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2023~2024
(2)
2021~2022
(4)
2019~2020
(171)
2017~2018
(62)
2017年以前
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平裝
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精裝
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上海古籍出版社 編著
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筆
第
4
/ 33
頁
87 折
121.
漢書補注(全十二冊)（簡體書）
出版日：
2019/05/01
作者：
(漢)班固
;
(清)王先謙
;
上海師範大學古籍研究所 編著
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《漢書補注》為王先謙的重要著作之一。王氏認為顏師古《漢書注》雖集以前諸家注釋之長，仍不免訛誤之處，清人考辨 "著述美富"，然"散見諸書，學者罕能通習"。故采宋、明以下相關著述，尤重清人成果。徵引專著有錢大昕《廿二史考異》、錢大昭《漢書辨疑》、沈欽韓《漢書疏證》、周壽昌《漢書注校補》等，以及王念系《讀書新志》、桂馥《札?》等?六十七家之多。本書校勘也頗精密，以汲古閣本為底本，參校其它各本，于其得失均
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87 折
122.
姜齋詩話箋注（簡體書）
出版日：
2012/03/01
作者：
(清)王夫之
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《姜齋詩話》是明清之交著名學者王夫之的文學理論專著，分為三卷。卷一《詩譯》，對《詩經》作闡釋發揚，提出了做詩需有"活法"、意為詩帥、情景相配體情察物等看法。卷二《夕堂永日緒論內編》，品評歷代詩人，尖銳地批判了詩歌創作史上的形式主義、門戶派別之爭等等流弊難治的現象。卷三《南窗漫記》，記載與作者同時參加抗清運動之人的詩句，充滿亡國之痛、憤懣之情。 戴鴻森先生作《姜齋詩話箋注》，將《夕堂永日緒論外編》
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87 折
123.
北美學者中國古代詩學研究（簡體書）
出版日：
2011/09/01
作者：
徐志嘯
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
該書著重闡述20世紀北美地區學者研究中國古代詩學的狀況、特點、方法及中西詩學比較。這里的“詩學”專指詩歌研究和詩歌理論研究，不涉及一般西方定義理解的宏觀文學理論。全書研究的重點在于北美學者研究中國古代詩歌和詩歌理論、比較中西詩學的概貌及其特點，具體內容包括：總體特點概況及文化背景分析；代表學者及其研究狀況評述，涉及到陳世驤、周策縱、劉若愚、高友工、葉維
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87 折
124.
《天臺四教儀集注》譯釋（簡體書）
出版日：
2011/09/01
作者：
達照
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《天臺四教儀》一卷，北宋諦觀撰，為佛教學人必讀必修的重要課日。 《天臺四教儀集注》十卷，系元代蒙潤大師對《天臺四教儀》所作的詳細注釋，廣泛地引用了天臺宗的各種著作，站在天臺山家派的立場，對天臺四教的判釋儀軌，以及各類經證，都作了重要的發揮，是研究天臺判教思想和修習天臺教觀必不可少的重要著作。 《譯釋》按現代治學要求，把原來《集注》中的
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87 折
125.
魏碑體六祖壇經（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
謝雲生
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
此為書法字帖，內容是書法家謝雲生用魏碑字體書寫《壇經》，《壇經》作為中國文化傳統經典之一，歷來誦讀、抄寫之人不少。謝雲生用魏碑書體書寫一通，共396幅，可算鴻篇巨制。此書是當代為數不多的魏碑《壇經》字帖。可供書法愛好者及《壇經》愛好者族參考。
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87 折
126.
佛經選（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
王財貴
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本系列圖書共16種，是王財貴在推廣兒童讀經活動中，應廣大讀者要求而推出的誦讀本。本冊包括：1. 雜阿含經2. 金剛般若波羅蜜經3. 般若波羅蜜心經4.中論頌5.解深密經6.唯識三十論頌7.百法明門論8.攝大乘論本9.勝鬘師子吼一乘大方便方廣經10.大乘起信論11.維摩詰所說經12.大方廣佛華嚴經13. 一乘教義分齊章14.大般涅槃經15.妙法蓮華經16.法華玄義17.摩訶止觀18.天臺四教儀19.
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87 折
127.
易經（簡體書）
出版日：
2015/09/01
作者：
王財貴
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本系列圖書共16種，是王財貴在推廣兒童讀經活動中，應廣大讀者要求而推出的誦讀本。本冊收錄周易上下傳、繫辭上下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳，附朱子易論、周易本義卦歌（三種）與周易本義圖書（七種）。
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87 折
128.
《詩經》講義稿（簡體書）
出版日：
2011/12/01
作者：
傅斯年
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
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87 折
129.
殷契釋親：論商代的親屬稱謂及親屬組織制度（簡體書）
出版日：
2011/12/01
作者：
趙林
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《殷契釋親:論商代的親屬稱謂及親屬組織制度(繁體版)》稿是研究商代親屬稱謂及親屬組織制度的一部力作。作者采納歐美人類學在親屬制度研究方面的最新理論和民族學參考案例，進一步剖析了商王室在婚姻、宗族、繼嗣、社群意識形態與象征性等方面的規律，為認識中國早期國家的形成與社會形態提供了可資深入探討和評估的平臺。到中晚商，隨著核心家庭的形成，王位開始偏向于在生身父子兩代間傳承。婚姻、家庭形態的歷時演變帶動了王
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87 折
130.
蘇軾詩詞選評（簡體書）
出版日：
2014/12/01
作者：
王水照
;
朱剛
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《蘇軾詩詞選評》采用部類區劃的方式，遴選蘇軾詩、詞、文最具有代表性的作品約百篇，分雪泥鴻爪、變法風潮、烏臺詩案、黃州歲月、玉堂風光、西湖醉雨、流放天涯、談笑而化八個部分，進行分類、歸納與注解。選篇合理適中，注釋精當詳盡，解評優美流暢。作者介紹蘇軾其人其詩其詞其文，逐篇評說，論述精彩。分析和評論博觀約取，廣參慎擇，深入淺出，易讀易懂，以便利讀者感觸蘇軾情智活動的脈絡，適應新時代讀者的欣賞閱讀習慣。
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87 折
131.
劉勰和文心雕龍（簡體書）
出版日：
2011/07/01
作者：
陸侃如
;
牟世金
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書介紹了南朝時文學理論家劉勰的生平及其文學理論方面的基本觀點，?就其中主要著作《文心雕龍》中的一些重要篇章，加以論述、分析。
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87 折
132.
北魏平城時代(修訂版)（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
李憑
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書將北魏前期政治史的研究，以首都平城?中心逐步展開，依時間順序分四章作縱向探索，準確清晰地勾勒出它的變遷軌?。作者的考察自始至終圍繞著拓跋部落本身的社會文化特徵和漢族文化對其?生的曲折作用這兩個影響平城政權發展的重要方面，因此，被考察的雖然是北魏平城政權封建化的歷程，但其意義?已超越了論題本身，成?探索中華民族形成過程中漢族與游牧民族相互影響與融合規律的重要一例。在考證中，作者既不回避種種重大矛
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87 折
133.
四庫全書堪輿類典籍研究（簡體書）
出版日：
2011/07/01
作者：
李定信
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《四庫全書堪輿類典籍研究》內容簡介：中國風水，即郭(璞)楊(筠松)風水，本是我國古人的一大發明，它非但是唯物辯證的古代科學風水，而且是人定勝天的革命性風水。但時至今日，在人們的心目中，“風水”一詞竟成了忌諱，多以“堪輿”或其他稱謂代之。譬如《辭海》的釋義是：“亦稱‘堪輿’。中國的一種迷信。”為什麼呢？這是由於中國風水的發展與其他事物的質量互變、否定之否定向高層次發展有所不同，而是量益而質損，即風水
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87 折
134.
施公案（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
(清)佚名
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《施公案》是清代俠義公案小說的代表作之一。該書前九十七回主要寫施仕倫出任江都縣令、順天府尹時的斷案以及與貪官污吏、權豪勢要、?盜凶寇鬥爭的過程；自第九十八回起，故事內容則以俠客行俠?主，斷案?輔。書中的施仕倫即歷史上的施世綸，《清史稿》有傳，有“青天”之號。小說即以此?原型演繹而成。小說中的主要俠客形象黃天霸塑造得十分有光彩，後來成?戲曲中長演不衰的舞臺形象。
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87 折
135.
中說譯注（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
張沛
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《三字經》裏提到文中子，是隋代大儒王通，王通字仲淹，是孔孟之後儒學的又一位代表人物，他處隋唐之際，講學著書，影響深遠，相傳魏征、房玄齡、杜如晦都是他的弟子。近代史學大師陳寅恪非常仰慕王通，覺得他自己退處江湖，?能靠培養弟子兼濟天下，做到了“窮亦兼濟天下”，這也成?陳先生的理想。王通曾著《續六經》，可惜已佚。流傳的《元經》是?書。所以呈現文中子思想的就是這部師徒?問的《中說》了。中說反應的主要還是儒
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87 折
136.
古詩評選（簡體書）
出版日：
2011/07/01
作者：
(明)王夫之 著
;
李中華
;
李利民 校點
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書?王夫之古近體詩評選三種之一，收錄了王夫之所評選的自漢至隋的諸體詩歌作品七百餘首，每首詩都有其獨出機杼的評點，集中體現了王夫之的詩學思想。是研究唐前古詩的重要參考資料，亦是欣賞選讀唐前古詩作品的上佳選本。
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87 折
137.
唐詩評選（簡體書）
出版日：
2011/07/01
作者：
(明)王夫之 著
;
陳書良 校點
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書?王夫之古近體詩評選三種之一，收錄了王夫之所評選的唐代諸體詩歌作品五百五十餘首，每首詩都有其獨出機杼的評點，集中體現了王夫之的詩學思想。是研究唐詩的重要參考資料，亦是欣賞選讀唐詩的上佳選本。
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87 折
138.
余叔岩傳(修訂版)（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
翁思再
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書力圖在五四以來的中國文化史和整個京劇老生發展史的背景下，在社會演變的運動過程中，展現余叔岩的一生經歷和業績，體現他的文化價值。與此同時，作者也不願?尊者諱，對他年青時的荒唐、晚年時的迷信、性格上的缺點、思想上的局限，都一一據實而寫。作者翁思再，自幼受家庭影響，熟諳京劇典故，加之豐富的觀劇經驗，故而對京劇有精深而獨到的研究。他長期從事新聞工作，語言流暢、生動，極富感染力。
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87 折
139.
中國神話研究初探（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
茅盾
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本書收錄了茅盾從事神話研究工作的主要成果。矛盾以批判的眼光，對他接觸到的古今中外有關神話的典籍，各種學派、各家的見解一一加以檢驗，提出自己的看法，充分體現了“五四”新文化運動所特有的革命精神。
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87 折
140.
早期基督教及其東傳（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
林中澤
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
書稿選取作者有關早期基督教及明清時期基督教傳入中國的相關研究論文十六篇，內容涉及聖經和早期基督教、歐洲中世紀習俗和思想、明清之際的西學東漸、早期中西關係及歷史方法論等方面。
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87 折
141.
納蘭詞(共兩冊)（簡體書）
出版日：
2019/07/01
作者：
(清)納蘭性德
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
線裝
清代詞壇中興，名家輩出，其中以納蘭性德最引人注目，國學大師王國維贊其"北宋以來，一人而已"。納蘭詞以純真深厚的情感、精緻細膩的描寫、淺白流暢的語句、哀婉淒豔的風格打動了後世無數讀者，數百年來廣為流傳，"一人而已"絕非謬贊。本書為納蘭詞四卷的影印本，古樸、典雅，具有收藏價值；另附贈《納蘭詞珍賞別冊》，包括導讀、詞注評等內容，兼具閱讀性。
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87 折
142.
清代八股文譯注（簡體書）
出版日：
2011/04/01
作者：
趙基耀
;
李旭
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
八股文作?明清時代官定的一種科考文體，當時到處流傳，充斥人間。但隨著其種種弊端的暴露嚴重束縛了人們的思想，時至清末也就灰飛?滅了。今天人們想看一看八股文的“醜陋”面孔也成了不易之事。不過全盤否定它的地位和價值亦非實事求是的科學態度。?此，本書從最新發現的490篇八股文本中遴選了33篇。?對之詳加注釋和白話翻譯，且根據文章內容的觀點和藝術特色予以說明。既便于讀者閱讀和領會，亦可讓今天的青少年由一斑窺
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87 折
143.
余懷全集(全二冊)（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
(清)余懷 撰
;
李金堂 編撰
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
餘懷(1616——1696)，字淡心，福建莆田人，僑居南京，明末清初人，詩詞文俱佳，其《板橋雜記》膾炙人口。然而，由于種種歷史原因，他的大部分作品流傳不廣，有些未曾刊刻，只有稿本或抄本行世，不少已經散佚無存。李金堂先生經過十餘年的尋訪、搜集和整理，終于編成這本迄今為止收羅餘懷作品最多的《餘懷全集》。本書分詩集、詞集、文集和雜著三部分。文集部分收有《甲申集》、《楓江酒船詩》、《五湖游稿》、《?懷古?
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87 折
144.
敦煌吐魯番研究(第十二卷)（簡體書）
出版日：
2011/07/01
作者：
中國敦煌吐魯番學會
;
饒宗頤
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
本卷為季羨林先生逝世一週年紀念專號，刊有學者的多篇紀念文章，?編集了季老敦煌吐魯番學及東方學論著的編年目錄。本卷還發表了中國大陸及臺灣地區、日本、英國等著名學者關于敦煌、吐魯番學的研究論文二十餘篇、書評三篇及近年的新書目。
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87 折
145.
歷史文獻 第十四輯（簡體書）
出版日：
2010/06/01
作者：
上海圖書館歷史文獻研究所
編著
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
上海圖書館主要依托自身豐富的館藏，對未刊的文獻資料進行標點整理，每年一輯。本輯整理有張元濟九十生日紀念題詞，朱學勤、崇實、歐陽利見、錢玉興、楊岐珍、劉秉璋、陳寶琛、費念慈等人的手札以及王清穆日記等資料，都?首次整理刊布，史料價值很高。
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87 折
146.
興與象：中國古代文化史論集（簡體書）
出版日：
2012/06/01
作者：
(美)夏含夷
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
本書是作者近幾年有關中國古史方面的論文集，涉及的年代遠至商、周，下逮秦、漢；討論的內容主要是出土文獻的甲骨、金文和簡帛寫本與傳世經典的《周易》、《詩經》和《竹書紀年》等等。 作者的研究方法主要是利用出土文獻來解決傳世文獻上的某一老問題，或者利用傳世文獻來解讀出土文獻所提出的新問題。本集中的《興與象：簡論占卜和詩歌的關係及其對和的形成之影響》、《試論鄉字在何組卜辭裡一種特殊用法"、"簡
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87 折
147.
覺悟與迷情：論中國佛教思想（簡體書）
出版日：
2012/10/15
作者：
龔雋
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《覺悟與迷情:論中國佛教思想》編排上盡管遵循了歷史的順序，但它不是中國佛教哲學史，更不是中國佛教史，而是選擇了一些作者認為中國佛教史上頗有哲學意味的專題，參以前賢的論斷和自己的體貼，對這些問題進行了詮釋。作者認為現代佛學研究的主流，基本上是純粹出于知識的興趣，站在外圍來觀察佛教，缺乏理解和解釋的生活經驗，難免有隔靴搔癢的意味。
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87 折
148.
孟東野文集（簡體書）
出版日：
2013/12/01
作者：
(唐)孟郊
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
宋蜀刻本唐人集為我國宋代四川地區刊刻的唐人別集，經元、明、清官私收藏，輾轉至今，成為中華文化之寶。這批珍本校勘精審，版式疏朗，字體遒勁，紙墨精良，集中體現了宋代四川成都、眉山地區的雕版印刷情況，在研究中國的雕版印刷史和版本目錄學方面都有重要意義。又由於這批書的刊刻年代在現存刻本中最接近於作品年代，因此對於研究作家以及當時的社會情況、政治生活等方面亦有重要價值。影印本版框尺寸悉准原書，印章據原書套紅
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87 折
149.
藥師經講記（簡體書）
出版日：
2020/06/01
作者：
太虛法師
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
依釋迦牟尼佛開示，東方藥師佛與西方阿彌陀佛，是他方世界諸佛中與此界眾生最為有緣的兩尊佛，前者以資生事業建藥師法門，后者信愿往生極樂開彌陀法門。在中國佛教史上，藥師佛信仰與彌陀佛信仰都十分盛行。唐宋以后，以凈土宗之名而行的彌陀法門不斷發達，而藥師法門則日趨沉寂。民國高僧太虛法師，職志于以佛法理念進行完善社會、增上人生的事業，提倡人間佛教，并以此為核心，契理契機，展開弘法活動。《藥師經講記(精)/
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150.
金剛經講記(全3冊)（簡體書）
出版日：
2020/03/01
作者：
江味農
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《金剛經》為大乘佛教重要經典，被視為六百卷大般若經之精華，在漢地流傳廣泛。此經自譯出後，凡解經注疏者不下百數，其中不乏慧解獨特、闡發精到者。迨民國大善知識江味農居士本講義出，教內各宗派，則無不嘖嘖讚歎，鹹推上乘。講義深契般若精神，廣援諸大乘要典，釋經申義，見解卓爾。如居士以此經為至圓至頓教，儼然有別於歷史上天臺、賢首諸宗的教判，高屋建瓴。進而對禪宗、淨土的點評，也無不切中肯綮，要言不繁。至於就經中
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87 折
151.
北魏平城時代(第三版)（簡體書）
出版日：
2019/12/01
作者：
李憑
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
本書將北魏前期政治史的研究，以首都平城為中心逐步展開，依時間順序分四章作縱向探索，準確清晰地勾勒出它的變遷軌跡。作者的考察自始至終圍繞著拓跋部落本身的社會文化特徵和漢族文化對其產生的曲折作用這兩個影響平城政權發展的重要方面，因此，被考察的雖然是北魏平城政權封建化的歷程，但其意義卻已超越了論題本身，成為探索中華民族形成過程中漢族與遊牧民族相互影響與融合規律的重要一例。在考證中，作者既不回避種種重大矛
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87 折
152.
西夏《功德寶集偈》跨語言對勘研究（簡體書）
出版日：
2014/12/01
作者：
段玉泉
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》是印度佛教般若部的重要經典。現存西夏文獻中，《功德寶集偈》兼具漢、藏、西夏文三種文本，這也是比較少見的。通過各種語言文本的對勘，本書作者發現了很多有趣的問題，得出了一系列重要的結論。
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87 折
153.
張謇詩集(全二冊)（簡體書）
出版日：
2014/12/01
作者：
張謇
;
徐乃為
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《張謇詩集》收清末狀元南通實業家張謇的全部詩作，張謇既是光宣詩壇的重要詩人，又是狀元實業家，親歷晚清民國，其詩作亦可當詩史來看。此次《張謇詩集》收詩比《張季子詩錄》、《張季子九錄》及前後兩次出版的張氏全集都要全，所收詩作絕大多數有編年，而且經過南通徐乃為教授的精審細校，大大提高了張謇詩的可讀性。在清末民初，張謇首先是實業家，其次是政治家，再次才是文學家。儘管他是"余事作詩人"，而他為詩卻並非漫不經心。應該說，其詩歌創作取得了較高的成就。林庚白在論及近代詩人時十分苛求："同光詩人什九無真感"，但卻充分肯定了張謇："惟二張為能自道其艱苦懷抱。"（均見《麗白樓詩話》上編）二張，指張之洞與張謇。汪國垣在《近代詩派與地域》中將張謇列入江左派，以為他"既不侈談漢魏，亦不濫入宋元。高者自詡初唐，此亦不失長慶。跡其造詣，乃在心撫手追錢、劉、溫、李之間，故其詩風華典贍，韻味綿遠，無所用其深湛之思，自有唱歎之韻"。如果僅以此來概括張謇詩，並不十分全面，也不十分準確。張謇是江左人，他為詩受到了江左宗尚晚唐的詩風影響，但與其師翁同龢一樣，還有得力于蘇軾、黃庭堅之處。其《奉呈常熟尚書四首》篇首即言："東坡初出門，獨問歐陽子。昌黎掖後進，拳拳在張李。"可見，他是以蘇軾自比的。在《贈陳伯嚴吏部三立》中雲："西江健者陳公子，流輩論才未或先。"對江西詩派也竭力推崇。在通州三怪中，范當世宗宋，朱銘盤宗唐，而張謇唐宋並蓄。因此，陳衍評其詩為："超超玄著，而時喜作詰屈語。"《近代詩鈔·石遺室詩話》狄葆賢評為："雄放峭峻，肖其為人。"（《平等閣詩話》卷二）
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154.
雲門山志（簡體書）
出版日：
2014/12/01
作者：
岑學呂 編
;
仇江 整理
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
1943年，虛雲老和尚重修雲門寺，憂慮雲門史料“日久複湮，命纂述山志，使後人按籍而知名山之由來”。命弟子惟心、妙雲等搜集史料，“分類分纂，篇章有序”，粗成初稿，然後再交岑學呂“增刪考訂，次第點定”。《雲門山志》以雲門宗的始祖文偃禪師和中興祖師、近代佛門泰斗虛雲長老為重心，詳盡地記載了雲門宗兩代祖師的生平事蹟及語錄、詩文，以及雲門寺歷代住持、護法人物、規約、碑記、文獻、藝文等。讀者借此不但可以瞭解雲
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155.
《文選》評點研究（簡體書）
出版日：
2013/02/01
作者：
趙俊玲
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
自《文選》問世以來，自唐迄今，研究者蜂起，研究內容各有側重，而真正關於《文選》評點的論述不多，即便涉及，也無一例外都是印象式的淺嘗輒止，缺乏具體細緻的分析，對《文選》評點進行整體把握的更是少之又少。本稿則在全面搜集佔有《文選》評點資料的基礎上，以《文選》評點的文字批評價值為重點，兼及它的"文選學"意義展開系統論述。不僅囊括了明清兩代重要《文選》評本十餘種，同時揭示不同階段《文選》評點的特點與主要傾
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156.
三才圖會(全三冊)（簡體書）
出版日：
2020/08/01
作者：
(明)王圻
;
王思義
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《三才圖會（上中下）》由明朝王圻、王思懿編著而成，世紀出版集團、上海古籍出版社聯合出版、發行，下冊附錄了全書的圖名索引編例以及索引首字筆劃四角號碼對照表，介紹了明朝各種人、事、物的特徵及用途等內容，是研究古代文集的重要作品之一。
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157.
龔自珍全集（簡體書）
出版日：
2019/12/01
作者：
龔自珍
;
王佩諍
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
精裝
《中國古典文學叢書：龔自珍全集（繁體豎排版）》收集了清代文學家龔自珍的各種文體的作品，包括政治和學術論文、碑傳和紀事、書序和題錄，金石題跋表、啟、箋、佛學論著、韻文、語錄，編年詩，已亥雜詩和詞賦等。
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158.
神話求原（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
殷榮方
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《神話求原》主要內容包括：精衛填海與大雁銜枝、“夸父逐日”的意蘊、刑天神話與上古農業祭禮、顓頊與共工爭帝的寓意、薑嫄履帝跡生稷故事新說、天命玄鳥降而生商的意蘊、女媧為陰神考、西王母與原始織機等。
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159.
滄浪詩話箋校(全二冊)（簡體書）
出版日：
2012/12/01
作者：
(宋)嚴羽
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《滄浪詩話校箋（套裝全2冊）》主要內容包括：凡例、詩辯、詩體、詩法、詩評、考證等。
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160.
知識與解脫：促成宗教轉依體驗的藏傳佛教知識論（簡體書）
出版日：
2012/12/01
作者：
(美)安妮.克萊因
出版社：
上海古籍出版社
裝訂：
平裝
《知識與解脫：促成宗教轉依體驗的藏傳佛教知識論》是覺群佛學譯叢之一，本書系統闡述藏傳佛教格魯派的經量部哲學，並就專就它與中觀宗義之間的哲學及解脫論聯繫作出說明。．
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