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2025年
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2023~2024
(191)
2021~2022
(177)
2019~2020
(196)
2017~2018
(226)
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1.
新譯學庸讀本(二版)
出版日：
2025/04/30
作者：
王澤應-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《大學》的「三綱領」、「八條目」與《中庸》的「中庸之道」，影響了中國一代又一代的讀書人。我們希望透過重新注譯，除了將文言翻譯成白話之外，也試圖經由「研析」的單元，將這些老祖宗的智慧，賦予現代的意義。本書的注譯者王澤應教授，精研中西倫理學，尤其對儒家的倫理思想，有獨到的研究。他於書前的「導讀」部分，不但簡單扼要的說明了二書的作者與版本，更深入淺出的介紹了書中的蘊含的哲理，讓我們在進入正文前，對二書有初步的了解。本書編排完全依據朱熹的《大學章句》與《中庸章句》為底本，連同其章前章後的提示文句一併注譯，我們相信，唯有這樣，才會更容易進入學庸的世界。
優惠價：
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2.
新譯荀子讀本(三版)
出版日：
2025/12/24
作者：
王忠林-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
荀子與孟子同為儒家之正宗，特別是他繼承孔子關於禮的學說，完善了儒家的禮治理論。不過因漢唐以來的學者大都揚孟而抑荀，致使荀子其人其書千百年來不被重視；迄清之世，注家漸多，《荀子》一書方能嶄露光芒，廣為流布，其中思想亦方能得到顯揚。只是其書因年代久遠，偽誤脫落，在所難免，且先哲之遣辭深奧，更難理解，故本書兼採諸家之注釋，取捨折衷，以求淺明易解，透過語譯，加上書前詳盡之「導讀」，期使讀者對《荀子》有整體之瞭解。
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3.
新譯鹽鐵論(三版)
出版日：
2025/08/27
作者：
盧烈紅-注譯
;
黃志民-校閱
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
認識制度背後的思想戰場，理解漢代的國政選擇與人民聲音《鹽鐵論》是西漢學者桓寬根據漢昭帝時召開的鹽鐵會議之記錄，整理加工而成。鹽與鐵是關係國計民生的兩大商品，也是漢武帝實行一系列官營政策後國家的重要財源。此次會議雖以「鹽鐵」為名，但會中所討論的主題並不局限於經濟方面，其他如政治、外交、國防、學術、生活等範疇都有涉及。過程中，代表官方的丞相、御史大夫等和代表民間的文學、賢良等，兩派人馬脣槍舌劍，立場分明，展開激烈的論戰。官方代表推崇法家的富國強兵，極力為施政方針辯護，並痛斥對手的無知淺薄；民間代表則奉儒家為圭臬，大膽地為百姓發聲，並毫不留情的指責在上位者不知民間疾苦，苛政害民。從中我們不僅能了解當時大環境的樣貌，更可一窺漢武帝獨尊儒術後的學術風氣。本書參考各種版本，校正和補足許多正文的錯誤及衍脫，各篇的題解提綱挈領，注釋與語譯則雅俗共賞，允稱最佳的《鹽鐵論》讀本。本書特色：▪️ 真實還原歷史辯論現場 忠實呈現漢昭帝時期「鹽鐵會議」全貌，讓讀者直擊朝野思想激辯的實況，感受政治論辯的深度與張力。▪️ 法儒交鋒，政治理念的分水嶺 官民雙方針鋒相對，一方論國富兵強，一方訴民困政苛，展現早期中國政治思想兩大路線的根本差異。▪️ 文本校勘嚴謹，詮釋脈絡清晰 本書參考多種古本重校，補足衍脫訛誤，並為各篇設題解，深入說明語境與主旨。▪️ 注譯兼顧文質與可讀性 語譯流暢，兼顧古文原貌與當代理解，適合初學與進階讀者深入研讀。▪️ 思想史與制度史的重要資料 全書不僅具政治哲學意義，也提供研究西漢政制、經濟與學術風氣的珍貴一手材料。
優惠價：
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4.
新譯文心雕龍(三版)
出版日：
2024/12/25
作者：
羅立乾-注譯
;
李振興-校閱
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《文心雕龍》是中國文學史上第一部完整且有系統的文學批評專著，作者劉勰運用優美的駢文，闡明寫作文章的根本原理和文學評論等重要問題，建立起一個由總論、體裁論、創作論、文學發展論、批評鑑賞論等部分組成的文學批評體系，內容博大精深，向為了解中國文學與文學批評者必讀之作。本書「導讀」完整析論全書組織結構，各篇題解提綱挈領，注譯詳明準確，能帶領讀者深入研讀、體會這部巨著中豐富的文學理論內涵。
優惠價：
85
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5.
解讀馬一浮
出版日：
2024/03/06
作者：
楊照-策劃.主編
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
以接續儒家道統為己任，以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 清末民初，西學東漸的巨大衝擊，傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡，此時一些針對經學權威的流派異軍突起，馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識，乃至人類一切文明，皆被「六藝」所含納；他雖被稱為「一代儒宗」，但他不僅只歸宗儒家，同時也析解佛道，並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一，卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」，宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路，「儒林」頹敗，「智林」高懸，他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述，僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作，原本雄辯的他變得異常安靜，而他復興儒學的那場大夢，終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章，分為五輯：第一輯〈論讀書〉，談及其設立「復興書院」的淵源與辦法，並細究其對「讀書」的價值觀；第二輯〈書札〉，收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來；第三輯〈論文藝與政治〉，再次從書院的設立出發，並旁及他對藝術與政治的相關論述；第四輯〈論道學與佛學〉，收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇，作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表；第五輯〈北美居留記〉，則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞，以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超
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6.
解讀馬一浮(限量親簽版)
出版日：
2024/03/06
作者：
楊照-策劃.主編
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
以接續儒家道統為己任，以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森／中央研究院院士 江仲淵／「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上／中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻／臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博／歷史作家 蔡長林／中央研究院中國文哲研究所研究員 （依姓氏筆畫排列） 清末民初，西學東漸的巨大衝擊，傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡，此時一些針對經學權威的流派異軍突起，馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識，乃至人類一切文明，皆被「六藝」所含納；他雖被稱為「一代儒宗」，但他不僅只歸宗儒家，同時也析解佛道，並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一，卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」，宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路，「儒林」頹敗，「智林」高懸，他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述，僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作，原本雄辯的他變得異常安靜，而他復興儒學的那場大夢，終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章，分為五輯：第一輯〈論讀書〉，談及其設立「復興書院」的淵源與辦法，並細究其對「讀書」的價值觀；第二輯〈書札〉，收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來；第三輯〈論文藝與政治〉，再次從書院的設立出發，並旁及他對藝術與政治的相關論述；第四輯〈論道學與佛學〉，收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇，作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表；第五輯〈北美居留記〉，則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞，以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期，或是1949年搬遷來臺之後，都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案，逼使人們沒有後路，只能往前去尋找、創造自己的道路，因此造就民國成為一個出人物的時代，尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下，民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點，期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點，至今仍存續於臺灣的文化脈絡中，「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值，照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超
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7.
新譯近思錄(二版)
出版日：
2025/06/25
作者：
張京華-注譯
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
《新譯近思錄》：開啟儒學修身之路的入門經典宋代理學大儒朱熹所編《近思錄》，堪稱儒家學術「由學而行」的階梯之書。錢穆曾言：「後人治宋代理學，無不首讀《近思錄》。」——這不僅是一部儒學的學習綱要，也是一部直指心性修養與社會實踐的指引。本書五大特色與價值：▸儒學道統的再建工程：朱熹與呂祖謙的理學宣言 為重建儒家正統思想，朱熹與呂祖謙從北宋四子（周敦頤、二程、張載）思想中擇其精粹，加以編輯註解，形成集學術傳承與創見於一體的核心著作。▸由「近思」入門，通往理學之道 書名取自《論語》子夏所言「切問而近思，仁在其中矣」，意指學思由淺入深、由近及遠。本書通過「從人事至天理」「從自身至社會」的兩重進路，奠定讀者修身、齊家、治國的思想起點。▸四子為體，六人為用：儒學語錄的濃縮精華 表面為四位北宋儒者之語錄，實則也映照朱熹、呂祖謙的學術主張，是理解宋明理學的最佳原點；清代《四庫全書》評其為「性理諸書之祖」，可見其地位之重。▸學以致用，思想與實踐兼備 從「博學、篤志、切問、近思」到「博學、審問、慎思、明辨、篤行」的遞進，本書不止談知識、談思辨，更關注如何在日常中落實仁義與修身，讓儒學成為「可行的哲學」。▸注譯新解，輕鬆進入宋代理學的世界 由專業學者全新注譯，語譯清晰，搭配導讀與註解，適合初學者閱讀，同時提供進階讀者思考理學脈絡、宋明思想之演變。
優惠價：
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8.
新譯禮記讀本(上/下)(三版)
出版日：
2024/08/28
作者：
姜義華-注譯
;
黃俊郎-校閱
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
禮治是先秦儒家的重要主張，《禮記》一書則是儒家論禮的文獻總彙。它的重點並不是在教人當如何行禮，而在如何認識、理解禮的真義，並確保禮能得到各方面的遵行。對於了解儒家禮學與禮治的理論，以及探討中國古代的婚姻禮儀、家族體制、社會習俗等，都具有非常高的參考及研究價值。本書先以題解分析各篇原委、要點，再以章旨提綱挈領，並輔以詳明的注釋及切合原文的語譯，闡述流暢，期能幫助讀者對於古代典章制度、社會生活規範以及禮的真精神，有更深層的認識。
優惠價：
85
918
庫存 > 10
滿額折
9.
漫畫
儒家思想
出版日：
2012/01/13
作者：
蔡志忠
出版社：
大塊文化
裝訂：
平裝
集結數十年創作晶華──蔡志忠的 漫畫哲學經典系列 我從來不敢抱有這種想法，企圖由一本書道盡一切真理；而讀者也從未寄望藉由一本書，便成為那一門學問的博士。我想做的只是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫，因而對東方思想有概略的瞭解，進而引發興趣自發性地去學習。──蔡志忠 漫畫哲學經典之一──儒家思想 二十一世紀是華人的天下，又怎能不讀懂中國文化！ 經典的魅力＋最有系統的解讀連環漫畫＋
優惠價：
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405
庫存：4
滿額折
10.
儒家思想
（簡體書）
出版日：
2025/01/01
作者：
(英)丹尼爾‧K.加德納
出版社：
譯林出版社
裝訂：
平裝
孔子學說首創於公元前6世紀，隨後對中國的社會生活產生了深刻的影響。本書探究了儒學傳統的主要哲學觀念，展示了它們在兩千六百年來，對國內生活和社會關係的深遠影響。全書聚焦於孔子的兩個最關鍵的哲學主題：如何成就君子，如何求得善治，借此展示了儒家思想在後世的發展和演變，以及它們在社會生活中是如何實踐的。此外，本書還探討了在當今時代這些問題所具有的持久的意義，並討論了儒學傳統是如何與西方觀念和技術並行存在的。
優惠價：
87
204
有庫存，下單後約需3個集貨天可出貨
滿額折
11.
儒家思想
在21世紀
出版日：
2019/01/30
作者：
孫震
出版社：
天下文化
裝訂：
軟精
人生幸福的來源是什麼？財富會帶來幸福嗎？個人利益如何與社會利益一致？世界如何才能永續發展？倫理是人與人之間應維持的關係，以及人與人相處應遵守的原則。每個人遵守倫理，扮演好自己的社會角色，社會就會得到和諧與安定。工業革命帶領世界經濟進入現代成長時代。個人追求自己的利益，擴充自己的權利和自由，挑戰社會的規範和秩序；國家追求經濟成長，導致資源耗竭，地球暖化，物種滅絕，生態系統失衡，世界發展走向難以持續的
優惠價：
9
450
庫存：1
滿額折
12.
貞觀之治與
儒家思想
出版日：
1984/02/01
作者：
羅彤華
出版社：
國立臺灣師範大學
裝訂：
平裝
優惠價：
85
170
庫存：1
滿額折
13.
儒家思想
中的具體性思維
出版日：
2004/02/01
作者：
林啟屏
出版社：
學生書局
裝訂：
平裝
本書主要是針對儒學思想中的「具體性」之相關問題的探討，希望對於「儒學本質」的問題，能提供一深刻的反省，進而彰顯儒家思想中「內在超越性」的深刻內涵。 本書的撰寫即是基於這樣的理念而作。基本上，本書的五個章節有其各自處理的焦點問題，如「語言觀」、「正統─異端」、「具體實踐」、「宗教性」、「一體觀」等，但是這五章的論述主軸，卻是以彰顯儒家的「具體性思維」特色為撰寫的策略。換句話說，本書的五個章節是環環
優惠價：
9
288
庫存：1
滿額折
14.
儒家思想
與21世紀的對話
出版日：
2022/10/19
作者：
黃俊傑-編
出版社：
臺大出版中心
裝訂：
精裝
本書是中華教育文化基金會贊助的《儒家思想的21世紀新意義》研究計畫（2019.8.1-2022.7.31）第1年度之研究成果。本計畫共包括13項子計畫，主持人包括海峽兩岸與日本學者共14人。在21世紀人類的歧路與苦難之中，源遠流長的儒家傳統到底能提出什麼意見？儒家如何應對21世紀世路的荊棘、崎嶇與磨難？本書是14位研究儒學的學者，針對上述問題所提出的思考。本書共包括兩部分，第一部「儒家思想與21世紀」，共有8篇論文，主要內容都是探討中國儒家思想的不同面向，或朝鮮、日本、越南儒學的核心價值，及其在21世紀可能具有的新意義。第二部「儒家思想面對現代挑戰」包括5篇論文，提出儒家思想面對現代挑戰的因應之道。
優惠價：
85
408
庫存：4
滿額折
15.
儒家思想
的現代意義
出版日：
1999/03/01
作者：
蔡仁厚
出版社：
文津
裝訂：
平裝
儒家所講論的以常理常道為主，而儒家哲學的基本觀念及其具有代表性的思想，也都可以作為人類生活的基本原理和人類文化的共同基礎。
優惠價：
95
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庫存：1
滿額折
16.
儒家思想
與存有三態論
出版日：
2025/01/01
作者：
林安梧
出版社：
萬卷樓
裝訂：
平裝
《儒家思想與存有三態論》是林安梧教授繼《道家想與存有三態論》之後的另一力作。「存有三態論」包括「存有的根源」、「存有的開顯」和「存有的執定」，這三個層次共同構成了存在的完整圖景。「存有的根源」是指存在本身，亦即本源之「道」。《易經》「一陰一陽之謂道」，《論語》「志於道」是也。它強調天地人我萬物，通而為一，原是「寂然不動」的。在這一層次，存在被視為一種無限的可能性和潛能，是所有現象和事物的本源。「存有的開顯」指的是存在於具體事物和現象中的展現，這即是《論語》「據於德，依於仁」，《易經》「感而遂通」。這是從「境識俱泯」進到「境識俱顯」，在這一層次，存在通過人類的文化、社會和倫理實踐得以具體化，強調人與人之間的和諧與關愛。「存有的執定」是指人類經由語言文字來論定其對象物，進而通過制度、規範和倫理來確立和維護這個世界，《易經》所謂「曲成萬物」是也。這或者可以理解為禮樂制度和倫理規範。然而，「存有的執定」雖通過制度與規範確立社會秩序，卻可能因過度制度化而異化，使人與存有的根源脫節，導致價值虛無化與現代性危機。為解決此問題，林安梧提出「存有的歸復」，強調人須回歸存有的源，通過「氣的感通」，重建與天地萬物的整體性連結。存有的歸復不僅具有療育功能，更能恢復存有的連續性，達到存有三態的動態平衡與和諧。林安梧特別注重「場域性」，主張人在天地人互動的存有網絡中「參贊化育」，既繼承儒家「天人合德」、「一體之仁」的傳統，又融合道家「道法自然」與佛教「緣起性空」的思維。《儒家思想與存有三態論》一書強調了存在的多層次性和人類在其中的積極作用，也為生態及環境倫理提供了哲學基礎，解決當代社會價值虛無化的困境，被視為「後新儒學」的重要里程碑。
優惠價：
9
864
庫存：1
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17.
演化與人性―演化倫理學與
儒家思想
的創新
出版日：
2021/05/07
作者：
李雅明-著
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
「物競天擇，適者生存」 先保己再護人，才能存活下來！受到達爾文演化論的影響，演化生物學家普遍認為，生物最優先的考慮必然是自己的生存與繁衍，因此生物在競爭下展現的行為，絕大多數都是自私的。然而為什麼人類在某些情形下，也會有利他的行為呢？人類的道德感從何而來，又如何引導人類的行為呢？達爾文當時對這些問題百思不得其解。一場二十世紀上演的演化革命最終帶給達爾文難題一絲曙光1963年威
優惠價：
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18.
儒家思想
─以創造轉化為自我認同(四版)
出版日：
2020/05/22
作者：
杜維明
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天道的相應，都是導源於「為己之學」，而通向家國天下，並遙契天命的儒家教言。本書所傳達的信息，不僅是中華民族主流思潮的歷史表述，而且也是中國文化為全球社群所提供的人文精神。&nbs
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19.
儒家思想
的現代使命：永續發展的智慧
出版日：
2016/06/24
作者：
孫震
出版社：
臺大出版中心
裝訂：
軟精
當過度逐利與開所發造成的問題已攤在眼前時，我們是否該停下來，重新從根本思考該如何永續發展？多為別人著想，少為自己著想，節制私欲，樂施仁慈，成就人性的完美。 &nb
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20.
內聖與外王：
儒家思想
的完成與開展
出版日：
2018/11/01
作者：
黃光國
出版社：
心理
裝訂：
平裝
儒家思想的內容包括「關係論」、「心性論」和「天道觀」三大部分。漢代董仲舒提出「三綱五常」之說後，「關係論」便已經宣告完成；但因為儒家是追求「內在超越」的文化系統，很難建構「客觀知識」來闡述自己的論點；宋代之後，儒家第二期的發展便分裂為主張「道問學」的程朱一系，以及主張「尊德性」的陸王一系。儒家第三期的發展方向，應當是以儒家文化作為主體，吸納作為西方文明之菁華的科學哲學，建構「含攝文化的社會科學理論
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21.
儒家思想
與中國現代美學（簡體書）
出版日：
2025/11/01
作者：
劉強強
出版社：
浙江大學出版社
裝訂：
平裝
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無庫存
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22.
盲點與出路：中西比較視域下的
儒家思想
研究（簡體書）
出版日：
2025/04/15
作者：
謝文郁
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
在中國思想史上的五四新文化運動中，我們感受到了一個強勁的思想傾向，即追求運用西方思想中的所謂“普世價值”來改造並建構當代中國新文化。盡管這種努力至今仍然有人在持守，但人們越來越感受到，這種努力與中國人的生存意識存在著內在的根本性衝突。每一種文明在起源上都有獨自的核心價值，包括其原始生存關注和基本運作原則，以維持其生存和發展；但同時也框架了其視角，生成各種視角盲點。文明交流和對話不是要用一種文明的核心價值去取代另一種文明的核心價值，而是要尊重並體會對方的核心價值，進而暴露各自的視角盲點以擴展其視野。本書在這種中西文明比較視域中審視儒家思想，努力揭示儒家的生存關注和思想脈動，及其與當代中國人的歷史傳承和生存關聯，並在展示盲點的同時探討消解盲點之途徑以及未來發展之空間。同時，本書運用生存分析和情感分析的方法，在分析儒家原始文本時集中呈現其中的生存關注和情感結構，激活文本，使之進入當代語境，參與當代中國思想運動。
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23.
漢亡哲思錄：
儒家思想
與東漢三國關係新解（簡體書）
出版日：
2025/08/01
作者：
徐英瑾
出版社：
北京大學出版社
裝訂：
精裝
與秦、隋、唐、宋、明的滅亡相比，漢帝國滅亡的直接起因並非是農民起義與外族入侵，而是儒家士大夫集團的內部分裂。主張“溫良恭儉讓”的儒家思想怎麼會導致全面內戰？是因為孔孟的思想本就有問題，還是漢儒把來自先秦的儒經給念歪了？或是漢帝國內藏的秦政基因披著“儒家”的偽裝在發揮負面作用？為何“大復仇”如此受漢儒吹捧，導致民間暴力橫行？為何儒家主張“親親”，袁紹與袁術集團卻如同陌路？為何漢末亂政的帽子經常被扣在宦官集團頭上，但在該集團被“團滅”後，內戰卻全面升級了？為何天下變亂後，恰恰是缺乏儒學素養的孫堅對匡漢大業表現出了遠甚關東諸侯的熱情？為何《後漢書》的作者范曄將三位儒學色彩淡漠的哲學家——王充、王符與仲長統——並列一傳？難道這三位均無“孝廉”名頭的哲學家竟有可診治漢帝國頑症的妙方？另外，為何以“尊王攘夷”的儒式口號為指針的倒幕戰爭竟然幫助日本初步實現了近代化，而造成的傷亡卻相對可控？到底什麼是儒家的真名目？今日的中國人當如何看待儒家？本書試圖引領讀者進行一番橫跨政治地理學視角、文化心理視角、甚至是信息技術視角的理智探索。最後聲明一句：這依然是一本旨在為儒家思想進行辯護的小書，儘管這本書所為之辯護的儒家，未必是大眾所認知的那個模樣。
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24.
宣尼浮海到南洲：
儒家思想
與早期新加坡華人社會史料彙編
出版日：
1995/04/01
作者：
梁元生 著
出版社：
香港中文大學出版社
裝訂：
平裝
本書是通過歷史資料，說明中國傳統文化（尤其是儒家思想）在早期新加坡的 傳播情況，以及儒家思想與華人社會發展之關係。 全書共六章，對十九世紀的新加坡華人社會與儒家文化的關係作扼要的分析， 並介紹了華人社會在新加坡推行儒家思想的主要方法和途徑，並就新加坡華人 推行儒家思想的努力，分為四個範疇，介紹一些重要的史料：一是傳播儒家思 想的媒介，包括了崇文閣、萃英書院、會賢社、樂善社和好學社的資料；二是 儒教
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滿額折
25.
《禮記》之先秦
儒家思想
：〈經解〉連續八篇結合相關傳世與出土文獻之研究
出版日：
2017/08/01
作者：
林素英
出版社：
臺灣師大出版社
裝訂：
平裝
本書以〈經解〉、〈哀公問〉〈仲尼燕居〉、〈孔子閑居〉為核心，整合相關傳世文獻與戰國簡文之內容，論述子夏與子張學派如何闡發儒學，再以相同方法，以〈坊記〉、〈中庸〉、〈表記〉、〈緇衣〉為核心，論述子思如何闡發孔子之思想，填補孔子到孟子之間儒學發展史上之空白。此外，再以《荀子》之禮治思想為主軸，通貫《禮記》〈經解〉起連續八篇之內容，論述子夏、子張、子思及荀子，都依循從勸學習禮→出仕為政→實踐禮義之系列過
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26.
中國人的路(精)
出版日：
1988/01/01
作者：
項退結
出版社：
東大
裝訂：
精裝
本書分上、中、下三編，分別討論中國傳統儒學、中國人的宗教意識及生活、以及中國當代哲學。上編探討荀學對西漢經學乃至二千餘年儒家思想的決定性影響，儒家道德哲學的心理層面，並對儒家哲學中的易經與生命觀作深入研 討。中編首先研究中國人宗教意識樞紐－－命的概念歷三千年的演變，並藉孔子的使命意識指出其正確出路。繼而觀察現代大專學生一些頗具代表性的宗教生活模式，而以宗教定義與宗教哲學結束此編。下編介紹中國當代十
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27.
儒道論述(精)
出版日：
1994/06/01
作者：
吳光著
出版社：
東大
裝訂：
精裝
本書從作者曾經發表的上百篇中國思想史研究論文中，精選其討論儒家、道家及傳統文化思想的論文編為一集。書中關於古代道家學派的形成與分化、《老子》言論的詮釋、黃老之學及秦漢思想的特點與作用、儒家思想的演變軌跡 與基本特徵、中國文化與現代化的出路等，均有作者獨特的見解，能發前人所未見。尤其是關於老子「無為而無以為」與黃老「無為而無不為」思想的區分、董仲舒「變政」思想的進步作用、王充「實事疾妄」思想的論析、
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28.
儒道論述(平)
出版日：
1994/08/01
作者：
吳光著
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書從作者曾經發表的上百篇中國思想史研究論文中，精選其討論儒家、道家及傳統文化思想的論文編為一集。書中關於古代道家學派的形成與分化、《老子》言論的詮釋、黃老之學及秦漢思想的特點與作用、儒家思想的演變軌跡 與基本特徵、中國文化與現代化的出路等，均有作者獨特的見解，能發前人所未見。尤其是關於老子「無為而無以為」與黃老「無為而無不為」思想的區分、董仲舒「變政」思想的進步作用、王充「實事疾妄」思想的論析、黃宗羲 與浙東學派啟蒙精神的論述、儒學「道德人文主義」特質的概括及其發展前景的論證、「西學中用，中學新用」的文化思考等等，具有相當的思想深度與理論敏感，當能啟發讀者 作深一層次的研究與思考。
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29.
心學的現代詮釋(精)
出版日：
1988/12/01
作者：
姜允明
出版社：
東大
裝訂：
精裝
書前二篇綜論中國傳統哲學的現代性與普遍性問題，指出儒家思想具有包容延續和轉化創新等等內在屬性，詳加分析。又與西方哲學方法的特質並列比較，以展望傳統哲學在面臨西方的衝擊與挑戰之下，未來重建的新進向。除了第 三篇申論《論語》哲學中，主客交互作用的倫理心理學之外，本書第四篇到第九篇各論文之間，主旨統貫其中，脈絡可循。以心性之學的「天人合一」論為中心議題，從宋儒的形上原理直到當代新儒家學說，其間對心學大師
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30.
宋代理學三書隨劄(精)(附贈藏書票)
出版日：
2022/12/28
作者：
錢穆-著
出版社：
三民書局
裝訂：
精裝
★錢穆珍藏精裝系列 附贈典雅藏書票★ 一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 國學大師詮釋宋代理學經典 將宋代理學的重要概念做了系統性的陳述 本書乃彙合作者對宋代理學三書所作劄記而成。此三書，一為元代劉因所編《朱子四書集義精要》，一為周濂溪《易通書》，一為朱子與呂東萊所合編之《近思錄》。朱子生平精力，主要在為四書集注。惟體尚簡要，其詳言申論，則散見於其語類文集中。後人合編為《四書集義》，劉因又選擇其精要。本書劄記，則又從劉書選擇發揮。濂溪《易通書》，乃宋理學家第一部著作。《近思錄》，乃彙選周張二程四家語，為理學之最本源處。 本書三劄記，皆以發揮理學家之共同要義為主。惟理學非異於儒林以為學。書末附論文四篇，皆以申明此義。故讀此書不僅可知理學大要，亦可知中國文化之大要矣。 【本書特色】 1.簡明扼要地剖析宋代理學對傳統儒家思想的繼承與發展，其中多有獨到的見解。 2.本書梳理中國古代思想史的源流和發展，並弘揚中華傳統文化和思想。 【全新設計藏書票】 以精緻線條與圖騰拼貼的山河，呈現國學大家錢穆之文人氣質，而其思想之影響源遠流長、綿綿不絕。 「人之生命乃天地大生命中一小生命，如川流中一水滴，故其生命實在孤獨處。」 ──錢穆
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31.
固有法制與當代民事法學：戴東雄教授六秩華誕祝壽論文集(平)
出版日：
1997/08/01
作者：
戴東雄教授六秩華誕祝壽論文集編輯委員會編
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
我國於清末民初雖繼受歐陸近代法制，若久缺其所具之法思想，欲求法治生根，何啻緣木求魚？而且事實上，以我國悠久的歷史傳統、歐亞地理上的隔閡以及儒家思想和新代歐陸法基本精神的差異，二者相距，亦不可以道里 計。若不做深一層之研究，徹底加以思考，將成為繼受阻力。戴大法官有鑒及此，乃傾其全力，以比較法學之方法，從法實證的立場，逐一剖析我國法家思想的特徵，卒發現我國法家理論與近代歐陸法異中有同。並以科學邏輯的方
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32.
賀麟(精)
出版日：
1992/07/01
作者：
張學智
出版社：
東大
裝訂：
精裝
本書是國外內有系統研究賀麟思想的第一部專著，詳細介紹了賀麟各個階段的思想及其演變。對賀麟和德國古典哲學、斯賓諾莎哲學、新黑格爾主義的淵源關係，對其融會東西方哲學而成立之新心學、以西方哲學改造儒學以尋求 儒家思想的現代發展，以及翻譯思想，都進行了深入考察。各章既獨立又相連屬。本書文字清新明快，書後附有學術年表和重要名詞索引。
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33.
中國人的路(平)
出版日：
1988/01/01
作者：
項退結
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書分上、中、下三編，分別討論中國傳統儒學、中國人的宗教意識及生活、以及中國當代哲學。上編探討荀學對西漢經學乃至二千餘年儒家思想的決定性影響，儒家道德哲學的心理層面，並對儒家哲學中的易經與生命觀作深入研 討。中編首先研究中國人宗教意識樞紐－－命的概念歷三千年的演變，並藉孔子的使命意識指出其正確出路。繼而觀察現代大專學生一些頗具代表性的宗教生活模式，而以宗教定義與宗教哲學結束此編。下編介紹中國當代十
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34.
批判的繼承與創造的發展：哲學與宗教二集(平)
出版日：
1991/08/01
作者：
傅偉勳
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書分為兩部。第一部「中國思想文化重建課題」共收六篇論文，其中「批判的繼 承與創造的發展」與「中國文化重建課題的哲學省察」乃係總綱。「科技化資訊社會與 價值取向問題」是作者所建「生命的十大層向及其價值取向」模型對於後現代化社會種 種生命問題的實際應用。「儒家思想的時代課題及其解決線索」一篇分就知識論、形上 學、心性論、倫理學與解脫論等五項討論有關課題的解決辦法。最後兩篇討論馬列主義 的思想困局，以
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35.
李卓吾(精)
出版日：
1999/07/01
作者：
劉季倫
出版社：
東大
裝訂：
精裝
在儒家思想中，人被看作是五倫關係網路中的一個關係項，「我」是「道德主體」 ，其個體性常容易遭受忽視。而對佛、道二氏而言，「我」是「存在主體」，遠重於 其所處的五倫關係網路。 晚明時，儒釋道三教合一的趨勢越來越甚，思想的調和是一重要課題。卓吾身處 其中，他是個儒者、更是個佛教徒，這使得他傾向於把人看作是「存在主體」，而非 「道德主體」。 最重要的是，卓吾的「自然之性」，使得來自佛、道二氏的「存在
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36.
五經四書要旨(三版)
出版日：
2019/01/14
作者：
盧元駿 著
出版社：
三民書局
裝訂：
平裝
幫經典重點提示！閱讀好輕鬆 給新手的國學指南，中華文化入口書。「五經四書」既是中華文化的基礎，也是儒家思想的經典作品，在中華文化幾千年的歷史中佔有重要的地位。即便在現代，仍有無法取代、字字千金的價值。作者盧元駿先生，曾經應中央廣播電臺邀請，於國際播音節目上講解「五經四書」專題，本書即為廣播稿整理而成，為了讓大家輕鬆理解，本書分篇介紹九本經典、提點要旨，用口語化的語言帶領大家進入中華文化的
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37.
宗密(二版)
出版日：
2015/08/22
作者：
冉雲華
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書是第一本研究宗密思想的中文專著。宗密(780-841)幼習儒籍，後入禪門，身兼禪、教兩家之長，世稱定慧禪師、華嚴五祖。這位博學多聞、精思勤著的哲人，對中國、高麗、日本的佛教，及宋明新儒家思想的形成，皆有影響或衝擊，並為世界學苑所重視。書中以唐宋典籍、敦煌卷子為基礎，參考現代各國的研究成果，寫成此一全面性的專書。本書首先討論宗密的生平與著作；繼而研究他對中國古典哲學、印度佛教代表思想、禪宗各家爭
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38.
陸象山(二版)
出版日：
2022/11/30
作者：
曾春海-著
出版社：
東大
裝訂：
平裝
心學家的最終課題是了解並實踐敬仰的先賢生命智慧，以求臻於聖賢的人格理想。陸象山以主體自覺自證、一切訴諸於自得其心的修身法，肯定人生意義與價值，秉持為一生道德涵養的宗教性信仰。 陸象山繼承孟子心學的主要精神，發展深化成「心即理」這一扼要而精闢的心學命題。他在心學的實踐工夫上直接訴諸道德的本心，體現德性生活、開展儒家思想。其切己觀省的精神，活生生地彰顯了心學的靈魂，鼓舞了人內在德性生命的生機，建立了人性生活的尊嚴與價值，更在南宋建立了與朱熹對峙的心學典範，成為宋明理學的一大典型。本書蒐集多方材料，回歸原典，嘗試以清晰的語言解析闡釋象山哲學的諸般概念之涵義，且儘量予以較公允和平實的批判，期揭示其貢獻與局限。
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39.
心學的現代詮釋(平)
出版日：
1988/12/01
作者：
姜允明
出版社：
東大
裝訂：
平裝
本書前二篇綜論中國傳統哲學的現代性與普遍性問題，指出儒家思想具有包容延續和轉化創新等等內在屬性，詳加分析。又與西方哲學方法的特質並列比較，以展望傳統哲學在面臨西方的衝擊與挑戰之下，未來重建的新進向。除了第 三篇申論《論語》哲學中，主客交互作用的倫理心理學之外，本書第四篇到第九篇各論文之間，主旨統貫其中，脈絡可循。以心性之學的「天人合一」論為中心議題，從宋儒的形上原理直到當代新儒家學說，其間對心學大
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40.
宋代理學三書隨劄(二版)
出版日：
2022/12/28
作者：
錢穆-著
出版社：
東大
裝訂：
平裝
一代國學大師、史學權威──錢穆 經典著作全新改版 國學大師詮釋宋代理學經典 將宋代理學的重要概念做了系統性的陳述 本書乃彙合作者對宋代理學三書所作劄記而成。此三書，一為元代劉因所編《朱子四書集義精要》，一為周濂溪《易通書》，一為朱子與呂東萊所合編之《近思錄》。朱子生平精力，主要在為四書集注。惟體尚簡要，其詳言申論，則散見於其語類文集中。後人合編為《四書集義》，劉因又選擇其精要。本書劄記，則又從劉書選擇發揮。濂溪《易通書》，乃宋理學家第一部著作。《近思錄》，乃彙選周張二程四家語，為理學之最本源處。 本書三劄記，皆以發揮理學家之共同要義為主。惟理學非異於儒林以為學。書末附論文四篇，皆以申明此義。故讀此書不僅可知理學大要，亦可知中國文化之大要矣。 【本書特色】 1.簡明扼要地剖析宋代理學對傳統儒家思想的繼承與發展，其中多有獨到的見解。 2.本書梳理中國古代思想史的源流和發展，並弘揚中華傳統文化和思想。
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