鑑於宦海多故，勉子孫勿再從政，開始以醫為業。計自明中葉以迄有清一代，孟河費氏之醫學，代有傳人，亘數百年之久而盛譽不衰。清代著名文人如俞樾、翁同龢、李慈銘等人的著作，都有關於孟河費氏醫藥之記載。尤以從不輕許人的李慈銘，在其《越縵堂日記》中推崇孟河費伯雄為「當代第一名醫」。費伯雄有獨子費畹滋，通六藝，精書畫，著有《舌鑑》、《群方警要》二書，皆為醫學名著。畹滋有三子，其中老三費惠甫，就是費子彬的父親。費子彬儘管家學淵源，但他並不急於繼承醫道。在他裘馬少年時代即遠走京華，公卿笑傲，極得段祺瑞之器重。燕都本為人文薈萃之區，他所結交的又都屬當代碩彥，側帽歌場，寄情詩酒，又誰知他從政之外，還懷有濟世活人之絕學？到了一九二六年秋，他南旋上海，在靜安寺路鳴玉坊，創設孟河費氏醫院。當時求者紛沓，有醫門如市之盛。其所以如此，不但是由於三百多年的名醫世家，還在於費子彬對於治症有獨擅的心得，所