Organizing History

A tribute to the late history professor Jan Glete, this work focuses on the dynamic interaction of organizations, norm systems, and institutional changes that informed his work. The chapters span a pe

誰說歷史是「他的故事」(history)？ 莎士比亞曾經說過：「女人啊女人，男人的舞臺，你們是永遠站在光圈和掌聲以外的。」莎士比亞的這句話早已落伍，因為女人早已用她們頑強的生命力、獨特的魅力，以及不凡的智慧，向世人展現女人的能力絕對不輸男人。於是我們可以看到撫養托爾斯泰的長大的姑姑塔基楊娜與妻子索菲婭，成就了托爾斯泰的史詩巨著；可可‧香奈兒運用她的時尚品味與超越生命極限的創造力，將女性從拘束繁複的

誰說歷史是「他的故事」(history)？ 莎士比亞曾經說過：「女人啊女人，男人的舞臺，你們是永遠站在光圈和掌聲以外的。」莎士比亞的這句話早已落伍，因為女人早已用她們頑強的生命力、獨特的魅力，以及不凡的智慧，向世人展現女人的能力絕對不輸男人。於是我們可以看到撫養托爾斯泰的長大的姑姑塔基楊娜與妻子索菲婭，成就了托爾斯泰的史詩巨著；可可‧香奈兒運用她的時尚品味與超越生命極限的創造力，將女性從拘束繁複的

誰說歷史是「他的故事」(history)？ 莎士比亞曾經說過：「女人啊女人，男人的舞臺，你們是永遠站在光圈和掌聲以外的。」莎士比亞的這句話早已落伍，因為女人用她們頑強的生命力、獨特的魅力，以及不凡的智慧，已經向世人展現女人的能力絕對不輸男人。於是我們可以看到美麗又有智慧的凡妮莎與維吉尼亞姐妹，在布魯姆斯伯里沙龍中孕育出情感激盪的文藝年代；見到勃朗特三姐妹如何傾注靈魂與生命，寫出永恆不朽的動人篇章；

誰說歷史是「他的故事」(history)？ 莎士比亞曾經說過：「女人啊女人，男人的舞臺，你們是永遠站在光圈和掌聲以外的。」莎士比亞的這句話早已落伍，因為女人用她們頑強的生命力、獨特的魅力，以及不凡的智慧，已經向世人展現女人的能力絕對不輸男人。於是，我們可以看到1920年代的搖擺女郎們留著如男孩般的短髮，在舞池中輕舞飛揚，衝破社會禮教的束縛；見到芭蕾名伶如何向身體的極限挑戰，只為成就最詩意的藝術之美

是誰在自己的婚禮上，說出「下次結婚再到這地來」的驚人之語？是誰讓中國現代小說進入美國學術殿堂，將張愛玲、錢鍾書等人推上文學巨匠之林？來吧！為您介紹這位總也不老的「夏判官」......夏志清是美國研究中國文學的重量級人物，也是中外著名的文學評論家。他的成名巨著A History of Modern Chinese Fiction（《中國現代小說史》）不僅讓中國現代小說進入美國學術殿堂，還將張愛玲、錢

吸納外來文化衝擊，回歸宋明「理學」之路援引佛學擴張儒學傳統內容的哲學家▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編民國人文思想興起的「新儒家」，熊十力在其系譜上，有著樞紐的承先啟後地位。然而其最重要的著作，卻是掛著佛家招牌的《新唯識論》，它在熊十力思想歷程上的地位與意義，所引起注意的強度與廣度，遠超過其吸引讀者最多的《十力語要》、《讀經示要》。熊十力堅稱其提出的哲學理論為「新唯識論」，激起了歐陽竟無以降許多佛門人士的強烈反感；於是他窮極幾十年的時間、精力，開展從「新唯識論」到「體用論」的論理程序。民國「新儒家」的思想家以及傳承、弘揚，都出自熊十力的學問系譜。本書選錄熊十力十六篇文章，依主題分為「讀經」、「論學」、「新唯識論」、「原外王」四輯。從以唯識學為工具，到放棄借用「唯識」名號與框架，而以儒學會通科學，展現熊十力一步步完成其新哲學的建構。▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學大師）解讀陳垣

吸納外來文化衝擊，回歸宋明「理學」之路援引佛學擴張儒學傳統內容的哲學家▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編民國人文思想興起的「新儒家」，熊十力在其系譜上，有著樞紐的承先啟後地位。然而其最重要的著作，卻是掛著佛家招牌的《新唯識論》，它在熊十力思想歷程上的地位與意義，所引起注意的強度與廣度，遠超過其吸引讀者最多的《十力語要》、《讀經示要》。熊十力堅稱其提出的哲學理論為「新唯識論」，激起了歐陽竟無以降許多佛門人士的強烈反感；於是他窮極幾十年的時間、精力，開展從「新唯識論」到「體用論」的論理程序。民國「新儒家」的思想家以及傳承、弘揚，都出自熊十力的學問系譜。本書選錄熊十力十六篇文章，依主題分為「讀經」、「論學」、「新唯識論」、「原外王」四輯。從以唯識學為工具，到放棄借用「唯識」名號與框架，而以儒學會通科學，展現熊十力一步步完成其新哲學的建構。▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學大師）解讀陳垣

重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學大師）解讀陳垣（「國寶」史學家）解讀呂思勉（寫作第一本白話通史）解讀王國維（國學大師）解讀歐陽竟無（佛學研究的先鋒）解讀蔣夢麟（代表作《西潮》）解讀馬一浮（一代儒宗）解讀張君勱（新儒學代表）解讀熊十力（新儒學的奠基者）

吸納外來文化衝擊，回歸宋明「理學」之路援引佛學擴張儒學傳統內容的哲學家▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編民國人文思想興起的「新儒家」，熊十力在其系譜上，有著樞紐的承先啟後地位。然而其最重要的著作，卻是掛著佛家招牌的《新唯識論》，它在熊十力思想歷程上的地位與意義，所引起注意的強度與廣度，遠超過其吸引讀者最多的《十力語要》、《讀經示要》。熊十力堅稱其提出的哲學理論為「新唯識論」，激起了歐陽竟無以降許多佛門人士的強烈反感；於是他窮極幾十年的時間、精力，開展從「新唯識論」到「體用論」的論理程序。民國「新儒家」的思想家以及傳承、弘揚，都出自熊十力的學問系譜。本書選錄熊十力十六篇文章，依主題分為「讀經」、「論學」、「新唯識論」、「原外王」四輯。從以唯識學為工具，到放棄借用「唯識」名號與框架，而以儒學會通科學，展現熊十力一步步完成其新哲學的建構。▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學大師）解讀陳垣

吸納外來文化衝擊，回歸宋明「理學」之路援引佛學擴張儒學傳統內容的哲學家▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編民國人文思想興起的「新儒家」，熊十力在其系譜上，有著樞紐的承先啟後地位。然而其最重要的著作，卻是掛著佛家招牌的《新唯識論》，它在熊十力思想歷程上的地位與意義，所引起注意的強度與廣度，遠超過其吸引讀者最多的《十力語要》、《讀經示要》。熊十力堅稱其提出的哲學理論為「新唯識論」，激起了歐陽竟無以降許多佛門人士的強烈反感；於是他窮極幾十年的時間、精力，開展從「新唯識論」到「體用論」的論理程序。民國「新儒家」的思想家以及傳承、弘揚，都出自熊十力的學問系譜。本書選錄熊十力十六篇文章，依主題分為「讀經」、「論學」、「新唯識論」、「原外王」四輯。從以唯識學為工具，到放棄借用「唯識」名號與框架，而以儒學會通科學，展現熊十力一步步完成其新哲學的建構。▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學大師）解讀陳垣

A bold reinterpretation of economics and history revealing why technology does not inevitably lead to shared prosperity, and how we must redirect innovation in the age of AI to benefit all. A thousand years of history and contemporary evidence make it clear that progress depends on the choices we make about technology. New ways of organizing production and communication can either serve the narrow interests of an elite or become the foundation for widespread prosperity. At no point has this been truer than the crossroads we face today. The transformation of work by digital technologies and AI could make life better for most people, or possibly much worse - depending on the economic, social, and political choices we make. Through powerful, illuminating examples, Daron Acemoglu and Simon Johnson fundamentally change how we see the world. The wealth generated by technological improvements in agriculture during the European Middle Ages was captured by the nobility and used to build grand c

以接續儒家道統為己任，以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 清末民初，西學東漸的巨大衝擊，傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡，此時一些針對經學權威的流派異軍突起，馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識，乃至人類一切文明，皆被「六藝」所含納；他雖被稱為「一代儒宗」，但他不僅只歸宗儒家，同時也析解佛道，並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一，卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」，宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路，「儒林」頹敗，「智林」高懸，他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述，僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作，原本雄辯的他變得異常安靜，而他復興儒學的那場大夢，終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章，分為五輯：第一輯〈論讀書〉，談及其設立「復興書院」的淵源與辦法，並細究其對「讀書」的價值觀；第二輯〈書札〉，收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來；第三輯〈論文藝與政治〉，再次從書院的設立出發，並旁及他對藝術與政治的相關論述；第四輯〈論道學與佛學〉，收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇，作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表；第五輯〈北美居留記〉，則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞，以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超

畢生追求民主與憲政，宣揚復興新儒家思想新儒學代表——張君勱的人生哲學與熱誠 ▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編 張君勱為中國近現代知名學者，因參與憲法起草，亦有憲法之父之美譽。他一生徘迴於學術與政治之間，五四時期揭開科玄論戰，與當時眾多學人視科學為權威的理念相悖，他論斷科學能力有限、無法解決所有問題，主張提振宋學，闡發中國思想的普世關懷，試圖扭轉當時全盤西化之熱潮。政治方面，他不懼權勢逼迫利誘，保有赤子之心及行動力，更積極參與憲草擬定及創制，致力於推行制憲行憲。本書選錄二十餘篇張君勱的文章，期望讀者能透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，展現他的與時俱進，縱然處於複雜扭曲的政治局勢下，他亦堅守民主立憲、平等自由的立場原則，在人生最終階段，他仍懷有對故國振起的盼望與設想。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學

以接續儒家道統為己任，以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 清末民初，西學東漸的巨大衝擊，傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡，此時一些針對經學權威的流派異軍突起，馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識，乃至人類一切文明，皆被「六藝」所含納；他雖被稱為「一代儒宗」，但他不僅只歸宗儒家，同時也析解佛道，並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一，卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」，宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路，「儒林」頹敗，「智林」高懸，他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述，僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作，原本雄辯的他變得異常安靜，而他復興儒學的那場大夢，終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章，分為五輯：第一輯〈論讀書〉，談及其設立「復興書院」的淵源與辦法，並細究其對「讀書」的價值觀；第二輯〈書札〉，收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來；第三輯〈論文藝與政治〉，再次從書院的設立出發，並旁及他對藝術與政治的相關論述；第四輯〈論道學與佛學〉，收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇，作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表；第五輯〈北美居留記〉，則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞，以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超

畢生追求民主與憲政，宣揚復興新儒家思想新儒學代表——張君勱的人生哲學與熱誠 ▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編 張君勱為中國近現代知名學者，因參與憲法起草，亦有憲法之父之美譽。他一生徘迴於學術與政治之間，五四時期揭開科玄論戰，與當時眾多學人視科學為權威的理念相悖，他論斷科學能力有限、無法解決所有問題，主張提振宋學，闡發中國思想的普世關懷，試圖扭轉當時全盤西化之熱潮。政治方面，他不懼權勢逼迫利誘，保有赤子之心及行動力，更積極參與憲草擬定及創制，致力於推行制憲行憲。本書選錄二十餘篇張君勱的文章，期望讀者能透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，展現他的與時俱進，縱然處於複雜扭曲的政治局勢下，他亦堅守民主立憲、平等自由的立場原則，在人生最終階段，他仍懷有對故國振起的盼望與設想。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「展讀民國人文」系列作品解讀梁啟超（中國近代思想家）解讀章太炎（國學

逍遙法外、來去無蹤，做賊也是一門專業？開鎖破牆、倒櫃翻箱，犯罪只為速速發財！ 櫛比鱗次的店鋪下，潛伏著一批「身懷奇技」的法外之徒！清代巴縣作為大江南北貿易樞紐、往來四川雲貴地區的必經要道，光鮮亮麗的熱鬧大街匯聚各路商賈鉅子，卻也成為犯罪滋生的溫床……。這群小偷們如何挑選受害者？如何神不知鬼不覺地竊走財物？遭竊者該怎麼報案？官府又有哪些處理方式？讓我們從今日留存的衙門檔案中，窺探城市最陰暗的角落，揭開盜匪不為人知、更不欲人知的一面！ 重磅推薦王鴻泰∣中央研究院歷史語言研究所研究員江仲淵∣歷史說書人History storyteller團隊創辦人李仁淵∣中央研究院歷史語言研究所副研究員林文凱∣中央研究院臺灣史研究所副研究員邱澎生∣上海交通大學歷史系特聘教授陳熙遠∣中央研究院歷史語言研究所研究員賴惠敏∣中央研究院近代史研究所研究員謝金魚∣歷史作家（依姓名筆劃排列） ▍Who／誰來偷？在熙來攘往的城市中，請看管好自己的錢包，因為小偷可不會把「小偷」兩個字寫在臉上！不管是來自外地的臨時工，店舖裡面的學徒，甚至是家裡面的親人，都有可能伸出第三隻手。小心！竊賊就潛伏在您身邊！ ▍When／何時偷？月黑風高，正是發大財的好時機！不管是夜半酣眠還是出門遠行，又或者貨物暫且堆放路邊，只要盜匪盯上，財物就難逃被「偷偷摸摸」的命運！而重慶城作為府級文武考試的舉辦地點，每逢開科取士，湧入城來的考生們就像是一頭又一頭的肥羊，成為小偷們貪婪慾望的祭品！ ▍How／怎麼偷？姑且不論犯法的部分，要想辦法入侵屋內偷盜，其實是很有「學問」的事。既然沒有人會打開大門歡迎小偷，那他們除了學會飛簷走壁，就只能選擇挑開門窗的閂鎖進屋，或者直接破壞牆壁了。但沒想到當小偷也要「先利其器」，一組得心應手的好工具，搭配熟練的犯罪手法，今晚你選擇哪一戶？ ▍What／偷什麼？從店鋪到住宅，各式財物琳瑯滿目，有什麼就偷什麼，一點也不奇怪！但身為一名傑出的小偷，偷什麼才最有效率呢？最常遭竊的物品往往是衣物、首飾或各類貴金屬，因為這些東西價格好、重量輕、好攜帶、易銷贓。不過除了一般的贓物，有時候小偷也會偷鴉片和吸食用具，得手後舒舒服服地吸上兩口！ ▍Where／銷贓處？偷到贓物後還得變現，才能完成一夕發財的美夢。偌大的重慶城裡頭，有哪些管道可以銷贓呢？有些人

深耕民國高等教育，奠定民初璀璨人文的北大校長《西潮》撰寫者蔣夢麟的教育理念和人文關懷▍齊聲推薦王汎森／中研院院士呂芳上／中研院近史所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授蔡長林／中研院文哲所研究員江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者鄭俊德／「閱讀人社群」主編 在清末民初動盪不安的情勢之下，西化的風氣如同滔滔大浪，向中國襲來，青年蔣夢麟乘著這股浪潮，吸收來自西學的養分，之後在蔡元培的邀請下，擔任了北京大學的代理校長，開啟他與北大既深且久的淵源，也決定了他大半人生和民國教育的不解之緣。在六十歲這年，蔣夢麟離開了北大，政府決定任命他為「農復會」的主任委員，使蔣夢麟在臺灣搖身一變，成了土地專家與人口專家，雖然離開了教育界，轉為政府中舉足輕重的要角，但他依舊持續關注教育和思想問題，晚年也發表了多篇相關著作。 本書選錄三十餘篇蔣夢麟的文章：自傳式的《西潮》與《新潮》裡，不僅展現了西方文明如何衝擊現代中國，也寫出了民國的文化傳承；從他發表的多篇關於教育改革的文章中，看見他對於育才的理念及熱情；在晚年持續關注中西文化比較問題，展現了他對於不同文化的包容態度。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從蔣夢麟的身上，窺見一代教育家的教育理念，以及其所擁有的社會關懷。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，

逍遙法外、來去無蹤，做賊也是一門專業？開鎖破牆、倒櫃翻箱，犯罪只為速速發財！ 櫛比鱗次的店鋪下，潛伏著一批「身懷奇技」的法外之徒！清代巴縣作為大江南北貿易樞紐、往來四川雲貴地區的必經要道，光鮮亮麗的熱鬧大街匯聚各路商賈鉅子，卻也成為犯罪滋生的溫床……。這群小偷們如何挑選受害者？如何神不知鬼不覺地竊走財物？遭竊者該怎麼報案？官府又有哪些處理方式？讓我們從今日留存的衙門檔案中，窺探城市最陰暗的角落，揭開盜匪不為人知、更不欲人知的一面！ 重磅推薦王鴻泰∣中央研究院歷史語言研究所研究員江仲淵∣歷史說書人History storyteller團隊創辦人李仁淵∣中央研究院歷史語言研究所副研究員林文凱∣中央研究院臺灣史研究所副研究員邱澎生∣上海交通大學歷史系特聘教授陳熙遠∣中央研究院歷史語言研究所研究員賴惠敏∣中央研究院近代史研究所研究員謝金魚∣歷史作家（依姓名筆劃排列） ▍Who／誰來偷？在熙來攘往的城市中，請看管好自己的錢包，因為小偷可不會把「小偷」兩個字寫在臉上！不管是來自外地的臨時工，店舖裡面的學徒，甚至是家裡面的親人，都有可能伸出第三隻手。小心！竊賊就潛伏在您身邊！ ▍When／何時偷？月黑風高，正是發大財的好時機！不管是夜半酣眠還是出門遠行，又或者貨物暫且堆放路邊，只要盜匪盯上，財物就難逃被「偷偷摸摸」的命運！而重慶城作為府級文武考試的舉辦地點，每逢開科取士，湧入城來的考生們就像是一頭又一頭的肥羊，成為小偷們貪婪慾望的祭品！ ▍How／怎麼偷？姑且不論犯法的部分，要想辦法入侵屋內偷盜，其實是很有「學問」的事。既然沒有人會打開大門歡迎小偷，那他們除了學會飛簷走壁，就只能選擇挑開門窗的閂鎖進屋，或者直接破壞牆壁了。但沒想到當小偷也要「先利其器」，一組得心應手的好工具，搭配熟練的犯罪手法，今晚你選擇哪一戶？ ▍What／偷什麼？從店鋪到住宅，各式財物琳瑯滿目，有什麼就偷什麼，一點也不奇怪！但身為一名傑出的小偷，偷什麼才最有效率呢？最常遭竊的物品往往是衣物、首飾或各類貴金屬，因為這些東西價格好、重量輕、好攜帶、易銷贓。不過除了一般的贓物，有時候小偷也會偷鴉片和吸食用具，得手後舒舒服服地吸上兩口！ ▍Where／銷贓處？偷到贓物後還得變現，才能完成一夕發財的美夢。偌大的重慶城裡頭，有哪些管道可以銷贓呢？有些人

歐陽竟無──「悲而後有學，憤而後有學，無可奈何而後有學，救亡圖存而後有學」。其會通儒佛，以學術形式讓佛法思考專業化，開拓民國佛學多元思潮，成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森／中央研究院院士江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授廖彥博／歷史作家蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員（依姓氏筆畫排列） 歐陽竟無本名歐陽漸，身處時局劇變的清末民初，各種學術蓬勃發展之時，投身佛學研究，開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教，也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業，他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河，更是其一生事業的中心，為後世「居士道場」奠定了基礎，也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿，可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究，使佛法不同於宗教；而佛法的研究不開放結論，使之異於哲學。在佛學研究上，歐陽竟無同時注重當代性，認為佛學本不離社會、不離民眾，而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無，則應由佛法對應處理、力挽狂瀾；而談及孔佛，歐陽竟無也堅定佛家本位，雖然無法完全比對兩大系統之根柢，會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點，然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成，仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章，或可從儒佛相爭的一頁歷史裡，多角度領會歐陽竟無的佛法演繹，洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵

歐陽竟無──「悲而後有學，憤而後有學，無可奈何而後有學，救亡圖存而後有學」。其會通儒佛，以學術形式讓佛法思考專業化，開拓民國佛學多元思潮，成為復興佛教文化的不世大師。 ▍齊聲推薦王汎森／中央研究院院士江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授廖彥博／歷史作家蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員（依姓氏筆畫排列） 歐陽竟無本名歐陽漸，身處時局劇變的清末民初，各種學術蓬勃發展之時，投身佛學研究，開展關於會通儒佛的思考。其敘述的佛法不是宗教，也不是哲學——而是「佛陀對一切眾生至善圓滿的教育」。歐陽竟無承繼其師楊仁山居士的刻經事業，他所成立的「支那內學院」開佛學教育專業化、學術化之先河，更是其一生事業的中心，為後世「居士道場」奠定了基礎，也對近代中國佛教有著重大的影響。本書選錄二十餘篇歐陽竟無的重要論述、書信、講稿，可從中體會他對於佛法的思想。如佛法需要研究，使佛法不同於宗教；而佛法的研究不開放結論，使之異於哲學。在佛學研究上，歐陽竟無同時注重當代性，認為佛學本不離社會、不離民眾，而當時中國的現實混亂、社會充斥的迷信與虛無，則應由佛法對應處理、力挽狂瀾；而談及孔佛，歐陽竟無也堅定佛家本位，雖然無法完全比對兩大系統之根柢，會通儒佛終其一身也未能抵達成就終點，然其對於佛法思想帶入儒學的思想鋪成，仍值得參讀。今日讀歐陽竟無的文章，或可從儒佛相爭的一頁歷史裡，多角度領會歐陽竟無的佛法演繹，洞見靈光。 ▍「展讀民國人文」系列叢書「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色★兼具民國學術的深度與廣度精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 &n

從學術最得意的頂峰，到頤和園投湖最低落的時刻 王國維留著長辮站上清華講臺，寫下石破天驚的學術成就 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 本書選錄王國維近四十篇的學術發表與讀書筆記：作為第一位捧讀叔本華、尼采原文書的中國傳統知識分子，於〈紅樓夢評論〉中史無前例地以西方哲學美學觀點切入探討；身為首位以西洋戲劇典範審視宋元戲曲的學者，一反歷來偏見，寫成一部洞見中國俗文學崇高藝術成果的《宋元戲曲史》；而在古史器物研究的集大成《觀堂集林》裡，提出前所未有的「二重證據法」，一別於當時流行的乾嘉考據之學。 王國維從西方哲學轉向中國古典文學，再踏入金石甲骨，研究領域的改變，也是其人生際遇的註腳──那些左右著他學術領域剪不斷、理還亂的人際糾葛──在時代巨變、黨軍襲來，以及親家兼摯友的逼債等多重使人窒息的巨大壓力之下，他最終決定，「經此世變，義無再辱」，以自沉結束苦痛。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的出處背景，並連結「導讀」內容，進一步刻畫作者具體的思想面貌。 ▍「展讀民國人文」

貫通古今、擺脫傳統論述，奠定民初史學與教育 「民國四大史家」呂思勉的學術自覺與關照 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 民國初年是個思想與現實都震盪不已的時代，呂思勉受民族史學與白話文潮流影響，撰述第一本白話中國通史與多本中學歷史教科書，奠定其「民國四大史家」的重要地位。有別於傳統以帝王將相為主的史觀，他改從多民族、社會、文化學術、政治制度等主題切入，期望展現更宏觀、更有系統的中國史，同時透過對歷史人物的重新評價、比對歷史與現實的異同，傳達其對現實的關照。呂思勉的書寫主題多元、富含深厚的學術根基，且筆調流暢、內容通俗，至今依然廣為流通，影響歷史教育相當深遠。 本書選錄三十餘篇呂思勉的文章，期望讀者能夠透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，看見呂思勉的生命經歷如何促使他奮勉問學、堅持他的學術與教育理念，進而理解其關照、改變現實的殷切盼望。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的

應對時代變局與抗戰困境，實踐知識分子的使命 「民國四大史家」陳垣以史學重建中國文化價值 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 清末民初，現代化成為勢不可擋的滔天巨浪，知識分子將學問重點從傳統經學、理學轉向史學，試圖在西化被奉為一切圭臬的潮流裡，透過歷史來闡述中國文化的價值。人才輩出的年代，陳垣博覽群書、詳考細究，在宗教史、目錄學等方面累積豐富成果。然而他不止於著述，更勇於擔負知識分子的責任，毅然投身政治界、學術界的活動，貢獻己力推動變革。 本書選錄三十餘篇陳垣的著述與演講，綜觀他一生中不同階段的轉變。像是陳垣因為具有史家與基督徒的二重身分，研究關懷多為宗教相關的史學題目，以此奠定其「民國四大史家」的重要學術地位；抗戰期間，他更透過《通鑑胡注表微》表明對時局的看法；與子書信中則讓我們看到陳垣既有身為父親的關愛，亦不失學者風範的嚴謹家風。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從陳垣的身上，窺見時代變亂如何塑造學者典範，學者又如何以學、思、行回應時代不安。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附

應對時代變局與抗戰困境，實踐知識分子的使命 「民國四大史家」陳垣以史學重建中國文化價值 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 清末民初，現代化成為勢不可擋的滔天巨浪，知識分子將學問重點從傳統經學、理學轉向史學，試圖在西化被奉為一切圭臬的潮流裡，透過歷史來闡述中國文化的價值。人才輩出的年代，陳垣博覽群書、詳考細究，在宗教史、目錄學等方面累積豐富成果。然而他不止於著述，更勇於擔負知識分子的責任，毅然投身政治界、學術界的活動，貢獻己力推動變革。 本書選錄三十餘篇陳垣的著述與演講，綜觀他一生中不同階段的轉變。像是陳垣因為具有史家與基督徒的二重身分，研究關懷多為宗教相關的史學題目，以此奠定其「民國四大史家」的重要學術地位；抗戰期間，他更透過《通鑑胡注表微》表明對時局的看法；與子書信中則讓我們看到陳垣既有身為父親的關愛，亦不失學者風範的嚴謹家風。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從陳垣的身上，窺見時代變亂如何塑造學者典範，學者又如何以學、思、行回應時代不安。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰

貫通古今、擺脫傳統論述，奠定民初史學與教育 「民國四大史家」呂思勉的學術自覺與關照 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 民國初年是個思想與現實都震盪不已的時代，呂思勉受民族史學與白話文潮流影響，撰述第一本白話中國通史與多本中學歷史教科書，奠定其「民國四大史家」的重要地位。有別於傳統以帝王將相為主的史觀，他改從多民族、社會、文化學術、政治制度等主題切入，期望展現更宏觀、更有系統的中國史，同時透過對歷史人物的重新評價、比對歷史與現實的異同，傳達其對現實的關照。呂思勉的書寫主題多元、富含深厚的學術根基，且筆調流暢、內容通俗，至今依然廣為流通，影響歷史教育相當深遠。 本書選錄三十餘篇呂思勉的文章，期望讀者能夠透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，看見呂思勉的生命經歷如何促使他奮勉問學、堅持他的學術與教育理念，進而理解其關照、改變現實的殷切盼望。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的

貫通古今、擺脫傳統論述，奠定民初史學與教育 「民國四大史家」呂思勉的學術自覺與關照 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 民國初年是個思想與現實都震盪不已的時代，呂思勉受民族史學與白話文潮流影響，撰述第一本白話中國通史與多本中學歷史教科書，奠定其「民國四大史家」的重要地位。有別於傳統以帝王將相為主的史觀，他改從多民族、社會、文化學術、政治制度等主題切入，期望展現更宏觀、更有系統的中國史，同時透過對歷史人物的重新評價、比對歷史與現實的異同，傳達其對現實的關照。呂思勉的書寫主題多元、富含深厚的學術根基，且筆調流暢、內容通俗，至今依然廣為流通，影響歷史教育相當深遠。 本書選錄三十餘篇呂思勉的文章，期望讀者能夠透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，看見呂思勉的生命經歷如何促使他奮勉問學、堅持他的學術與教育理念，進而理解其關照、改變現實的殷切盼望。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章

貫通古今、擺脫傳統論述，奠定民初史學與教育 「民國四大史家」呂思勉的學術自覺與關照 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 民國初年是個思想與現實都震盪不已的時代，呂思勉受民族史學與白話文潮流影響，撰述第一本白話中國通史與多本中學歷史教科書，奠定其「民國四大史家」的重要地位。有別於傳統以帝王將相為主的史觀，他改從多民族、社會、文化學術、政治制度等主題切入，期望展現更宏觀、更有系統的中國史，同時透過對歷史人物的重新評價、比對歷史與現實的異同，傳達其對現實的關照。呂思勉的書寫主題多元、富含深厚的學術根基，且筆調流暢、內容通俗，至今依然廣為流通，影響歷史教育相當深遠。 本書選錄三十餘篇呂思勉的文章，期望讀者能夠透過主編楊照老師的選文、導讀與提要，看見呂思勉的生命經歷如何促使他奮勉問學、堅持他的學術與教育理念，進而理解其關照、改變現實的殷切盼望。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切的體會。每輯前則有「提要」，提供文章的

應對時代變局與抗戰困境，實踐知識分子的使命 「民國四大史家」陳垣以史學重建中國文化價值 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 清末民初，現代化成為勢不可擋的滔天巨浪，知識分子將學問重點從傳統經學、理學轉向史學，試圖在西化被奉為一切圭臬的潮流裡，透過歷史來闡述中國文化的價值。人才輩出的年代，陳垣博覽群書、詳考細究，在宗教史、目錄學等方面累積豐富成果。然而他不止於著述，更勇於擔負知識分子的責任，毅然投身政治界、學術界的活動，貢獻己力推動變革。 本書選錄三十餘篇陳垣的著述與演講，綜觀他一生中不同階段的轉變。像是陳垣因為具有史家與基督徒的二重身分，研究關懷多為宗教相關的史學題目，以此奠定其「民國四大史家」的重要學術地位；抗戰期間，他更透過《通鑑胡注表微》表明對時局的看法；與子書信中則讓我們看到陳垣既有身為父親的關愛，亦不失學者風範的嚴謹家風。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從陳垣的身上，窺見時代變亂如何塑造學者典範，學者又如何以學、思、行回應時代不安。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老

應對時代變局與抗戰困境，實踐知識分子的使命 「民國四大史家」陳垣以史學重建中國文化價值 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 清末民初，現代化成為勢不可擋的滔天巨浪，知識分子將學問重點從傳統經學、理學轉向史學，試圖在西化被奉為一切圭臬的潮流裡，透過歷史來闡述中國文化的價值。人才輩出的年代，陳垣博覽群書、詳考細究，在宗教史、目錄學等方面累積豐富成果。然而他不止於著述，更勇於擔負知識分子的責任，毅然投身政治界、學術界的活動，貢獻己力推動變革。 本書選錄三十餘篇陳垣的著述與演講，綜觀他一生中不同階段的轉變。像是陳垣因為具有史家與基督徒的二重身分，研究關懷多為宗教相關的史學題目，以此奠定其「民國四大史家」的重要學術地位；抗戰期間，他更透過《通鑑胡注表微》表明對時局的看法；與子書信中則讓我們看到陳垣既有身為父親的關愛，亦不失學者風範的嚴謹家風。期望讀者能透過主編楊照老師的選文及撰寫的導讀與提要，從陳垣的身上，窺見時代變亂如何塑造學者典範，學者又如何以學、思、行回應時代不安。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說

榮獲「義大利國家功勞勳章」的日本作家【暢銷30年代表作】全新改版當屋大維贏得內戰最終勝利將共和淺移默化到帝制成功建立羅馬百年和平完成凱撒無法完成的偉業他究竟是如何達成的？ ★全球熱銷千萬冊，一部述說「羅馬何以成為羅馬」的磅礡史詩★日本司馬遼太郎獎、文化功勞者得主──塩野七生代表作★從崛起、壯大到轉折、衰敗，全面剖析羅馬，帶您看見羅馬千年的輝煌與落寞 專文導讀｜翁嘉聲（國立成功大學歷史學系教授）齊聲推薦｜ 邢義田（中央研究院院士 歷史語言研究所通訊研究員）范姜士璁（中興大學歷史系助理教授）seayu（即食歷史專欄作家 ） 說書名家五星激推｜楊照（知名作家）神奇海獅（作家、知名歷史部落客）金老ㄕ（「金老ㄕ的教學日誌」粉專創辦人）馬雅人（「馬雅國駐臺辦事處」大使）李文成（Podcast《一歷百憂解Placebo Salon 》主講人）★塩野七生以充滿想像力的文筆，透過故事般的方式詳細講述羅馬人成就的「豐功偉業」。……這套作品在日本暢銷超過三十年，透過翻譯也是華文世界裡有關羅馬史最受歡迎的著作。（國立成功大學歷史學系教授　翁嘉聲） ★宛如真的回到古羅馬，看到當年的凱撒、龐培……就是這套書讓我發現，生動的故事與嚴謹的歷史是可以並存的。（作家、知名歷史部落客　神奇海獅）◎比凱撒更懂人心的心機BOY「奧古斯都並不像亞歷山大帝或凱撒那樣有過人的智力，但是那個時期的世界正需要像他那樣的人物。」—艾德卡克(The Cambridge Ancient History作者)從屋大維結束多年以來的羅馬內亂，在凱旋而歸後，他首先面對的是羅馬體制的改革，共和體制已經不再合適，但偏偏元老院又不能接受「非法的」帝制，所以他選擇退一步——正大光明地發表《恢復共和宣言》，哄得元老院上下歡欣若狂，更決定贈予他「奧古斯都」以及「第一公民」的稱號。他名義上的讓步，不僅讓他獲得政治權威，還能繼續牢牢掌控軍事權力，堪稱羅馬最高實權者，但他仍假借「共和」之名施政，就為了能夠披著共和的「合法」外衣下巧妙施政。 ◎人設不能倒！形象大作戰明明奧古斯都活到七十多歲，為什麼雕像中遺留下來的都是三十幾歲的奧古斯都呢？史學家說奧古斯都是天生的美男子，他也沒有花心思在外貌上，但他深知自己在三十多歲時候樣貌正處於巔峰，

懷抱著愛與熱情，梁啟超成為啟蒙導師 殷殷叮囑、切切期盼，只望培育新生的中國 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 梁啟超是戊戌變法的維新志士，也是清末立憲運動的重要支持者。最廣為人知的，是他為後世留下主題廣泛、文體各異的千言萬字，例如流亡日本期間於《時務報》連載的《新民說》，從政治、經濟、道德等角度提出如何提升人民素質；《戊戌政變記》則以參與者的視角記錄、解釋戊戌變法，是珍貴的一手史料，也成為歷史撰述的最佳示範。中國現代思想的形成，無論政治、經濟、科學、文學各領域，無一不受梁啟超的影響與啟發。 什麼樣的人民，成就什麼樣的國家。當時局還在為君主立憲或共和體制爭執不休時，梁啟超早已跳脫國體的框架，將眼界放在如何教育、形塑國家的根本――人民。其思想與寫作的終極關懷，始終是啟迪人民心智，使國家擺脫貧弱，走向康莊富強。 今日讀梁啟超，不只因為其論述是歷史中的轟鳴巨響，更重要的是這些觀念對我們而言，依然深具閱讀與思索的價值。本書以「啟迪民智」為核心，選錄四十餘篇梁啟超最具代表性與影響力的文章，依主題分類為學術思想、社會文化觀點與人生觀等，並由主編楊照老師撰寫導讀與提要，引領讀者體會梁啟超寫作的初衷，及字裡行間對國家、對人民進步前行的殷切期盼。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、

本性尚奇，章太炎卻走上最正統的乾嘉考據之路 從為學問而學問，到為時局而學問的文化使命者 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 章太炎用力最深的是傳統的學問——小學。然而在民初劇烈的政治動盪中，他不得不從一位純粹的學者，轉型成為革命的知識分子。 本書選錄四十餘篇章太炎的著作與演講：從〈自述學術次第〉可見其思想與環境變遷之間的關聯，及小學之於經史的重要性。而在歷經晚清劇變後，他大幅修訂《訄書》，敘述其對學術與社會現實的觀點；他認為西方文明因有宗教作基礎而強大，從而重視佛教與法律意識，此於〈無神論〉、〈佛學演講〉等皆可見其主張。 在學術上，章太炎與康有為等維新派相對立；他受現實刺激而大張排滿旗幟寫革命文章，和鼓吹立憲的梁啟超又是不同立場。因政治而歷經的曲折，促使一位以考據自矜的樸學大師，從國故、宗教當中翻找出能因應時局的迫切需求，而成為為改變時勢而治學的文化使者。今日讀他的文章，或可從中西之學的激盪之中，找到因應時局變遷的方法。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、經歷的重點，有助閱讀時能得到更深切

本性尚奇，章太炎卻走上最正統的乾嘉考據之路 從為學問而學問，到為時局而學問的文化使命者 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 章太炎用力最深的是傳統的學問——小學。然而在民初劇烈的政治動盪中，他不得不從一位純粹的學者，轉型成為革命的知識分子。 本書選錄四十餘篇章太炎的著作與演講：從〈自述學術次第〉可見其思想與環境變遷之間的關聯，及小學之於經史的重要性。而在歷經晚清劇變後，他大幅修訂《訄書》，敘述其對學術與社會現實的觀點；他認為西方文明因有宗教作基礎而強大，從而重視佛教與法律意識，此於〈無神論〉、〈佛學演講〉等皆可見其主張。 在學術上，章太炎與康有為等維新派相對立；他受現實刺激而大張排滿旗幟寫革命文章，和鼓吹立憲的梁啟超又是不同立場。因政治而歷經的曲折，促使一位以考據自矜的樸學大師，從國故、宗教當中翻找出能因應時局的迫切需求，而成為為改變時勢而治學的文化使者。今日讀他的文章，或可從中西之學的激盪之中，找到因應時局變遷的方法。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作

懷抱著愛與熱情，梁啟超成為啟蒙導師 殷殷叮囑、切切期盼，只望培育新生的中國 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 梁啟超是戊戌變法的維新志士，也是清末立憲運動的重要支持者。最廣為人知的，是他為後世留下主題廣泛、文體各異的千言萬字，例如流亡日本期間於《時務報》連載的《新民說》，從政治、經濟、道德等角度提出如何提升人民素質；《戊戌政變記》則以參與者的視角記錄、解釋戊戌變法，是珍貴的一手史料，也成為歷史撰述的最佳示範。中國現代思想的形成，無論政治、經濟、科學、文學各領域，無一不受梁啟超的影響與啟發。 什麼樣的人民，成就什麼樣的國家。當時局還在為君主立憲或共和體制爭執不休時，梁啟超早已跳脫國體的框架，將眼界放在如何教育、形塑國家的根本――人民。其思想與寫作的終極關懷，始終是啟迪人民心智，使國家擺脫貧弱，走向康莊富強。 今日讀梁啟超，不只因為其論述是歷史中的轟鳴巨響，更重要的是這些觀念對我們而言，依然深具閱讀與思索的價值。本書以「啟迪民智」為核心，選錄四十餘篇梁啟超最具代表性與影響力的文章，依主題分類為學術思想、社會文化觀點與人生觀等，並由主編楊照老師撰寫導讀與提要，引領讀者體會梁啟超寫作的初衷，及字裡行間對國家、對人民進步前行的殷切期盼。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維

本性尚奇，章太炎卻走上最正統的乾嘉考據之路 從為學問而學問，到為時局而學問的文化使命者 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 章太炎用力最深的是傳統的學問——小學。然而在民初劇烈的政治動盪中，他不得不從一位純粹的學者，轉型成為革命的知識分子。 本書選錄四十餘篇章太炎的著作與演講：從〈自述學術次第〉可見其思想與環境變遷之間的關聯，及小學之於經史的重要性。而在歷經晚清劇變後，他大幅修訂《訄書》，敘述其對學術與社會現實的觀點；他認為西方文明因有宗教作基礎而強大，從而重視佛教與法律意識，此於〈無神論〉、〈佛學演講〉等皆可見其主張。 在學術上，章太炎與康有為等維新派相對立；他受現實刺激而大張排滿旗幟寫革命文章，和鼓吹立憲的梁啟超又是不同立場。因政治而歷經的曲折，促使一位以考據自矜的樸學大師，從國故、宗教當中翻找出能因應時局的迫切需求，而成為為改變時勢而治學的文化使者。今日讀他的文章，或可從中西之學的激盪之中，找到因應時局變遷的方法。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超、章太炎、陳垣、呂思勉、王國維、歐陽竟無、蔣夢麟、馬一浮、張君勱、熊十力的著作，內容涵蓋國學、史學、哲學等領域，使系列叢書兼具民國學術的深度與廣度。 ★主編楊照撰寫「導讀」與「提要」 每冊前附有楊照老師撰寫的長篇「導讀」，說明作者的時代意義，及其思想、

本組合因內含影音商品，一經取貨則不可退貨。 若紙本書籍有瑕疵，請聯絡網路書店客服，可視情況換書。 造成不便，敬請見諒。 懷抱著愛與熱情，梁啟超成為啟蒙導師 殷殷叮囑、切切期盼，只望培育新生的中國 ▍齊聲推薦 王汎森／中研院院士 呂芳上／中研院近史所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 蔡長林／中研院文哲所研究員 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 廖彥博／《悲歡離合四十年：白崇禧與蔣介石》共同作者 鄭俊德／「閱讀人社群」主編 梁啟超是戊戌變法的維新志士，也是清末立憲運動的重要支持者。最廣為人知的，是他為後世留下主題廣泛、文體各異的千言萬字，例如流亡日本期間於《時務報》連載的《新民說》，從政治、經濟、道德等角度提出如何提升人民素質；《戊戌政變記》則以參與者的視角記錄、解釋戊戌變法，是珍貴的一手史料，也成為歷史撰述的最佳示範。中國現代思想的形成，無論政治、經濟、科學、文學各領域，無一不受梁啟超的影響與啟發。 什麼樣的人民，成就什麼樣的國家。當時局還在為君主立憲或共和體制爭執不休時，梁啟超早已跳脫國體的框架，將眼界放在如何教育、形塑國家的根本――人民。其思想與寫作的終極關懷，始終是啟迪人民心智，使國家擺脫貧弱，走向康莊富強。 今日讀梁啟超，不只因為其論述是歷史中的轟鳴巨響，更重要的是這些觀念對我們而言，依然深具閱讀與思索的價值。本書以「啟迪民智」為核心，選錄四十餘篇梁啟超最具代表性與影響力的文章，依主題分類為學術思想、社會文化觀點與人生觀等，並由主編楊照老師撰寫導讀與提要，引領讀者體會梁啟超寫作的初衷，及字裡行間對國家、對人民進步前行的殷切期盼。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不